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茼蒿小說 > 霸王傲世錄 > 正文 第九十八章:黑白對決

正文 第九十八章:黑白對決(1/3)

    或許林浩天還不知道,他即將見證一場究極的世界巫術大戰。。。。。。
    其實卡莫并不是正統的白巫術師出身,他只是憑著天生的神力,整日在叢林中與惡獸搏斗,竟然使得少年的他意外突破了先天境界,那是的他還不到二十歲,可以說比起林浩天也不逞多攘,在當時被非洲的大祭司所發現,然后收為門下,然后就銷聲匿跡了,誰知道二十五年以后,這位當時就被譽為第一天才使得非洲聯盟從毫不起眼一躍而為正義聯盟中的重要議員之一,連帶著非洲經濟的發展都迅速了起來,誰都想討好這位天才,但是他卻突然消失了。。。。。。
    就在人們漸漸的都忘卻他的時候,在一次聯盟的比武大會上,這位已經四十多歲的黑人大漢一舉打敗所有的對手問鼎,他的實力已經達到了旭日初期。這是多么可怕的天分,任誰都沒有想到他的實力會是這么的強,人們大都以為他會在別國強者的壓迫下隕落,畢竟誰也不想要這么一個經常被他們欺負的國家翻身,這樣他們不僅得到的好處少了許多,更重要的是還要面臨人家的報復,比如某些弱小的人一旦獲得強大的力量,就會展開瘋狂的報復。這個道理是一樣的。像非洲這樣的國家貧窮并不是因為國家的原因,其中的復雜性很多,更多的原因是因為他們國家的強者不多,或者是根本沒有,不管是誰對于自己的國家都有一份愛心,即使他是修行者,這就是現在的華夏國一樣??吹搅巳A夏國,卡莫就仿佛看到了非洲諸國的未來。。。。。。
    這甚至除了太上長老還有一些隱世不出的強者外,目前最強大的強者了。所以即使是一向對外界不怎么關注的太上長老都被驚動了,而卡莫更是被譽為第一天才,成了正義聯盟的救世主般的存在,當然這是在林浩天出現之前。。。。。。
    黑巫術,在所有的黑魔法中最為黑暗的毫無疑問的非死靈術\/通幽術(Necromancy)莫屬!而且也是最丑惡和最令人厭惡的魔法儀式之一。Necromancy一詞出于希臘文,意即死亡和超自然的神力。而死靈術本身是指古代與死亡世界溝通的一種方法。死靈魔法可以追述到古波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。死靈術可以分為兩個支派:一派召喚和支配鬼魂(死靈派),這派比較常見;一派掌握死尸回魂X法(死尸派),而兩派都與被禁的黑魔法有著不可分割的關系。死靈派通常以開壇和符咒來作法,而死尸派通過掘尸和盜墓從而獲得所需要的恐怖黑色魔力。死靈師通常被恐怖的死亡所包圍,他們身穿從死人身上偷來的衣服,沉思著死亡的意義…如果沒有在靈魂和死亡的知識上有一定程度的造詣,是不可能明白死靈術的奧秘的,而且如果冒然從事,后果是很危險的。由于在一般情況之下,死人是不會返回人間的(不論是以實體或鬼魂),如果真的發生上述情況,那一定是因為有非常特別的原因。如果一個活人想與另一個世界建立聯系,支配靈魂但卻不顧死者的請求的話,那就要小心學習黑魔法中有關的知識,以免反倒成為怨靈手下的受害者!最初,那些與死靈溝通的人多是出于謀利的動機。因為大家都認為死后是可以無所不知和無所不見的,所以死靈師召喚死人在很大程度上是受雇于那些想知道寶藏位置的人,而這些召喚儀式通常都在人死后12個月后才進行,因為民間相信在人死后的12個月內,靈魂一直都在墓地附近徘徊,不能見到活人想見的東西。但太老的尸體通常是不會被選擇的,因為就死尸派來講,太爛的尸體是不能清楚回答問題的。到后來,死靈師開使召喚死靈和尸體用來攻擊他人,這些多發生在古埃及和希臘。由于出于以上的目的,所以通常都要抑制死靈的怨氣,而這樣做是需要特別的魔法幫助的,這些通常只有很有經驗的巫師才能做到。在英國的巫師古籍中曾有死靈師在死尸胸部畫上符咒施法的記載。有時,死靈師更需要召喚一些強大的魔神來保護自己或驅使死尸和鬼魂服從自己。在古希臘咒文中記載著死靈師曾召喚過哥爾(Kore)、珀耳塞福涅(Persephone)、厄里斯克革(Ereshkigal)、阿多尼斯(Adonis)、赫密士(Hermes)和托提(Thoth)來保護自己和控制死靈。而在羅馬的戲劇中,對死靈儀式的描術還包括燒烙和歃血。在另一些儀式上,死靈師會吃象征著海克特(Hecate-巫師的守護神)的狗肉;還吃未腌過的和未發酵的黑面包、未發酵的葡萄汁,這些象征著腐爛和死亡。在歐洲大陸,對死靈魔法儀式的要求就更加嚴格了。儀式的地點通常被小心地指定在一些荒廢的十字路口、地下室、廢墟、人跡罕至的森林或枯萎的灌木叢中。一但決定了儀式的時間,一些像征力量的同心圓和難以形容的符號便被畫在場地中,并冠以神圣的名字。這些圓圈都是被魔力詛咒過的,而死靈師的助手就站在圈子的中央,并用魔法保護起來。最后,死靈師權仗在手,作法召喚陰間的靈魂。如果作法成功,死靈從法陣中出現,死靈師要面對死靈們無法忍受的尖叫和恐怖且無法聽懂的怨語…有時,強大的死靈更加以怪獸的形態在圈中狂嘯,威脅著要把死靈師撕成粉碎!當死靈最終屈服在巫師的腳下時,通常會變形為裸體的幽靈,
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