存在的全面和發(fā)展！
    世界整體包括宇宙天文的客觀事物的認識和人為參與改造的各種事物，歸納分類形成層面學科的知識，劃分有哲學、經(jīng)濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農(nóng)學、醫(yī)學、管理學、藝術(shù)學12個學科門類。新增了藝術(shù)學學科門類等等，好比其中藝術(shù)學科。藝術(shù)，是指才藝和技術(shù)的統(tǒng)稱，詞義很廣，后慢慢加入各種優(yōu)質(zhì)思想而演化成一種對美，思想，境界的術(shù)語.藝術(shù)是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)，包括文學、書法、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等
    囊括了對地球的人類社會改造的自然社會事物和認識的自然社會和宇宙不同事物，人整體少數(shù)事物的認知而已知！認知的將世界分割為多層面的學科領(lǐng)域到產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)，每個層面有不同人的選擇，每個人的參與事物的建設存在與發(fā)展，每個人有自己的認知和判斷情況來理解而有主見的思想，從感性認識到理性認識掌握可檢驗的知識，從什么角度來認識世界整體，好比化學是自然科學的一種，在分子、原子層次上研究物質(zhì)性質(zhì)、組成、結(jié)構(gòu)與變化規(guī)律的科學。數(shù)學(mathematics)，是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門學科，以這一思路來認識世界所有事物的直接能解釋世界一體，世界未能解釋通透就是未能使命還在，一個角度來認識世界整體星球是自然生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系的一體的一個層面來配合完成不同事物的從數(shù)學角度認知，要認識更多而直到解答數(shù)學角度認識世界而劃分的學科層面知識，既然數(shù)學是認識星球構(gòu)成，星球整體的一部分一方面，面肯定有點和線的類型形成面，多個類型的線疊加形成的面又同時與不同事物其他方面學科層面有關(guān)事物的配合完成不同具體事物，或讓一個人學習的專業(yè)學科知識，有自己主見思想來指導實踐，來認識不同事物的了解和參與應用解決問題，好比杯子來用，好比對方跑過來的事情應用基礎上建立如何阻止，世界就是不同事物為部分的疊加組合聯(lián)系形成新質(zhì)變整體的事物，從一件事的來龍去脈到整個社會團體的從歷史的傳承到與時俱進來發(fā)展，接觸各方存在屬性運動的趨勢產(chǎn)生問題出招解決問題完成事物
    世界上，不同的所有事物客觀存在自己的認知，個人一生到現(xiàn)在所接觸聯(lián)系的人事物戰(zhàn)斗，經(jīng)歷和閱歷的事物由誰主導或引起，完成干事來生存發(fā)展而得出事物完成的方法途徑而有自己的思想。好比政治思想、法律思想、經(jīng)濟思想、社會思想、教育、藝術(shù)、倫理、宗教、哲學等等構(gòu)成的有機的思想體系為意識形態(tài)來認識理解各種事物到全面的星球世界，從星球整體各部分事物或各種現(xiàn)象為根本和出發(fā)點，人的主見認識對自然客體（人類之外的一切）事物和人工事物的科學認知，逐漸的深化認知對象，事實證明的可檢驗理性的認知而理解深化，好比對人的心靈大腦的認知了解，衍生各種分支專業(yè)，好比研究大腦的學科有解剖學、神經(jīng)病學、精神病學等等和另外生理學、病理學、生物化學、內(nèi)科學、外科學、心理學都有點涉及到大腦的知識.等等各種層面角度來認識對象事物的完成，各種有關(guān)大腦人身體的專業(yè)之間，這樣體現(xiàn)了聯(lián)系，到人戰(zhàn)斗多個事物解決問題實現(xiàn)目標的完成到位，各種事物是普遍聯(lián)系，看到世界的一切，各層面的緊密聯(lián)系形成各種具體事物的星球一體一個復雜的自然可持續(xù)生態(tài)系統(tǒng)，包含了人類世界從自然中獨立開來的社會，不再是野獸廝殺的生存發(fā)展規(guī)則，都是自然的一部分的規(guī)則下運作，靠人類自己強大后，逐漸強化了的相對發(fā)達的心靈或大腦能力來有從能動性到主觀能動性來有主觀能力戰(zhàn)斗掌握創(chuàng)造的各種事物也利用自然資源創(chuàng)造的世界（靠自然吃飯和改造自然資源掌握的少小或掌握更大范圍事物，獨立開來于自然世界減少對自然世界的依賴，完成這個步驟是長期性和復雜性的事情了，肯定要獨立的，才能更高的世界生存發(fā)展，因為這樣的人類難以在宇宙上面生存發(fā)展，要獨立甚至不需要星球的自然資源，但不等于排斥自然事物，可以共同發(fā)展）這個聯(lián)系的星球自然一體的新方式的存在狀態(tài)的升級發(fā)展，蔓延到了融合人類世界（高科技或智慧等都是自然的一部分，人類霸主引領(lǐng)低級生物非生物和自己的共同發(fā)展的擔當）獨立體系來組建新的相互聯(lián)系的星球一體的系統(tǒng)，具有主人意識來主觀靈活調(diào)節(jié)可持續(xù)發(fā)展，利于自然可持續(xù)生態(tài)系統(tǒng)，人類是否能完成利于可持續(xù)？
    星球無到有到生態(tài)系統(tǒng)的各種事物，低級到高級在整體進化樹中不斷進化基礎上建設逐漸派生出復雜的事物或具體事物繁榮世界的各方事物，好比一個杯子，保溫杯，或裝水的杯子，和喝水的杯子，都是用來盛裝東西的物體基礎上建立派生的復雜事物，人為創(chuàng)造的，和自然創(chuàng)造的好比從一個祖先到基因傳承繁衍，環(huán)境是相對于某個主體而言的，主體不同，環(huán)境的大小、內(nèi)容等也就不同。隨著環(huán)境變化走向不穩(wěn)定而環(huán)境相對的主體生存發(fā)展而為了各種生死戰(zhàn)斗而適應得以求生存活了，好比社會規(guī)則的生存發(fā)展到自然環(huán)境的生存發(fā)展，而改變了自己產(chǎn)生的細微的變化來適應而進化，到幾十億年的進化形成的多樣差異大的不同物種，不同