對于周大麻子一家的處置，何小紅是模仿后世影視劇中出現(xiàn)的公審大會，整的還挺像樣。沒法不像樣，何小紅被那位有點(diǎn)變態(tài)的師父弄得現(xiàn)在干什么都講究擺譜。
    霍悠賢在一邊瞧熱鬧，期間不斷點(diǎn)頭，還成，影視劇沒白看，起碼來說，何小紅比較注重證據(jù)。當(dāng)然何小紅并不是法官，不過她也有借鑒法律，什么法？軍法！若是夠得上軍法中該殺的罪名，那么就是殺字！夠得上體罰的，則體罰。關(guān)禁閉的，就比較麻煩了，不過這個可以無視，畢竟軍中關(guān)了禁閉回頭還放出來，都不是太嚴(yán)重的罪過，她也懶得追究這些。重點(diǎn)關(guān)注的，主要是重罪，而除去砍頭、體罰，倒沒有長期監(jiān)禁這種罪，不過她何小紅是土匪嘛，更好處理，四個字，財產(chǎn)沒收！
    是的，很不公平，但是也很公平。既然享受過欺凌弱者的快感，那么就應(yīng)該想得到，有一天，自己也會變成弱者。
    周家集這一千多人，知道周大麻子一家注定完蛋了。機(jī)會擺在面前，這是唯一能宣泄怒火的機(jī)會，報復(fù)，不用擔(dān)心被報復(fù)的報復(fù)，誰會放過？有冤情的不會放過，沒冤情的，也不會放過，因?yàn)榀偪襁@種情緒也會傳染。
    而霍悠賢開始還是看熱鬧，再往后，心情越來越沉重。一些完全沒放在他眼里的小人物，干出的缺德事，令霍悠賢觸目驚心！他對惡有了新的認(rèn)識，大惡人，是可以決定更多人的生死，但往往是只擁有可以掌控少數(shù)人生死的惡人，才更殘忍！是的，他們沒有搞大屠殺的本事，但是他們，似乎熱衷于極盡想象力的折磨那些被自己控制的少數(shù)人，他們擅長讓人生不如死，他們殺的人不多，但他們可以讓一些人，終生活在被他們壓迫折磨的日子里，直到，死。
    對此，霍悠賢一點(diǎn)辦法都沒有。他當(dāng)然可以輕易的滅了這種人，但問題是，這不是某些人的問題，而是人性的問題。盡管這是舊社會，可后世就沒有黑暗面了？是被舊社會強(qiáng)多了，強(qiáng)百倍。然則，他在兩個位面游走，現(xiàn)在，他又穿越回一百多年前，經(jīng)歷了兩個時代。一切的一切，他感觸最深的，無非是實(shí)力二字。
    不用太大的實(shí)力，只要相對強(qiáng)的實(shí)力就夠了。例如這個周大麻子，他有決定鄉(xiāng)村小民生死的實(shí)力，對其實(shí)力可以壓制的人群，周大麻子可以橫行無忌。例如后世的城管，他有砸爛無業(yè)求生存者飯碗的實(shí)力，同樣對其實(shí)力可以壓制的人群，城管也橫行無忌！這還只是小人物，很小很小的人物，是的，越是這些可以壓制一部人的實(shí)力的小人物，反倒比擁有更強(qiáng)實(shí)力的大人物更無所顧忌！
    種種草根階層的苦難，能有什么辦法？有！霍悠賢想到了，說一千道一萬，還是實(shí)力二字！如果每個人都有實(shí)力，決定別人生死的實(shí)力！那么，生命的意義，就變的不同了！在決定生死本身來說，人人都是平等的。
    在后世，法律是武器，媒體是武器，但是這兩種武器都沒用了的時候呢？如果，如果每個人手里還有最后的致命武器，例如，槍。那么有多少人會把事做絕？黑心商家還敢黑心否？黑心醫(yī)生還敢黑心否？黑心掌權(quán)者還敢黑心否？黑社會還敢黑心否？
    不錯，后世很多國家持槍是合法的，甚至還有保留全民皆兵制度的國家。但是，只是合法不但不夠，而且還有諸多限制，全民皆兵也是小國。霍悠賢的想法不是讓持槍合法，也不僅僅是搞全民皆兵，而是將人人必須配備槍械寫入法律！而且是隨時隨地配備，就如同穿衣服一樣形成生活習(xí)慣。壞人有槍，好人有槍，不好不壞的也有槍！每個人都是不安全的，可同時又是安全的。
    當(dāng)然這使所有人的生命都處于危險之中，一旦有人瘋，那么回死很多人！但是任何時代都有瘋子，是瘋子的利益重要，還是所有人的利益重要？瘋子可以拿著槍亂殺人，沒槍的話，拿菜刀不能殺人？何況別人手里也有槍的話，至少可以還擊吧。同樣，所有人都配備著武器的時候，是會變得更有禮貌更關(guān)心別人的感受，還是會變得更加無所顧忌呢？
    你想搶劫？被搶劫者有槍！你想**？mm身上帶槍！你想當(dāng)陳世美？秦香蓮可有機(jī)關(guān)槍！你想先交錢后救人？等待救命的病患家屬手里有槍！你想侮辱別人的尊嚴(yán)？那么想清楚后果先！你想殺人？做好丟掉自己性命的準(zhǔn)備吧！你想往食品里添加亂七八糟的賺黑錢？會有n多把槍等著轟死你！你想以權(quán)謀私不顧人民的利益？人民手里有捍衛(wèi)權(quán)利的大殺器！
    做壞事變的容易了，因?yàn)槿巳硕际强植婪肿樱∽鰤氖乱沧冸y上加難了，因?yàn)槿巳硕伎梢愿傻裟恪?
    可問題是，人人手里沒有槍的時候，壞事禁絕了？苦難沒有了？惡人、瘋子、變態(tài)不會產(chǎn)生了？不，依舊存在，想殺人，人的身體本身就可以做兇器，怎么沒收？但是有了槍，那么便如同汽車穿梭的馬路，人人都知道有危險，所以要遵守規(guī)則，否則，闖紅燈、酒后駕車、不走斑馬線的，下場很明顯。
    也許到了那個時候，才會更講道德，更明白生命的可貴。帶槍不一定要?dú)⑷耍辽倏梢栽诜伞⑤浾搩杉淦魇バЯΦ臅r候，保護(hù)自己。畢竟除了瘋子、變態(tài)、神經(jīng)病，誰不想好好地活著？那么不逼到份兒上，誰愿意以命換命？
    霍悠賢越想越興奮，當(dāng)然不是