第232章寶元
    楊淑妃雖然六月逝去，但朝廷做事慢慢騰騰的，一方面要選擇謚號，另外一方面要修葺安排領悟。直至到了景佑四年，也就是第二年的二月，時隔大半年才下葬。
    葬于永安陵劉娥的邊上。
    永安陵位于嵩山，趙禳便也跑到嵩山守孝。不過自然不能夠就在墳墓邊上搭個茅屋了事，趙禳在邊上選了一處廢棄的佛寺，據聞乃是唐朝唐武宗滅佛時候毀去的。
    趙禳讓人修葺一番，自然不是再作佛寺了，對于佛趙禳既是不感冒，但也不討厭。反而因為道家是中國本源，再加上宋朝皇室多崇道家、還有公孫玄虛這個道家子弟在身邊，趙禳對于道教要親近一些。
    把佛寺修葺成了道觀，公孫玄虛對此大呼痛快。
    原來的佛寺也被改為玄真觀，趙禳丁憂期間便在這里居住，偶然也有游人經過拜訪、歇腳，不過剛剛開始他們卻不知道，在他們面前侃侃而談的年輕道士，卻是鼎鼎大名的長沙王。
    只是有的事情總是紙包不住火的，趙禳也趁勢在玄真觀中設立講學會，講學不僅僅是趙禳一個人講。趙禳雖然有不少觀點新奇，但基礎卻一般般。趙禳做的是一個類似‘沙龍’的聚會，慢慢的在河南一帶也有了偌大的名氣。
    雖然一切看似都在守孝和士林當中，但趙禳并沒有忘記了關注朝廷和外界的信息。
    西夏定文字和禮樂，這都是立國的準備，宋朝也沒有傻乎乎的忽略了這些。一邊和西夏虛與委蛇。一邊整軍。在慶州、環州一帶派宿將劉平、趙振把手。此二人軍中皆有威望。一到當地，就一面以朝廷給予的錢銀，一面鼓勵當地歸化番人修筑山砦，相輔相成，正在慶州、環州一帶修筑出一條看似不堅固，卻層層疊疊，叫人真的打起來一肚子惱火的防線。
    另外經過兩年的事情，在西夏軍騷擾下。種師道終于修建起清澗城了。
    清澗城是在寬州廢墟的基礎上修建的，寬州是唐朝唐高宗時候設立的，用來安置歸附的吐谷渾部族，但因為種種原因，在二百年后，唐德宗貞元十四年的時候廢棄，
    不過種世衡目光非常毒辣，這清澗城位于黃河陜晉峽谷西岸，無定河、黃河交匯處。左可確保河東運往前線糧草的安全，右可鞏固延安的防務。北可謀取被西夏占領的銀州和夏州。其戰略位置極其重要，故而雖然國家處于改革當中（這段時間。李元昊一直在改革西夏體制、兵制，為日后建國奠基），抽不出大量兵力，也不想因此提前和宋朝宣戰。
    李元昊還是咬牙或是利誘、或是請求，讓附近的黨項、羌族部落來騷擾，不過這些都一一給種世衡化解了。
    不過朝廷的備戰也不容易，景佑四年，河東大地震，就連趙禳在嵩山也感覺到震感。其中以忻州和代州、并州三州損失最大，被地震毀壞房舍無數，人員傷亡數以萬計。忻州方面統計后，送到朝廷這里的奏折稱死者近二萬人，傷五千七百余人，五萬余頭牲畜死亡。并州方面稍微好些，但也好不到那里去，死者二千余人，代州死八百余人。而且代州、并州都是邊關重地，其中天下聞名的雄關，雁門關就是在代州轄區內。
    另忻州知州祖百世、兵馬都監王文恭、兵馬監押高繼芳等受傷。
    朝廷連忙派人去賑災，有人舉薦趙禳，說趙禳在京東東路賑災成效顯著，而且又通兵事，如果契丹趁河東路地震，各地城墻損壞期間南下，也有人可以統籌全局，抵御一二。
    宋仁宗感覺也不錯，問三司使程琳，程琳曰：“可！”
    不過呂夷簡卻強烈反對，認為趙禳雖然會賑災，但這次是地震，要通“土木建筑”，另外遼國南下云云，純屬謠言，如果派了長沙王去，怕會引起遼國誤會，壞了兄弟感情。（宋遼為在澶淵之盟中結為兄弟之國，遼國為兄，宋為弟，故這里才會說壞了兄弟感情。）
    宋仁宗問及：“怕是遼國真的南下啊！”
    呂夷簡拍著胸口道：“別怕！派使者去，穩住他們，遼國那幫蠻子，很好忽悠的！”
    呂夷簡為了堅定宋仁宗的信心，還說道：“長沙王現在守孝，官家要起用他，可就是奪情了！旁人奪情也就罷了，長沙王奪情，怕是于官家不好啊？”
    宋仁宗認真的想了想，感覺還真是的。奪情自然難免對其父母有一點不怎么尊敬了，不過以皇帝之尊，這事情就可有可無了。只是如果這個父母換了是小娘娘楊淑妃，宋仁宗也得慎重，楊淑妃雖然不是宋仁宗養母，卻有養母之名。
    最后宋仁宗還是按了呂夷簡的意思做，先是派了三司度支員外郎朱允恭出使遼國，又讓侍御史程戡。事情并沒有出現變化，一切都平穩過渡。
    程戡這個名字趙禳也是第一次聽到的，不過這個世界上的確不缺乏一鳴驚人的家伙。就好比程戡，他從來沒有當過一任主官，先是天禧年間中舉，中甲科，到了涇州當推官，后來回到朝里面當了秘書丞，這是一個閑散官職，可以說是清貴，也可以是養老。過了幾年，下放到許（許昌）州當判官，不久岳父曹利用因為囂張跋扈，被貶官。程戡雖然不怎么得到岳父喜愛，但也受到了牽連，被人找了個借口，先是貶謫到蘄州，后來改到虔州（江西贛州）