有句話說(shuō)得好，俠義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書(shū)人。
    按道理，讀書(shū)多的人更應(yīng)該有氣節(jié)、操守可言，但事實(shí)卻是讀書(shū)不多的人能夠守住自己的節(jié)氣，壯烈赴死；而學(xué)富五車(chē)的卻士大夫、讀書(shū)郎，卻爭(zhēng)先恐后地拜倒在敵人的腳下，為奴為婢心甘情愿。
    這種情形，尤以明末為甚，明末的士大夫爭(zhēng)先恐后先降李自成，再降滿(mǎn)清韃子，投湖自盡卻嫌水冷，丟進(jìn)了讀書(shū)人的顏面。
    可能是因?yàn)樽x的書(shū)多，所以就怕死，讀書(shū)人如此，武林中人也是如此。
    在金國(guó)尚存的情況下，丘處機(jī)老先生為了從龍之功不顧年邁高齡，像瘋狂的粉絲一般追上了風(fēng)一樣的男子鐵木真，然后促進(jìn)了蒙古的崛起。
    在南宋尚存的情況下，南宋國(guó)教天師教的張?zhí)鞄煆埧纱笙蚝霰亓覓伱难郏诒椴冀系奶鞄熃绦磐街行Q(chēng)忽必烈在二十年必將統(tǒng)一天下，并竭力鼓動(dòng)天師教眾為天下一統(tǒng)去刺殺南宋的官吏、軍將，焚燒南宋軍隊(duì)的輜重、糧秣。
    少林寺、武當(dāng)也不例外，在中原淪陷后，面對(duì)蒙古一往無(wú)前的鐵騎，它們也只能低頭，承認(rèn)了蒙元的統(tǒng)治，服從蒙元的調(diào)遣，在征戰(zhàn)江南的過(guò)程中立下了汗馬功勞，襄陽(yáng)城頭也有他們的斑斑血跡。
    武林各大門(mén)派、江湖各大幫派，但凡對(duì)蒙元不臣服的都被剿滅了，而幸存的門(mén)派、幫派在某種程度上是蒙元的幫兇、臂膀，丐幫也不例外。
    這份討元檄文出現(xiàn)在一線峽，出現(xiàn)在五大門(mén)派的聯(lián)軍中，這將是黃泥巴落盡褲襠――不是屎也是屎了。
    誰(shuí)敢肯定，他們這行人中沒(méi)有蒙元的耳目、哨探？
    這次他們之所以能夠成行，與蒙元朝廷的默許有著莫大的關(guān)系，因?yàn)槊鹘淌敲稍⒌娜庵写蹋悦稍湍S他們借道經(jīng)過(guò)，希望他們兩敗俱傷――
    殘酷的現(xiàn)實(shí)是，明教竟然竭力避免兩敗俱傷，那再加上討元檄文，蒙元朝廷會(huì)如何看待他們這五大門(mén)派的聯(lián)合行動(dòng)？
    更糟糕的是，門(mén)派、幫派與蒙元朝廷的默契是隱秘進(jìn)行，普通的弟子、幫眾并不知情，現(xiàn)在他們手拿討元檄文，一個(gè)個(gè)神情亢奮，指手畫(huà)腳，爭(zhēng)論不休，如果不能將這股風(fēng)氣打掉，那后果不堪設(shè)想。
    ……
    空智的目光從滅絕師太、崆峒五老、鮮于通、何太沖以及部分小門(mén)派、幫派的首腦臉上掃過(guò)，頹然發(fā)現(xiàn)其中竟然有不少人被這份檄文打動(dòng)，神色振奮。
    空智自嘲，也許是這些門(mén)派、幫派力量太小，掀不起浪花，所以還沒(méi)有進(jìn)入蒙元朝廷的視野。
    “諸位，說(shuō)說(shuō)看，我們?cè)撛趺崔k？”
    “魔教妖言惑眾，”滅絕師太耷拉著眉毛，冰冷的字眼從她的薄薄的嘴唇中擠出來(lái)，帶著絲絲的殺氣，“這是他們慣用的把戲，就是為了亂我軍心，墮我斗志。”
    “師太言之有理，”鮮于通站起身來(lái)，瀟灑地扇了兩下扇子，然后想起現(xiàn)在氣溫寒冷，這種動(dòng)作太顯多余，急忙收攏鐵扇，“魔教傷人而不致死，就是為了增加我們的負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在又故弄玄虛，編纂什么討……檄文，就是為了亂我軍心。”
    “我建議，”鮮于通向空智拱拱手，“收繳所有的告示，然后在軍中嚴(yán)令，有私下討論者嚴(yán)懲不貸，避免引起更大的禍患。”
    鮮于通的話引起了一陣波動(dòng)，因?yàn)槊鹘痰倪@個(gè)討元檄文雖然缺乏文采，但近乎白話，每個(gè)人都能看懂，也能明白文中的意義，身為漢人，身為蒙古韃子的奴隸，難道他就沒(méi)有感同身受，反而要打壓這種想法？
    “鮮于掌門(mén)的話很有道理，”何太沖想了想，起身續(xù)道，“同時(shí)，我們還應(yīng)該加強(qiáng)攻擊，讓魔教無(wú)處可逃，只有盡快消滅魔教，我們才能解決這一隱患。”
    什么隱患？
    蒙元朝廷的隱患！
    一旦蒙元朝廷認(rèn)為他們和明教沆瀣一氣，那他們置忍辱負(fù)重向蒙古韃子低頭的門(mén)派的列祖列宗于何地？
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    一線峽向后，則是起伏不定的群山、丘陵、荒漠、野草，再無(wú)天險(xiǎn)可以阻擋以五大門(mén)派為首的群雄前進(jìn)的步法。
    在五大門(mén)派的合力壓制下，中原群雄對(duì)《討元檄文》避而不談，但他們互相交錯(cuò)的目光卻頻頻增多，以至于空智發(fā)現(xiàn)，可能用不了多久，這支討伐明教的力量就會(huì)自動(dòng)瓦解，各回各家，各找各媽。
    夜幕降臨，篝火處處。
    空智盤(pán)坐在帳篷內(nèi)，開(kāi)始苦思這一路的得失成敗，盤(pán)算怎樣才能降低接下來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。
    驀然，空智耳朵微傾，他似乎聽(tīng)到了一些不一樣的聲音，片刻后，聲音清晰起來(lái)，原來(lái)是有人在駐地外高聲朗誦《討元檄文》，聲音洪亮，余韻悠長(zhǎng)――
    “赫赫華夏，巍巍神州；先民瀝血，始有中國(guó)。
    宋失其祚，神州淪喪；蒙元力盛，碧血汗青。”
    只是看了一遍，但空智已經(jīng)將這篇《討元檄文》默記下來(lái)，雖然沒(méi)有文采可言，但卻朗朗上口，淺顯易懂；其中，碧血汗青分指兩個(gè)人，兩個(gè)直到現(xiàn)在漢人還有記憶的人――
    風(fēng)波亭上岳武穆：精忠報(bào)國(guó)遵母訓(xùn)，丹心碧血滿(mǎn)江紅。
    過(guò)零丁洋文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
    當(dāng)然，根據(jù)空智掌握的信息，文天祥