第六十二章 危機感和真善美的重要時候(1/2)
人類其中的你我在星球自然內部中立足生存發展,對于自然的恐嚇,反正你所知道的是在客觀上的自然誕生的大災大難面前,自己是脆弱的,在自然中自己渺小的,而且還沒多少本事應對這些災害,都在努力中,好比天氣預報專業等本事,了解各種自然災害誕生的原理而加以控制其生成和消失,這樣才能在更糟糕的星球環境,更多災害中減少傷亡,甚至理想是無傷亡發生,相關專業者為此努力!
要敬畏自然,敬畏是畏懼和震撼這樣的力量,更要理性的,和實事求是的判斷得失多少和傷害多少,具體怎么傷害都要弄清楚如何應對,形成理智,平視的看待自然,有應對的本事了,再發生這樣的問題,威脅性就小多了,這個時候人類就能捍衛自然,改造自然,成為自己的力量本事了!現實是預防自然災害和保護自然到合作自然,相互受益的方向目標而努力,才能讓彼此在這個星球不同生物非生物的大家庭中,更好立足而發展強大,發展各種專業和新興事物誕生,為此而謀求更高世界而爭取時間,畢竟世界自然也不是絕對穩定的,
保護自然即保護自己,保護好聯系星球一體的穩定的自然生態系統健康,聯系的星球一體,不會因為人類的利用各種自然資源的開采挖掘等而,影響挖掘的事物,好比沙,水等各種低級事物自己整體(按一定意識形成存在事物的物質存在于表面人看到的事物,好比沙子大小和結構和材料等屬性,都是其存在整體的自己,人也脫離不了事物的定義,有自己的屬性特性本質的內在各部分構成自己整體,每個人實際真實的獨特的自己)的存在和發展,在世界中發揮著事物自身的作用,有形成聯系的星球一體的目標為了發展而有價值存在,
開采或挖掘砍伐斷了所有自然資源的根,這些資源好比沙,各種稀缺資源,或淡水資源等,在自然界各種物種生存發展中發揮一定的作用,一旦斷了,是否直接或間接影響人類的生存發展,根據人類的發展水平,水資源是必要資源,你無法阻止利用滿足解決問題實現目標的需求,其次是否有限制開采或利用,使其再生和有沒替代資源等等辦法,來應對各種自然資源的被人類利用,這些資源的斷根,是一種損失,影響人的生活,一種失敗,無法或無能而造成的一系列為此健康正常的穩定自然生態系統,一旦破壞將牽扯出相關的問題發生,牽扯的問題,影響人類生死,
當死亡發生了,人類集體死亡肯定坑了每個人的,對于那些正義善良的包括強弱的人,這樣的善良你還無法制止錯誤黑暗無意義的,你蠢不蠢呢?錯誤的做出強化善良人自己的本事智慧,受打擊能力等全面發展,對抗黑暗廝殺的本事,黑暗發生殺人碎尸,很多都是有的,這就是黑暗,你沒本事應對黑暗,肯定有錯誤的,和不足,結果就是集體傷亡,應對黑暗是不力的,特殊對象特殊對待,從錯誤中的小錯誤,肯定要矯正,從勸說,最低損失來矯正錯誤,和無法矯正拿出事實證明來教育認知錯誤和矯正錯,到執意犯錯,大懲罰,有時發生了大錯誤,等于犯罪,即使犯罪,抓住和相應的懲罰,還能生活為了自己美好而努力生活,還是繼續犯惡,這就是根本立場的問題了,一次兩次,還可以矯正,多次傷害的無意義惡意,顯然社會的懲罰不足以引起你重視錯誤,認識到自身存在錯誤和矯正,這是錯誤的懲罰,這樣的懲罰是敗筆,對于這樣的懲罰是錯誤,無法懲罰,社會的懲罰等于縱容黑暗而已,放出來傷害人就是社會的錯誤和不好的,(那些矯正了的除外)
不是你是生命或同類,人類你就要尊重權利,尊重生命的,特殊情況特殊對待的!而對于那些惡人無意義傷害,總是破壞,也影響了人類集體死亡之一,還有道德人與人之間的各種應對自然問題和社會問題的各種專業領域的來往!和人與自然的來往的自然物理力量,其中對于那些明知故犯,執意作惡的,這些只是坑了自己前途造成輪回低級,或現實你的貧窮!因為你沒本事能證明你是高級的,可持續建設美好和對于世界有價值而存在,所以無法自然開啟。還是活得那樣。
道德多好,考慮彼此,死后輪回怎么樣還是錯誤了,犯罪了,現實的抓捕和懲罰就好,這樣認為錯誤就過去,沒意識到自己的錯誤要矯正有后果,懲罰后,懲罰不疼不癢,哎,這樣的社會,只是坑人的社會,一來沒道德,二來,讓沒本事和無法承受打擊的更沒本事,不重視危機,沒危機感,那種沒看到傷害,就肆意妄為,不努力奮斗,強化自己本事,為了應對肯定會發生的傷亡而努力,好比殺人對抗,好比搶掠危機,好比游泳,好比各種事情專業要主要安全,需要提高應對危機的問題的本事,和強化自己受傷了如何承受和應對的能力等,等發生了才會去重視傷亡,無所謂道德,繼續過自私的破壞的生活,不點醒其中的危害,只是坑了那些無知,或后知后覺的人而已!
三來經歷太少了,沒看見真正的黑暗,不重視美好道德的重要性,不考慮彼此利益,就好比我每天體驗的痛苦,衡量痛苦大小程度,我選擇被碎尸,都覺得輕,這樣還能短暫的痛苦點,減少我的痛苦的時間(你也可以想象一下,每天針扎一下,把這種疼延續下去,或各種傷害的痛苦
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