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茼蒿小說 > 國學天下 > 一百二十八章 預言

一百二十八章 預言(1/2)

    佛家的根本理論就是緣起法,任何事物都是因緣聚合,就是所謂的因果,事件不存在沒有前因的事物。而宇宙的信息場是全息的。過去人們根本不會相信全息理論,就像一幅畫被撕碎,只能得到每個部分的小殘片。可是直到人們發現了全息照片,照片破碎后,任何一個小碎塊都顯了完整的圖片,這就是全息。人們還無法理解為什么照片在破碎的瞬間產生了什么樣的變化,但是全息理論已經普遍被人們接受。現在的物理學也開始不得不拋棄物質實體的舊觀念。
    原子核占原子的體積就像足球場種的一個核桃.原子核又是又更微小的基本粒子組成,這樣物質的質量集中于這個體積逐漸趨于0的基本粒子上.質量就是物質的本質。另一方面,電子在任何時點都不能確定它的位置,就是說,人類不能確定某時刻原子的真正形態,只能描述為原子核外面包裹了電子云。這也打破了物質實體的確定性。還有著名薛定鍔的貓謬題,量子力學告訴我們,原子就會處于一種衰變和不衰變的疊加狀態,就是非“是否”“生死”“黑白”等等兩極狀態。
    量子糾纏就是兩個或多個量子系統之間存在非定域、非經典的強關聯,愛因斯坦稱糾纏態為幽靈式的超距作用:不論兩個粒子間距離有多遠,一個粒子的變化都會影響另一個粒子的現象,即兩個粒子間不論相距多遠,從根本上講它們還是相互聯系的。量子世界有很多很多違反經典物理學甚至徹底顛覆人類認知的現象。
    最新地弦理論更加出乎意料,認為。各種力不是點狀粒子的相互作用,而是由無限小的、卷曲纏繞的一維地“弦”之間的相互作用。更不可思議地是這些弦存在于十一維空間,只是其中的六維被卷縮成極小的范圍,所以只剩下我們可以感知的四維的長、寬、高和時間。在十一維空間中看。我們的世界是一個極薄的面。這種弦只有十地負三十三次方厘米的大小;可以兩兩相接成一弦,也可以斷開成二弦;可以是開鏈的。也可以是閉環式的。這種“超弦”振動和旋轉地不同方式,代表著從夸克到電子的任何已知的基本粒子,再由這些基本粒子相互作用地性質,決定著哪一種力得以顯示。這些弦不停地旋轉和振動,如音樂般奏出各種音階,從遠處看就成了夸克、電子等各種基本粒子。而超弦之間則乍聯乍斷地組合變幻,從遠看就成了各種粒子之間的力。超弦理論地預言是超對稱和高維空間。也許任何一個基本粒子都包含著所有維度的所有信息。
    人類需要打破物質實體和物質確定性地邏輯思維定勢。也不能把事物局限于一種是或者否的對立狀態。隨著科學地發展,人們會逐漸認識到,宇宙并不是我們看到的物質世界那么簡單,而物質與精神的關系也根本不是所謂的物質第一性。因為物質和精神本來就是統一的,就像波粒二象性的統一,人們無法割裂。物質和精神的本質都是波動場。正如佛家說的“三千世界”。“心物一元”,“萬法唯識”
    對于物質可以不斷細分。物質非實體(空性),以及物質客觀現象(妙有)。千年前佛法的理論體系始終是最精妙的。順著因與果的關系,根據全息的信息場。我們不但可以知道過去,也可以知道未來。但是如果未來有一些重要外因影響,就可能對未來的果產生影響,預測就會產生偏差。
    對于我們個人來說,我們的心行雖然受到業力影響,常常進入命運的陷阱,但是如果我們能改善心行,廣種福田,自然會化解一些厄運和宿命,所以算命先生可以算過去很準,可是沒辦法算出修行者的命的。這樣的改命的例子太多,暫不細數。
    一個人很好改命,只要自己改變心行就可以。可是一大群人就非常困難了,有的人變好,有的人卻變壞,只有幾個人做好事,其他人卻無動于衷,這些都很難改變整體的因果,這就是共業。所以共業很難改變,因此大預言家們對于重大的事件常常精準預測,出入不大。但是共業也有改變的可能,這樣就會使結果產生不確定的變化。
    佛菩薩懂得因果的道理,最痛心看到眾生自己種下惡因,卻無能為力改變。而眾生只是遇到了惡果才害怕,不懂得其實是自己造成的,而且還會繼續種惡因。所以菩薩就是千辛萬苦教育眾生懂得因果的道理。
    想想人類每天屠殺多少生命揮霍多少財產,其實天災**戰爭瘟疫都是共業感召的果報。更深層次來說,我們地球上的生靈看到這個世界萬物和所受苦樂也是共業所導致,因為其他空間和形態的生命所看到的景象是不同的,比如魚看水是家,餓鬼看水是膿血。所以佛法就是讓人明白宇宙的真相,要眾生們懂得如何自己把握命運。命運不是神佛能左右的,但是我們每個人都可以努力改變。有很多末世預言的結局出入較大,很可能在這期間會發生很多重大的變化,產生不太確定的結果。但我覺得,總的來說,各種預言都沒有說人類近期會毀滅,末世大混亂后,人類至少還有千年的盛世。
    除了一般的伏藏品,還有一種伏藏方式,就是“意(心靈)伏藏”。在某些人心中會突然源源不斷的涌出伏藏經文,而這些人有可能是普通百姓,甚至文盲。西藏還有不少說唱藝人,他們中不少人也介紹自己是得到某些神奇的機緣
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