扎進(jìn)了南宮長(zhǎng)萬(wàn)的肩膀，南宮長(zhǎng)萬(wàn)慘叫一聲，拿不動(dòng)長(zhǎng)戟，被魯軍一擁而上，當(dāng)場(chǎng)活捉。
    施瓦辛格也有失手的時(shí)候啊。
    有趣的是，宋國(guó)是一個(gè)很喜歡打仗的國(guó)家，很喜歡侵略。但是，他們幾乎就沒有打過(guò)勝仗，他們的軍工產(chǎn)業(yè)似乎就是用來(lái)給別的國(guó)家提供戰(zhàn)車的，很像后來(lái)某個(gè)時(shí)期的意大利。
    更有趣的是，直到有一天，宋國(guó)終于雄起了一回的時(shí)候，他們卻因此被六國(guó)聯(lián)軍滅亡了。看來(lái)，侵略不一定就是強(qiáng)大，而強(qiáng)大不一定就能夠生存。這是后話。
    宋軍被魯軍一戰(zhàn)打回了老家，戰(zhàn)車損失一百余乘，主將被活捉。
    其實(shí)，在魯莊公親率大軍增援公子偃的時(shí)候，齊軍就得到了消息，但是，鮑叔牙不敢去支援宋軍，一來(lái)宋軍已經(jīng)潰敗，去支援他們也沒有多大用處；二來(lái)魯軍并沒有全軍而出，如果自己貿(mào)然支援宋軍，那么很可能被魯軍從后面掩殺。因此，齊軍堅(jiān)守營(yíng)盤，不敢出動(dòng)。
    等到魯軍活捉南宮長(zhǎng)萬(wàn)的消息傳來(lái)之后，鮑叔牙嘆了一口氣，下令：“撤。”
    齊軍撤了，魯莊公并沒有追擊他們，他不想把仇恨結(jié)得這么深。
    ——改革啦，開放啦
    鮑叔牙灰溜溜地回到了齊國(guó)。
    在路上，他在考慮一個(gè)問(wèn)題：“在管子面前，我是不是很沒有面子？”
    最終他考慮明白了：“與管子相比，我根本就不該考慮面子的問(wèn)題。”
    所以，回到齊國(guó)，鮑叔牙直接去找齊桓公了。
    “老師，別擔(dān)心，咱們接著干，這次給你六百乘戰(zhàn)車。”齊桓公怕老師不好意思，自己先開口了。
    “主公啊，你知不知道，咱們錯(cuò)了。既然明知道管仲比咱們高明，為什么不聽他的呢？再這樣，只怕他就離開齊國(guó)了。聽他的吧，別打了。”鮑叔牙是個(gè)實(shí)在人，知道錯(cuò)了他就會(huì)承認(rèn)。
    其實(shí)，齊桓公也在反思，他也覺得還是聽管仲的比較好。
    內(nèi)閣會(huì)議。
    “各位愛卿，我錯(cuò)了。”齊桓公上來(lái)直接認(rèn)錯(cuò)，大家都吃了一驚，還沒有國(guó)君這樣爽快地認(rèn)過(guò)錯(cuò)。
    管仲松了一口氣，他最擔(dān)心齊桓公上來(lái)就說(shuō)“咱們接著跟魯國(guó)干”。
    “從今天開始，仲父全權(quán)處理國(guó)內(nèi)國(guó)際事務(wù)，各位有什么事情，首先要報(bào)仲父。仲父認(rèn)為他可以決定的，不用請(qǐng)示我。認(rèn)為需要跟我商量的，隨時(shí)來(lái)找我。散會(huì)，我要打獵去了。”齊桓公說(shuō)完，轉(zhuǎn)身走了。
    就這么簡(jiǎn)單。
    有的時(shí)候，歷史就這么簡(jiǎn)單。
    管仲終于可以放開手腳去做了。他制定了兩個(gè)原則：一、穩(wěn)定壓倒一切；二、先富民，后強(qiáng)國(guó)。
    我們來(lái)看看管仲是怎樣治理國(guó)家的，看過(guò)之后，不要不相信，不要以為管仲是美國(guó)總統(tǒng)，管仲就是管仲，他是人類歷史上最偉大的總理。有人說(shuō)中國(guó)重孔子而輕管仲是這個(gè)國(guó)家最大的悲哀，也許真是這樣，事實(shí)上確實(shí)是這樣。
    ——首先，構(gòu)建和諧社會(huì)
    一個(gè)國(guó)家怎么樣才能和諧呢？怎么樣才能穩(wěn)定呢？管仲認(rèn)為，分業(yè)管理是要點(diǎn)。他把老百姓分成四個(gè)類別：士、農(nóng)、工、商。這四類人之間職業(yè)不同、收入不同，因此他們之間最容易出現(xiàn)矛盾，也容易使人見異思遷，導(dǎo)致社會(huì)混亂。
    因此，管仲首先推行了四民分業(yè)、三國(guó)五鄙制度。讓士、農(nóng)、工、商四民互不雜處，各歸所屬，父子相襲，安居樂(lè)業(yè)。四民中，士、工、商三民居于國(guó)都，農(nóng)民居于郊野。把國(guó)都劃分為六個(gè)工商鄉(xiāng)和十五個(gè)士鄉(xiāng)，共二十一個(gè)鄉(xiāng)。十五個(gè)士鄉(xiāng)是齊國(guó)的主要兵源。齊桓公自己管理五個(gè)鄉(xiāng)，上卿國(guó)家和高家各管五個(gè)鄉(xiāng)。
    國(guó)都中五家為一軌，十軌為一里，四里為一連，十連為一鄉(xiāng)。這就是“三其國(guó)”。每級(jí)各設(shè)官長(zhǎng)，各負(fù)其責(zé)，每年正月鄉(xiāng)長(zhǎng)向國(guó)君報(bào)告治理情況。對(duì)在郊野的農(nóng)民，三十家為一邑，十邑為一卒，十卒為一鄉(xiāng)，三鄉(xiāng)為一縣，十縣為一屬。這就是“五其鄙”。全國(guó)共有五屬，設(shè)五大夫。每年正月，由五屬大夫把屬內(nèi)情況向齊桓公匯報(bào)，督察其功過(guò)。于是全國(guó)形成統(tǒng)一的整體。
    這一套管理方法簡(jiǎn)稱“分居”和“定業(yè)”，“分居”不是如今的夫妻分居，而是四業(yè)分居，好處是促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，“定業(yè)”就是父業(yè)子承，促進(jìn)社會(huì)分工的專業(yè)化和技術(shù)化。
    這樣的社會(huì)管理體系十分科學(xué)，成為其后各個(gè)朝代的范本。令人敬佩的是，這樣的管理體系并不是戶籍制，并不限制人口流動(dòng)，更沒有像后來(lái)的秦國(guó)那樣搞成連保和連坐，十分人xing化，完全符合管仲以民為天的思想。
    ——其次，農(nóng)業(yè)是根本
    那個(gè)年代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)被管仲放在絕對(duì)重要的第一位。管仲對(duì)于農(nóng)業(yè)的論述十分高深，土地的成se、灌溉的構(gòu)成等等絕對(duì)技術(shù)xing的東西都說(shuō)得清清楚楚，可見管仲是個(gè)怎樣的通才。
    管仲用了大量的篇幅講述土地的重要xing，講述農(nóng)業(yè)的重要xing。
    管仲認(rèn)為，歷代統(tǒng)一天下的君主，其原因就是“國(guó)富而粟多”，而糧食來(lái)源于農(nóng)業(yè)，因此歷朝歷代的君主都是非常重視糧食的。
    “地博而國(guó)貧者，野不辟也；地辟而國(guó)貧者，舟輿飾，臺(tái)榭廣也。”開辟土地是