第九章 神不是公義的 (8400,第一更)(3/5)
息時,偷走了鄰居家養的一只羊。
他原本還想要將這盜竊偽裝成野獸襲擊的模樣,結果卻被一位路人察覺,通告了圣堂,當場抓獲——被抓獲時,他還想要逃跑,可普通人又怎么可能跑得過騎士?自然就被帶回來了。
“盜竊者斬手。”
“好!”
直接了當的宣判,登時引起一片‘好’!的贊同,在場的所有人都豎起大拇指,義憤填膺地贊同道:“公義的道顯現了!”
——開始盜竊的人,心已經被污穢充滿。這種人,不想靠雙手勞動,不肯回報他人的幫助,只想著不勞而獲。
既然如此,既然犯罪者不想勞作,那么便將雙手收回,令其日后永遠無法勞作,也永遠無法盜竊。
至于盜竊者失去雙手后,未來究竟會怎么樣,沒有人關心。犯罪者沒有人權,尤其是犯下不赦大罪者,不屬于法典的保護范圍之內。
騎士手起刀落,這位犯罪者的雙手便應聲齊腕落地。隨后,神官又立刻施展法術,為其止血,愈合傷口。
但這一次,主卻沒有豎起大拇指贊同。
主一言不發,但是艾蒙能感覺到,主身側的氣氛微妙的凝重了一點,似乎是想要說些什么,但又不好說。
“在這種明明求助就好的地方,還要去犯罪,被砍手也不冤枉。”
直到最后,艾蒙才聽見,主在輕嘆一聲后的自語。
而這點,便令灰發神官心中困惑。
冤枉?
如此確鑿無疑的罪行,怎么能說是冤枉呢?
最近沒有搶劫和殺人犯——畢竟有審判之主在,就連那群海盜都不敢在岸上殺人,更別說夕光城這種大城市了。
而盜竊者之后,又陸陸續續下達了幾個犯下比較輕罪行的犯罪者的裁決。
比如說,‘使用不好的食材,令客人腹瀉’。‘做工用料不規范,商品質量低’。還有‘掛著鹿肉的牌子,實際上賣羊肉,’,‘將死魚當成活魚賣’這種罪行。
這些犯人將要受到的懲罰,無非就是數倍賠償受害者,并讓他們當著所有人的面,保證不會有下次——倘若下次還犯,那么就會被剝奪在這方面工作的權利,甚至可能會被在臉上烙下疤痕,得到終身的恥辱,甚至可能會被拒絕進入神殿祈禱。
對于這些,艾蒙看見,神也都豎起了大拇指,表示贊同。
裁決的流程很快,花費時間最長的,反倒是講解犯人究竟放下了什么錯,約莫一個小時候,審判臺上便不再有犯人被押解上來。
“結束了?”
艾蒙聽見,主如此說道,祂的語氣聽上去有些微妙。
“怎么會呢?”
艾蒙還以為是主有些不滿,又在考驗自己,頓時便急忙解釋道:“這些,都不過是法典中已經有過的罪行,對他們,都不過是裁決,懲戒。”
“而真正的重中之重,卻是那些在法典中沒有規定,但卻被眾人認為的確是犯罪的行為——針對那些行為進行的裁決,才是真正的‘審判’!”
說到這里,神官不禁雙手合十,虔誠地說道:“由審判之主,由您主持的審判!”
而就在此時,臺上發生了些許變化。
首先,便是有人開始為火刑架上的底部添柴,為是十字架上添絞繩,而斬首架旁邊,也有檢查其運作是否良好的騎士……
隨后,伴隨主持神官的一聲宣告,廣場上的所有人再次恢復靜謐。
“審判開始。”
這一次,被騎士壓上臺的,是一位披頭散發,身形枯瘦的老男人。
“此人身患肝病,不去尋求治愈的方法,也不離城獨居,反而數次企圖混入市場,在販賣的食物上噴吐口水,意圖將病癥傳染給其他人,除此之外,此人……”
在說完這位犯罪者的所作所為之后,宣判的神官如此肅然道:“火之主在上,教約中從未有過如此罪惡的行徑,上面沒有針對這一罪行的裁決,故而現在,我們將舉行審判。”
而艾蒙察覺,在臺上的神官說到一半時,主就已經動容了。
“這種人難道還不直接殺了?”
對此,艾蒙先是點了點頭,然后又無奈搖頭道:“主啊,您可以審判此人,但是對于我等凡人而言,卻并沒有這個權利。”
“教約上沒有寫應該如何對待他,我們就無法對他的罪行作出裁決……所以,我們只能祈禱。”
“祈禱?”
“是的,對您祈禱。”
如此說道,艾蒙轉過頭,他閉上眼睛,雙手合十,對著臺上那位被綁在十字架上的枯瘦老人,祈禱。
“吾主審判之神啊——”
不僅僅是艾蒙,此時此刻,整個廣場上的數萬人,全部都齊齊對著審判臺上的那個人來,閉眼,雙手合十,齊聲祈禱。
“對罪人,施以懲戒吧!”
如此祈禱道,緊接著,所有人都抬起手,數萬名夕光城的居民將自己的大拇指朝下,用力揮動之時,齊聲高呼道:“懲戒!吾主啊!懲戒他吧!”
——在這世間,只要有人對不朽的審判之主祈禱,祈求祂懲戒邪惡的罪人,那么,審判之主就會根據犯罪者的罪行,對其施以懲戒的天罰。
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