第五回 體易盤坐心難靜,古今學問孰能信(1/1)
在接下來的日子里,生活渀佛又回到了從前,只是每天夜晚,乾正陽已經越來越少睡覺,因為他的時間全部花在了筑基功法的修煉上。
因為他已經有了氣感和靈識,整個功法修煉起來完全沒有生澀的感覺,隨著靈識控制著體內那微弱的真氣按照從玉簡中學到的路線流轉,乾正陽整個晚上都處于一種身體微脹卻暖洋洋的感覺中。
筑基一開始最難的就是入靜,因為入靜是修煉的前提。當你身處靜悄悄的夜晚,全身放松的盤坐在床上的時候,雙眼會自然微微閉上。這時你的腦海里會不由自主的出現各種紛雜的思緒,你越是想要讓自己不胡思亂想,各種的畫面越是會在腦海里出現,不停的干擾你。
就算乾正陽已經有了靈識,開始的時候一樣收攏不了自己的思緒,因為你從來沒有做過,就算已經有能力可以辦到了也同樣不行。而這時最主要的不是讓自己去收攏這些思緒,而是讓自己放松,就好像要睡著這樣。當你能夠進入那種即將睡著可實際上還有幾分清醒的狀態的時候,你就會發現,這時自己的腦海里已經沒了那些紛雜的畫面了。
這個過程就是人家說的“收心、守一、止念、入靜”。入靜之后,雜念全消,你會處于一種有點類似恍惚的狀態,忘記了自身,忘記了呼吸。
“外氣止而內氣生”。當你忘記了后天的呼吸,沒有了外來之氣的干擾,體內的先天之氣才會逐漸的變得清晰起來,被你感受到,這就是氣感。這時你要在這個情況下緊守這“一”,保持心無雜念的狀態自然而然的用靈識(或意念)來引導它按照功法路線在體內游走。
凝神調息,以暇以整,爀助爀忘,功夫即會日長。
在這種心無雜念之下,息不用調而自調,氣不用煉而自煉。每運轉一次,體內之氣便會增長一分,靈識自會明靈一毫,日積月累,自然成習慣,以后就可以很快進入這種修煉狀態,隨時可以進行修煉,功夫增長自然不可同日而語。當你完全習慣了這種狀態,那么筑基才算是完成,而這時真氣和靈識都已經成形,修煉進階功法正是時候。
不過對于現在的乾正陽來說卻不同,他因為師傅的關系身體的先天一氣和靈魂已經被加強,靈魂的增強自然衍生出所謂的靈識,讓他的感覺更加的敏銳,如果沒有這些修真的知識,那么他就會成為一個第六感很強的人。有了靈識,身體里又吸收了他師傅最精純的先天一氣,氣感自然而生。(這要是還感覺不到那也太遲鈍了,趕緊收工得了。)
可是因為沒有筑基,強大的靈識反而會讓他靜坐的時候變得更加的敏感,周圍環境里的一點動靜他都能感覺的很清楚,雜念更加繁多,收心守一止念入靜更加的難,而不入靜就不能開始行功,否則只有走火入魔的下場。
這時他突然想到自己給病人動手術的情景,那個時候跟現在所要求的何其相似,都要你心無旁念。所不同的是動手術之時你要注意力高度集中,而修煉的時候卻要完全放松,難度更加高了一層。但是這個想法卻讓他無意間懂-->>
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