第八章 鬧鬼(1/2)
冷月寺的伙房在東禪院,僧人們一日三餐都在東禪院用餐。
在東禪院的東南角上有一道門。
“覺水監(jiān)事,那是什么地方?”趙子蒙指著木門道。
“門外是寺院的菜園子?!?
覺水監(jiān)事走到木門跟前,推開門,門外果然是一個很大的菜園。
那個菜園是用籬笆圍起來的,籬笆外面就是茂密的樹林。
趙子蒙他們走進園子。
只見菜園里面栽種著各式各樣的蔬菜,有兩個僧人正在澆糞水施肥。
菜園的東南角上有一條穿過菜地的山澗,泉水不停流淌,站在菜園中能聽到潺潺的的流水聲。
在菜地之間的空地上埋著幾口大糞缸,一個僧人從山澗里拎水往一個糞缸里面倒,另一個僧人手拿糞舀子從糞缸里面舀糞水澆菜。
覺水師傅領著趙子蒙等人在園子里轉悠了一圈。
在菜地的北邊有一個茅廁,茅廁后面有兩個大號的糞缸,兩個糞缸上各有一個磚砌的長凹槽將茅廁里面的糞坑和下面的糞缸連接在一起。
林狄站在門口沒有進菜園,因為這里面的氣味太刺鼻。
走出菜園,離開東禪院以后,覺水監(jiān)事領著大家去了方丈禪院后面的靈谷塔。
這靈谷塔在石頭寨遠觀便覺高聳入云,氣勢雄渾,這會兒走近了一看,更加巍峨。
靈谷塔一共九層。
在塔前臺階下有一塊大石板,大石板上是介紹這座塔的文字。
覺水監(jiān)事說,從十年前開始,為配合旅游業(yè)的發(fā)展,寺院列出十幾個景點,靈谷塔就是其中之一。
一行人站在大石板跟前,仔細看著上面的介紹:
靈谷塔,建于南北朝時期南朝第三個朝代梁550——556年,蕭衍帝之弟蕭衡建造。蕭衡有感于世事多變,人生無常,心生遁世之念,便傾其所有建造了冷月寺。
一年后,從齊手上奪得天下的梁最終被陳所取代。
獨有隱居惠山冷月寺的蕭衡得以善終。
眾人在覺水監(jiān)事的帶領下開始登塔。
走上第九層,趙子蒙一抬頭,看見了站定的修能住持,他氣息勻稱,穩(wěn)若泰山。
趙子蒙和大家都感到非常詫異:一行人爬上這塔頂中間歇了三次腳。
而且如果不是鄧先生提到這座塔和塔上的那首無題詩,大家伙根本就不可能爬到這塔上來。
修能住持是一個八十高齡的老人,他竟然能有這樣的體力和腳力,著實讓同志們驚嘆不已。
“修能住持,真巧??!您怎么在這?”趙子蒙道。
“阿彌陀佛,到塔上來走一遭,是修能住持每天必做的功課。”覺水監(jiān)事道。
趙子蒙和同志們看到修能住持的時候,他正在站在無題詩的跟前出神。
覺水監(jiān)事雖這樣說,但在趙子蒙看來,修能住持每天到塔頂上來,除了鍛煉身體,恐怕還有其它的目的。
鄧先生提到的石碑是鑲嵌在塔墻上一塊方形石板,石板上刻著既無題,又無作者的二十字詩。
字是魏碑體。字體古樸蒼勁,雄渾大氣。
“趙隊長,滕老三夫妻倆怎么說?”修能住持對案子的事情很關心。
“死者有可能是一個叫葛正根的工匠。但還沒有最后確定,等我們的人根據死者的頭顱繪制出模擬畫像以后,我們再拿去給滕家人辨認。修能住持,這首詩怎么沒有題目和作者的名字???”趙子蒙道。
鄧先生對無題詩已經有了說辭,趙子蒙很想知道修能住持對這首詩會有怎樣的說法。
“是??!老衲每天都要到這塔上來一趟,這首無題詩,老衲琢磨了一輩子,都不能悟出其中的深意。”修能住持無奈地搖搖頭。
“修能住持,您是想說這首詩除了字面的意思以外,另有禪意?”
“趙隊長對詩詞也有研究?”
趙子蒙對詩的研究成果是從鄧先生那里現學現賣。
“我對詩詞一竅不通,既然在這里碰見了修能住持,趙子蒙想請教一二,希望住持不吝賜教。”
“這首詩既無題,又無作者,字面上的意思很淺顯,但細細讀來,又覺得頗有深意。作者為什么要把這首詩刻在這里?紫氣從東來,這句話好理解,‘明鏡臺’是指什么,佛光比較好理解,‘何曾惹塵?!械摹畨m?!孟癫粏沃甘浪椎耐??!?
“還指什么?”
“‘佛”如果是指大殿里面的菩薩,就不可能不惹塵埃,不惹塵埃的只能是——”
“只能是什么?”
“只能是傳說中的金佛?!币贿叺挠X水監(jiān)事脫口而出。
修能住持望著覺水監(jiān)事,點了一下頭。
修能住持和覺水監(jiān)事終于提到傳說中的金佛了。
“哦?傳說中的金佛?”趙子蒙佯裝不知,“懇請兩位師傅賜教?!?
修能住持手捋胡須,做遲疑狀。
“師傅,過去那些傳聞,您可以跟趙隊長說說?!庇X水監(jiān)事道。
“傳言不足為信,莫誤導趙隊長他們辦案?!毙弈茏〕謱τX水監(jiān)事的話不以為然。
“什么傳聞,修能住持不妨跟我們說說。”
“可以,覺水,你
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