正文 第九十九章:詩仙(1/3)
然而讓誰都沒有想到的是,當林浩天和卡莫到達目的地的時候,這片營地早已人去樓空,唯一剩下的些許火種證明了他們應該剛剛離開,至于為什么離開那就不得而知了。。。。。。
而現在;林浩天和卡莫都認為是因為敵人知道了自己要前來,所以提前跑掉。。。。。。
不過卡莫卻是很意外,因為每次他前來都被這些邪惡的黑巫術師打得慘敗,要不是他達到了旭日期,說不定早就隕落了。。。。。。
但是這次帶著林浩天前來也并不是有百分百的把握能夠消滅這些黑巫術師,甚至他已經做好了犧牲的準備,但是敵人卻在這個時候跑掉了,這給人一種很奇怪的感覺。。。。。。
其實有時候敵人比我們自己更了解自己,邪惡的巫術師門探知了林浩天的前來,他們知道圣靈之心的擁有者對于他們的危害是多么的恐怖,然而他們卻沒有趁著這個機會把林浩天消滅,卻灰溜溜的逃走,那么解釋就只有一個,那就是他們對于圣靈之心的擁有者的畏懼實在是太深了,深到他們連反抗的勇氣都沒有,可見他們是多么的懼怕林浩天或者是說他們是多么的懼怕圣靈之心的擁有者。。。。。。
傳說擁有圣靈之心的人都是心地極其純潔善良的人,正是因為這個原因他們太容易相信別人,所以他們是極其容易被別人利用的,而且那些對他們圖謀不軌的人也是因為這個原因很容易的就取得了他們的信任然后將他們殺死。。。。。。
所以說歷史上雖然出現過很多圣靈之心的擁有者但是他們的命大都不長久因為他們的內心純潔。。。。。。
而歷史上只有一人抵御住了外界的困惑,而且正是因為他的原因,人類才能抵御住九幽魔鬼的入侵,他就是李白-詩仙李太白。。。。。。
李白(701年2月28日-762),字太白,號青蓮居士。中國唐朝詩人,正是因為李白號青蓮居士,就是因為其濁青蓮而不妖。生活在官場黑暗的年代卻能夠保持內心那份純真,以至于沒有失去圣靈之心。。。。。。
圣靈之心是可以被剝奪的,一些不是太過邪惡的組織,為了使得圣靈之心的擁有者失去她往往讓圣靈之心的擁有者在毫不知情的情況下做一些傷天害理的事情,使得圣靈之心離開宿主。。。。。。
圣靈之心是有意識的,只不過林浩天的實力太低了,還不能夠呼喚圣靈之心的意識,如果可以的話,圣靈之心估計看到林浩天這么的猥瑣早就離開了。。。。。。
李白,有“詩仙”之稱,是偉大的浪漫主義詩人。漢族,祖籍隴西郡成紀縣(今甘肅省平涼市靜寧縣南),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉),一說生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當涂縣。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽)。存世詩文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。公元762年病卒,享年61歲。其墓在安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。
李白(lǐbái),【字太白】,號青蓮居士,又號“謫仙人”,中國唐代偉大的浪漫主義詩人,李白的詩雄奇飄逸,藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光,想象豐富,激昂奔放,富有浪漫主義精神。被賀知章稱為“詩仙”,其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。詩風雄奇豪放。他與杜甫并稱為“大李杜”,且李商隱與杜牧并稱為“小李杜”。
李白祖籍隴西成紀(現甘肅省秦安縣),公元701年生于四川省江油市青蓮鄉。另一種說法是其父從中原被貶中亞西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市)所生,4歲再遷回四川綿州昌隆縣(今四川省江油市)。其父李客,生平事跡不詳。李白出生于盛唐時期,他的一生,絕大部分都在漫游中度過,游歷了大半個中國。二十歲時只身出蜀,開始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應山(今湖北省廣水市)。他到處游歷,希望結交朋友,拜謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負。可是,十年漫游,卻一事無成。他又繼續北上太原、長安(今陜西省西安市),東到齊、魯各地,并寓居山東任城(今山東省濟寧市)。這時他已結交了不少
名流,創作了大量優秀詩篇。李白不愿應試做官,希望依靠自身才華,通過他人舉薦走向仕途,但一直未得人賞識。他曾給當朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》,以此自薦,但未得回復。直到天寶元年(742年),因道士吳筠的推薦,李白被召至長安,供奉翰林,文章風采,名震天下。李白初因才氣為唐玄宗所賞識,后因不能見容于權貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。
安史之亂發生的第二年(756年),他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭,兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦寫下《早發白帝城》。晚年漂泊東南一帶,依族叔當涂縣令李陽冰,不久即病逝。
李白少年時代的學習范圍很
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