第三十六章 干想要的事情利于世界(2/2)
獨立和精神獨立,消費得理所當(dāng)然,無心理障礙
多種專業(yè),和生存發(fā)展物質(zhì)豐富立足生命健康到強化自己優(yōu)化思想方法來更大可能或爭取的優(yōu)勢來應(yīng)對生死戰(zhàn)斗,到專業(yè)造夢的生活,不同階段的體驗靠自己才有難度,才好玩,有自己主見來行動處理不是依賴依附彼此,有自己道德標(biāo)準(zhǔn)和以性格為基礎(chǔ)探索出風(fēng)格,和展現(xiàn)的個性,為了自己利于社會可持續(xù)發(fā)展,為真善美的堅守,有自己的堅守,首先需要正確獨立健康,不是聽話或盲目,甚至去作惡無意義,要做正確的事情,獨立思考和解決,否則都無法正確判斷和健康的,依賴會盲目,沒自己獨立判斷對錯,處理對錯問題的道德的立場和方法的標(biāo)準(zhǔn)和審美的美丑,只是適應(yīng)或依附的人所選擇的口味而存在,只有適應(yīng)喜好,所有容易犯罪傷害彼此,錯誤要擔(dān)當(dāng)來斗爭錯誤,以一個獨立健康的人來生存發(fā)展強大造夢利于自然社會的可持續(xù)來判斷對錯,斗爭對錯。一個社會個人事情的錯誤沒止損,遲早損害自己他人,一個人犯錯到多個人犯錯,團結(jié)可持續(xù)發(fā)展的團隊需要道德來治標(biāo)治本錯誤利于可持續(xù),道德是人類團體生存發(fā)展可持續(xù)的根本為了道德的正確要解決錯誤,包庇或如何錯誤不發(fā)現(xiàn),和正視承認認清錯誤并相應(yīng)代價矯正,是會危害擴大是會傷害人類到危害個人的輪回,等于支持不可持續(xù),不發(fā)現(xiàn)或發(fā)展并不及時矯正,到多人違規(guī),將后果嚴重
有時道德的維護重要過生命,人類可是可以創(chuàng)造世界的高級生命相對低級的世界二維游戲世界,以人來創(chuàng)造世界可持續(xù),一個錯誤不健康,無法可持續(xù)和利于宇宙可持續(xù)將無法立足被淘汰或無法矯正而被消滅,好比從簡單的小星球自然生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)做好道德的遵守,再提高實力來對抗自然物理,否則一點錯誤或人類分裂各自為了自私利益,危害社會不制止,將導(dǎo)致瓦解,自然界一件小事,適者生存自生自滅,社會團結(jié)在各種問題的分歧不得到很好解決,背道而行,錯誤要矯正相應(yīng)的代價解決問題實現(xiàn)目標(biāo),輪回都是成為事物,成為低級事物,世界所有事物都是發(fā)展的,因為錯誤水平低而輪回到低級事物,每天都是低級的而求生不得求死不能的基礎(chǔ)上來奮斗(這個需要了解世界的面貌才能得知這樣的輪回,你就想象下,世界從無到有從,意味著人類高級智慧生物也是無到有,從低級到高級進化發(fā)展,有價值于目標(biāo)而存在,進化發(fā)展都物質(zhì)與物質(zhì)的關(guān)聯(lián),目標(biāo)能進能出和能上能下,人而能并會進步和退化,好不容易爭取做人的機會就這樣浪費了不好吧?自己也是被誕生進化掌握高級生命的自己!你沒有更高級的水平利于世界可持續(xù)貢獻有價值于目標(biāo)而存在,只能做低級的事物,
想象下你是一沙子,會很漫長都是這樣呆著,比監(jiān)獄還麻煩,而且沒手腳的低級事物,反正有價值而存在,你要相信,事物滿足要素而成為事物,事物有價值發(fā)揮作用而有貢獻而存在,要是連低級都不做那就不好了,反正靈魂不朽的(來源最初世界的面貌和如何進化有因果的生長的和成長的而能知道你輪回的境遇和水平層次),你不貢獻就永遠被排斥和成為低級!你做自己想要的事情都是貢獻你想要的事情目標(biāo),你只是主導(dǎo)者,但歸屬客觀世界存在的事情為自己想要的事物,除了自己的主觀,其余都不是你的,都是客觀世界的,你只是為了服務(wù)世界客觀而主觀創(chuàng)造,按自己想法來創(chuàng)造認識和改造世界的,但世界不是你的,你只是主導(dǎo)者有獨立意識和想法來參與世界做貢獻而已,來擔(dān)當(dāng)?shù)窨淌澜?,而給你干事的權(quán)力,有價值于目標(biāo)而存在的,要懂得這些,不是我的權(quán)力角色人的能力就是天生,都是無到有,有來源的,你是為了干事貢獻而分擔(dān)給你人身份來干事的,這是這世界干事的規(guī)則,有干事的價值而給予權(quán)力的,也是人類社會發(fā)展擔(dān)當(dāng)職位的規(guī)則。你是人,你為何做人,來源什么呢?源頭是什么樣子?但去往對世界有價值而存在,而人有本我自我超我,只有自我才是我所掌握的。其他都是各種器官或細胞存在來維護整體我的存在的,蘋果被切開果核掉下去也是獨立的整體,自己或自我參與聯(lián)系完成人生命系統(tǒng)形成整體的部分的存在事物,因為你有獨立的自我意識,區(qū)別整體由是整體的部分,才有我自己的存在,是否人死亡,人的自我意識也是獨立事物,但可以肯定,和人的自我意識或靈魂能單獨存在來配合身體形成自己的整體存在,因為你可以肯定你的自我意識是獨立的來運用身體的,形成整體自己,能存在多久?哈!不是你掌握高級靈長類的肉就等于你的思想或智慧或品德就是正確的有時是畜生不如的)
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