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茼蒿小說 > 修真民工 > 回首遙望金古梁,俠肝義膽看今朝

回首遙望金古梁,俠肝義膽看今朝(1/2)

    ?**英雄**笑,縱橫江湖走幾刀,左手青龍白虎血,右手紅顏美人jiāo。金刀斷臂義為先,俠情豪客刀劍笑,馳騁武俠傳奇事,遮手為天混世遙。八幫五派十六舵,縱論少林武當(dāng)妙,yin風(fēng)邪派俱登場,手握金輪彎月刀。風(fēng)月無情花有淚,十年生死心頭繞,回首遙望金梁古,俠肝義膽看今朝。我總是認(rèn)為,武俠是一種風(fēng)格,武俠是一種情懷,武俠是一曲縈耳動聽的箏樂,武俠是一杯長飲長情長復(fù)醉的美酒,武俠更是一種對待人生的態(tài)度。我總是向往,自己也能袒xiong挽袖與一班江湖弟兄痛飲醉方休,也能戴一頂斗笠出沒于青山綠水之遙,行那豪俠之事,唱那滄桑歌謠,憶那菁菁美人,品那歲月滔滔。
    三十年歲月江湖只不過抬刀提手之間,然而tiǎn刀灑血生死環(huán)繞,卻只為博得佳人一笑,家國情仇算得了什么,伊人淺笑,也勝過天下至寶。
    武俠的世界,是男人的世界,充滿豪情俠義,武俠的世界,也是女人的世界,充滿細(xì)膩溫情,武俠如長刀破芒,武俠如月下吟詩,武俠如寒江垂釣,武俠如摘梅含笑。
    入世笑紅塵,一招ji千浪,輾轉(zhuǎn)風(fēng)bo苦,他朝便逞強。兒女情長淚,家國總愁腸,濁酒千杯醉,英雄淚兩行。
    好一個武俠世界,好一段蓋世情長,好一部江湖風(fēng)云,好一曲熱血悲腔。
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    真正具有武俠意味的,大概最早出現(xiàn)于唐代,當(dāng)然它不僅僅限于唐代古體中所描繪的紅線女、扎髯客等武俠人物形象,也包括其它的體裁。譬如李白的《俠客行》便留下了“十步殺一人,千里不留行”的經(jīng)典詩句,他的那首《將進酒》更是將武俠的韻味詮釋的淋漓盡致;再如杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》,其中寫道“如羿shè九ri落,矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。”舞姿輕盈利落,劍姿豪放雄壯,盡透美感,公孫大娘雖是一個舞蹈名家,但在杜甫的筆下,她卻儼然成了一位風(fēng)華絕代、技藝高超的俠女形象。
    再往早些追溯一下,東漢時期司馬遷在史記中曾有兩篇著名的武俠專題報告文學(xué)集,即:《游俠》與《刺客列傳》,其中所記載的荊軻刺秦的故事,也可以看作是一個較為純粹的武俠故事,,司馬遷以自己的才華將荊軻的形象和故事發(fā)揚光大,給后世留下了一個鮮明的悲劇英雄形象,然而司馬遷又是從那里知道荊軻這些故事的呢?
    除了司馬遷之前的文獻之外,恐怕就是百姓間的口述言傳了,我們可以想見,從戰(zhàn)國未期到漢武帝時期,也有三百多年的光景,漫長的歲月長河中,百姓將荊軻的故事代代相傳了下來,但百姓記住的,不僅僅只是一個英雄形象,一段傳奇故事,而是一種jing神,一種不屈不撓、無畏無懼的jing神,而這種jing神,就是武俠的jing神,一種純粹的武俠jing神。
    那是一種“壯士一去不復(fù)還”的悲壯,那是一種“雖知前路是黃泉,英雄無畏帶笑顏”的氣魄,中國歷朝歷代都不缺少這樣的俠義之士,所以中國歷朝歷代的文人墨客才會將“俠義”這兩個字置于所有道德范疇的頂端,即便是孔孟佛道思想,也無法例外。
    “俠與義”似乎成為了整個中國歷史王朝的道德和jing神支柱,任何一種主流思想流派,似乎都可以與俠義二字掛邊,即便這種jing神被打擊和排斥,民眾也不會將其忘記,反而會通過各種或明或暗的形式來傳承它,俠義這兩個字,在這個時候,尤為顯得彌足珍貴。中國的歷史長河并非永遠都是一片清澈,當(dāng)污濁出現(xiàn)的時候,最終澄清那些渣滓的,便是那些以俠義為基準(zhǔn)而衍生出來的人、事、物了。
    武俠是有著多么強悍的基礎(chǔ)啊,那可是中國整整五千多年的歷史文化啊!!這也恰恰印證了歷史武俠不分家這個道理,從以往的武俠發(fā)展史來看,歷史與武俠,即相互依偎,又難分彼此。
    中國的明清時期,是中國白話最為盛行的時期,出現(xiàn)了許多類型不一的jing品,其中長篇當(dāng)然首推《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》四大名著。
    直觀來說,我把《三國演義》看作是一部歷史軍事武俠,把《西游記》看作是一部玄幻魔幻,把《紅樓夢》看作是當(dāng)時的都市言情,而《水滸傳》則是一部較為純粹的武俠,施耐庵筆下的一百單八將,便是一百零八個形象或正直、或詼諧、或深沉、或莽撞、或jing明、或懦弱的武俠人物形象,讀起來耐人尋味,令人yu罷不能。
    在二十一世紀(jì)的今天,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及,無數(shù)網(wǎng)絡(luò)也如雨后chun筍般的綻放在了各個文學(xué)網(wǎng)站平臺之上,其中不乏優(yōu)秀的,令人記憶深刻的jing品。然而由現(xiàn)代都市快節(jié)奏生活催生出的網(wǎng)絡(luò),又名副其實的成為了一種快餐,品類繁多、花式優(yōu)美、包裝亮麗、貨源十足,以一種薄利多銷、更新如梭的方式潑到了廣大讀者的眼前,當(dāng)讀者眼花繚亂的撥尋一番之后,卻很難再找出幾本像樣的武俠來,如今這時代,武俠似乎真的要沒落了。
    是嗎?我不置可否,其實即便我
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