所做，怎會有矛盾之處？那里又有騙人之語？”
    我笑道：“剛才少府大人所說的君子無爭，可是圣賢之書中有的嗎？”
    孔融鄙視道：“此乃《論語》所記圣人之語！”
    我輕蔑的說道：“聽聞《論語》之中還有一句圣人之語就是；是可忍也，孰不可忍也！既然君子無爭，那還有什么是不能忍的？既然還圣人都不能忍了，那我等這樣平凡之人又怎么能忍的下去呢？忍不了就要爭，這不是自相矛盾又是什么？一爭是不是就不是君子了呢？”
    孔融一時無言以對，一個人站在那里會審渾身發抖。
    我成勝追擊問道：“人之初，性本善，可是圣賢之人說的嗎？”
    孔融點了點頭。
    我冷笑道：“人生下來都是善良的，以后又怎么做出惡事？”
    “那是”孔融剛張嘴想辯解就被我不客氣的給打斷了，我說：“少府大人切末說什么是受小人、惡人的影響才變的，既然人在出生的時候都是善良的，那么世間第一個不善的人是怎么從一個善良的人成為不善良的人的呢？”
    打專辯論會我聽的多了！跟我斗！氣死你不償命！
    孔融連氣帶急差點沒暈過去，就見他哆嗦的手指著我顫抖了半天后，想是實在找不出辯解之語，竟然拂袖而去。
    曹操見我氣跑了孔融，不但沒挽留，就連頭也未抬。只是從桌子上拿起一封信遞給我說道：“奉孝看一看今日剛收到地袁本初的來信，其中所請之事該如何回復為好。”
    打開看了一遍，里面其實也沒什么的。袁紹的大概意思不過是說：他馬上就出兵剿滅叛賊公孫瓚，但糧食卻不夠用，聽說孟德那里糧食多的倉庫都快放不下了，所以希望孟德在兗州能支援一些，也不需要太多了，送個三、五百萬斛就夠用了；還有就是天子在你那里也待了很久了。是不是考慮送過來讓他這里來，讓他也玩幾天，過一下挾天子以令諸侯的癮。
    看完袁紹的這封傲慢無禮的信后，我笑道：“主公可回復袁大將軍，就說，大將軍那里已然缺少糧食了，若是再將天子和百官送到大將軍那里惟恐為大將軍又增添負擔，而且主公與大將軍均為朝廷臣子，怎好妄議天子去留這種事情，所以還是請大將軍等有了充足的糧食后再上表天子，請天子乾坤獨斷的好。兗州糧食是有些許倉儲，但那是各地諸侯朝貢于天子的，無天子之命不好輕言相借。而大將軍已有數年未象朝廷繳納稅賦了，看了大將軍的來信后才知道大將軍在乏軍糧之時還忠心耿耿的為朝廷剿滅判賊，其心可嘉，當為天下之楷模，所以上奏天子不但免了這幾年所欠朝廷的稅賦，還表大將軍兼任太尉，并為冀、青、幽、并四州都督。還望大將軍為天子、為朝廷、為社稷，不辭辛勞、勇挑重任，以大漢興衰為己任勤勉為之！”
    說完后我問道：“主公以為如此回復是否妥當？”
    曹操早已經笑的前仰后合了，大廳之內的眾人也是笑做一團。
    “奉孝啊奉孝！”曹操幾番努力才收斂起笑容說道：“一年不見還是如此放蕩不羈，言語更是犀利了。如果袁紹看懂了你這樣的回復只怕會七竅生煙，立時起兵來犯。”
    我正色道：“袁紹即便是看懂了，也只能忍了，他和公孫瓚交戰了這么久，好不容易有了全殲公孫瓚的時機，斷然不會就此錯過。”
    曹操道：“袁紹如此蠻橫無禮，吾欲興兵討之，但恨力不及之，這該如何？”
    好家伙！剛才還怕袁紹起兵來犯，現在就想去打袁紹了！這還不簡單，我隨口就說道：“高祖劉邦、項羽之不敵，主公是知道原因的。那就是高祖劉邦是以智謀取勝，項羽雖強，但最后卻死于烏江。今袁紹有十敗，主公有十勝，袁紹兵雖盛，不足懼也：袁紹繁禮多儀，主公體任自然，此道勝也；袁紹以逆動，主公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，袁紹以寬濟，主公以猛糾，此治勝也；袁紹外寬內忌，所任多親戚，主公外簡內明，用人惟才，此度勝也；袁紹多謀少決，主公得策輒行，此謀勝也；袁紹專收名譽，主公以至誠待人，此德勝也；袁紹恤近忽遠，主公慮無不周，此仁勝也；袁紹聽讒惑亂，主公浸潤不行，此明勝也；袁紹是非混淆，主公法度嚴明，此文勝也；袁紹好為虛勢，不知兵要，主公以少克眾，用兵如神，此武勝也。主公有此十勝，于以敗袁紹無難矣。”
    這十勝、十敗之說在前生我可是讀了很多遍的，如果你要是仔細品味的話就會發現其中有不少是為了湊夠十個整數，其實都是些偷換了概念的廢話，但從中可以看出郭嘉不但謀略高，揣摩人的心理上是很到位的。以當時雙方軍事力量比較，是沒有幾個人能想到曹操能夠取得對袁紹的勝利的。所以說的理由越多，就越能鼓舞士氣。
    曹操笑道：“如奉孝所言，我何足以當之！”
    荀彧起身說道：“郭奉孝的十勝十敗之說，正與愚見相合。袁紹雖號稱兵有百萬，戰將千員，有此十敗又何足懼耶！”
    我道：“袁紹目前還不是主公首先要敵人，徐州的呂布，才是真正的心腹大患。如今袁紹起兵北征公孫瓚，主公當乘其遠出，先取呂布，掃除東南的后患，然后再圖北方的袁紹，乃為上計