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第二十章 不同角度與對(duì)時(shí)空看待(5/8)

美好來(lái)積累,夢(mèng)能一步到位?不要想那些高大上的產(chǎn)品事物那么復(fù)雜,就是滿足事物需要的要素來(lái)實(shí)現(xiàn)的,無(wú)論是社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)有水平來(lái)?yè)?dān)當(dāng)貢獻(xiàn),只是工作而已,還是領(lǐng)導(dǎo)人類(lèi),只是方法更好符合人類(lèi)利益又能在現(xiàn)實(shí)情況解決各種情況問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo),就是等于厲害了!優(yōu)化自己本事,小事,自己的事情開(kāi)始,沒(méi)看懂你怎么優(yōu)化完善來(lái)做好小事,怎么可能知道你如何厲害呢?才能利于星球自然社會(huì)可持續(xù)生態(tài)系統(tǒng)的繁榮發(fā)展,更花精力來(lái)培養(yǎng)下一代個(gè)體,武力比較少和需要各方面知識(shí)和從小孩如何成長(zhǎng)獲得技能本事等等全方面發(fā)展,主要以智慧(解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的靈活運(yùn)用有效的方法和正確途徑,理想是解決任何事物問(wèn)題目標(biāo))為優(yōu)勢(shì)而獲得發(fā)展建立起的社會(huì)并鞏固了星球霸主地位,所以智慧要好好的發(fā)展,智慧從哪里來(lái),都是從做事造物,
    做的事物能成功利于社會(huì)和自然可持續(xù)發(fā)展,既然你能成功的完成事物的本事優(yōu)秀,既然有的事物是創(chuàng)造有的事物是重復(fù)完成,那么能創(chuàng)造為何就不能像世界頂層貢獻(xiàn)者那樣創(chuàng)造事物來(lái)服務(wù)社會(huì)彼此解決人類(lèi)問(wèn)題,利于人的生活水平優(yōu)化,智慧提高,各方面利于個(gè)人的各方面,精神生活和物質(zhì)的幫助利于彼此,好比創(chuàng)造手機(jī),為何就不能創(chuàng)造,別人也是一步一步扎實(shí)積累沉淀,和滿足創(chuàng)造夢(mèng)需要的條件就好,一個(gè)星球星系,也是滿足一定的條件就能創(chuàng)造,沒(méi)什么,人類(lèi)和個(gè)人水平實(shí)力有限,就需要積累利用夢(mèng)想需要的條件,夢(mèng)想攻克程度認(rèn)識(shí)由淺到深,改造世界由低到高簡(jiǎn)單到復(fù)雜,人類(lèi)也是低級(jí)的,比較連在地球可持續(xù)甚至宇宙生存都難,更不談?wù)莆招乔虻男∧繕?biāo),宇宙那么大點(diǎn),星球那么小,目標(biāo)都小都看不見(jiàn),連小目標(biāo)都稱(chēng)不上,沒(méi)什么值得驕傲的
    生活在夢(mèng)想中,還是生活在現(xiàn)實(shí)苦難適應(yīng)現(xiàn)實(shí),沒(méi)有夢(mèng)想中誰(shuí)好呢?夢(mèng)想是長(zhǎng)遠(yuǎn)和有難度,總比物質(zhì)生活,一點(diǎn)內(nèi)涵都沒(méi)有!酸苦總比等死不勞動(dòng)枯燥好吧!而且想要發(fā)展造夢(mèng)各種專(zhuān)業(yè),和新事物產(chǎn)業(yè)體系,夢(mèng)想都是長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情,年齡無(wú)關(guān),也需要長(zhǎng)時(shí)間,所以隨時(shí)選擇夢(mèng)想都可以開(kāi)始!無(wú)法一步到位立馬見(jiàn)效都是長(zhǎng)期積累每天生存基礎(chǔ)上抽時(shí)間來(lái)造夢(mèng)的自我的美好時(shí)間,總比枯燥無(wú)聊好內(nèi)涵少膚淺的繁華好!好比各種享受物質(zhì),聚集一起什么的沒(méi)什么目的!沒(méi)營(yíng)養(yǎng)沒(méi)進(jìn)步?jīng)]成長(zhǎng)利于夢(mèng)想!所謂人類(lèi)社會(huì)的貢獻(xiàn)高層而財(cái)富多,也是一條生命生老病死的人一步一步積累選擇做利于造夢(mèng),而造夢(mèng)成真的美好又利于社會(huì)又能財(cái)富名聲收獲,這樣的投資遠(yuǎn)好于其他,難度也大,大夢(mèng)想,生存抽點(diǎn)時(shí)間為了夢(mèng)想成真而努力(夢(mèng)想坑20)為何需要夢(mèng)想,是利于個(gè)人追逐美好,還是星球其實(shí)被切割出不同學(xué)科,沒(méi)有學(xué)科本事很難生存,其次創(chuàng)造新事物專(zhuān)業(yè)的新事物利于融入社會(huì)發(fā)展體系形成的多人才有的產(chǎn)業(yè),也是成為科學(xué)掌握的事物產(chǎn)業(yè)來(lái)服務(wù)社會(huì),也是需要科學(xué)化,理性認(rèn)識(shí)或理性掌握可檢驗(yàn)的成果,形成新的世界認(rèn)知存在事物
    創(chuàng)造各種事物需要智慧,事物的方法和路徑。這是從智慧生長(zhǎng)角度來(lái)看小孩為何不需要像野獸野外出生就有生存發(fā)展能力,大部分有受保護(hù)的,但小孩個(gè)人的抗體,免疫等等因素來(lái)讓人有一個(gè)健康正常的小孩自己出生成長(zhǎng),獲得專(zhuān)業(yè)本事來(lái)貢獻(xiàn)團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)工作到團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的前沿,每天都是重復(fù)基礎(chǔ)維持生命健康和發(fā)展,團(tuán)隊(duì)又同時(shí)能擔(dān)當(dāng)產(chǎn)業(yè)或?qū)W科的前沿實(shí)戰(zhàn)的建設(shè),健康的人和專(zhuān)業(yè)的技能擁有來(lái)生存并發(fā)展是很重要的,還有很多因素才有小孩的健康成長(zhǎng)和選擇專(zhuān)業(yè)來(lái)發(fā)展解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)利用社會(huì)而貢獻(xiàn)!去做不同事物,適應(yīng)能解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo),靠自己意識(shí)智慧來(lái)在情況相同節(jié)奏問(wèn)題能穩(wěn)定地完成操作到位完美掌握,,有本事了,征戰(zhàn)難度更大的事物,不然只做基礎(chǔ)就屈才了
    看問(wèn)題要學(xué)會(huì)從不同角度來(lái)看,好比人有智慧,人有能力,人有品德,人有文化知識(shí),如何提問(wèn)和設(shè)想事物與事物之間聯(lián)系的好壞,應(yīng)用人自己參與干各種事物專(zhuān)業(yè),每個(gè)事物專(zhuān)業(yè)前進(jìn)的方向和目標(biāo)完成的過(guò)程中遇到各種情況,各方的發(fā)展趨勢(shì)就是對(duì)立或統(tǒng)一于目標(biāo)的好壞的發(fā)生而設(shè)想,而實(shí)驗(yàn),從不了解到了解,都需要經(jīng)過(guò)驗(yàn)證,設(shè)想如何做是好呢?還是壞呢?,是否利于解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo),完成的結(jié)果是否利于社會(huì)世界可持續(xù)發(fā)展就好,都需要提問(wèn),然后嘗試證明,來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題如何形成的好壞,好壞需要經(jīng)驗(yàn)和理性認(rèn)識(shí)等等經(jīng)歷的積累形成!從小孩出生到青年有野外求生的需求嗎?從實(shí)際來(lái)對(duì)比人這類(lèi)動(dòng)物和其他動(dòng)物的區(qū)別,是什么和干什么而存在屬性特性本質(zhì)完成事物整體,要了解人的來(lái)源到人的構(gòu)成存在是什么和人的是為什么存在,為了在星球規(guī)則有價(jià)值存在而誕生進(jìn)化了人類(lèi),在自然規(guī)則下生存發(fā)展環(huán)境想要什么的夢(mèng)想,現(xiàn)在個(gè)人實(shí)際想做什么,如何做解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo),有夢(mèng)想才有向上的動(dòng)力和指引的方向而有求變改變的空間而有向上發(fā)展的空間
    從人角色身份的自己,從小孩到成年完成做事造物,各種專(zhuān)業(yè)事物,各種事情物體都在自然界的范圍內(nèi),個(gè)人實(shí)際的所處在社會(huì)自然生存發(fā)展,社會(huì)生存發(fā)展技能很重要,不等于放棄野外生存發(fā)展能力,畢竟只接觸社會(huì),不接觸自然的認(rèn)識(shí)是片面的是短視的
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