第二十章 不同角度與對時空看待(4/8)
空間,主體來完成事物和情況出招各方靜止或運動的行動,來運動按自身屬性與接觸的對象如何產生聯系事物的交錯的情節節奏,產生的問題和有對策和執行完成真實細節解決問題實現目標完成個人的全面發展推動專業學科的全面發展,參與到其中!
人的全面發展,人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面,選擇全面發展得到全面的發展,各種事情專業興趣,有形成自己的專業思想意識形態,屬哲學范疇,可以理解為對事物的理解、認知,它是一種對事物的感觀思想,是觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素的總和。意識形態包括政治法律思想、道德、文學藝術、宗教、哲學和其他社會科學等意識形式。意識形態的內容,是社會的經濟基礎和政治制度和人與人的經濟關系和政治關系的反映。意識形態的各種形式起源于以生產勞動為基礎的社會物質生活。隨著經濟基礎的變化而變化,政治思想、法律思想、道德、藝術、宗教、哲學和其他社會科學等,各以特殊的方式,是社會團體一體一點事物整體的認知,從不同側面反映現實的社會生活。它們相互聯系,相互制約,構成意識形態的有機整體。意識形態的特征:
1.現實性意識形態是一種抽象的理論,但并不是純粹空洞的東西。它有指向性,總是指向現實。
2.總體性意識形態是由各種具體的意識形成的政治思想、法律思想、經濟思想、社會思想、教育、藝術、倫理、宗教、哲學等構成的有機的思想體系。
3.階級性意識形態具有鮮明的階級功能。不同的社會集團和階級由于其利益的差異而有不同的意識形態。
4.相對獨立性意識形態雖然為社會存在所決定,但它有自身特有的發展規律,是相對獨立的。
5.依賴性意識形態不是人腦中固有的,也不是從天上掉下的,歸根結底來源于社會存在。
每個社會都有意識形態,作為形成“大眾想法“或共識的基礎,而社會中大多數的人通常都看不見它。占有優勢地位的意識形態以一種“中立“的姿態呈現,而所有其他與這個標準不同的意識形態則被視為特殊,有時是極端的異類,不論到底真實的情況為何。
一個人的多方面包括知識,文化,思想和技能,思維方式等等成為我完整健康的自己,我自己一個人,人類身份地位的自身,來面對繁榮的世界,出生成長選擇專業興趣,來繼承于地球星球各地區團體生存發展,在文化傳統中成長起來和比較復雜的各種思想接觸的世界各種文化的視野,有了自己的理解和主見來過人生的生活,參與各種專業的造夢,在現實世界來戰斗解決問題實現目標,在戰斗中遇到同類組建的社會推動自然星球一體可持續發展的人類到個人生命來戰斗生存生活,不斷有進步,不斷成長來利于專業個人造夢利于自然生活的共同夢想而過完精彩的人生,不斷完成發展的螺旋式
第十二章現實中小孩子出生,成長到成年,擔當社會發展貢獻來獲利謀求而強大發展,既能對于星球一體一點事物的完成,利于社會自然可持續發展的主線有貢獻使命存在,也能符合自己實際的夢想,實現人生價值。由于小孩出生而幼小,從幼小在保護下成長,這樣喪失很多野外環境生存發展解決問題實現目標的本事技能。而對野生動物來說,它們需要訓練的是在野外環境(沒有庇護,食物來源不穩定,有天敵威脅)的生存技能來發展和繁衍,比如如何尋找食物,躲避天敵,建造巢穴。對于人類社會中,霸主劃分領地來生活,其中在社會規則中生存發展而收獲物質豐富的前輩,小孩出生,占比大多的部分家庭有物質豐富為來源收入,來提供小孩子成長,野外求生能力變得不那么重要!
走向文明之后,已建設美好家園的人類文明,人類團結建立城池圈地的陣地來生存發展,組建出星球各地區的團體中各種專業團隊分攤解決自然社會中生存發展方向和目標遇到的問題,在大環境守住危害大和頻繁的危險建設的社會相對安全的前提下,還有細微的事物可能傷害的因素,社會各地區居住環境,每個人的日常的周圍事物不等于排除所有危險,彼此各自活動,具體實際情況的做不同事物人物時間空間中完成,主體為了達到目的而出招改變現象局面的轉化運動符合個人實際的目標理想,做不同事物的社會生活中,這樣的陣地守衛來保護每個持續存活壽命較長的人的持續保護降低危險,和對于小孩和成年,有團體的隊員和小孩一般有父母的保護,這樣的社會生活又大部分穩定安全,這本身對人類就會產生異化區別于自然界的生存發展模式的作用。變化為在純野外環境生存的技能不再重要,反而是如何在社會里生存發展的技能本事更重要。。
文明決定了人需要用更多時間,和新的目標高度的世界中生存發展,不再與野獸展現力量,各種本事,要求人有操作事物來飛天遁地的本事,各種事物人類獨有的創造各種自然界沒有,再低級打工,流水線等等事物,也是高于低級的野獸,也是一個人才,要發揮好自己和提高完善提高,傻沒本事平庸,本來就是低級開始的幼兒也是一樣,但你甘心低級那就是你的錯誤了,只需要創造就好,為了夢想長遠的
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