第三百八十七章 扶桑古劍術(1/2)
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“我武功雖然不如你,但你要殺我,只怕沒那么容易。”苦海和尚口中仍不示弱。
“哼!”蒙面人說道,“你現在除了會逞口舌之力之外,還能做些什么?你已是個廢人,只要是個人,都能殺你。”
這話就像是一支箭,插入了苦海和尚身體里面,使得苦海和尚面色又青又紅,半響沒有出聲。
“劍仇,我告訴你。你這輩子休想拿得到‘大羅丸’!”苦海和尚沉默了一會以后,終于想到了如何反擊蒙面人的辦法。
“我已經知道‘仙人井’的秘密,只要天一亮,我就能過海去普陀山,你真以為我拿不到‘大羅丸’嗎?”蒙面人說道。
“等你去到普陀山時,‘大羅丸’早已被那小子拿走了。”苦海和尚譏笑說道。
他說的“小子”就是王默。
“笑話。”蒙面人說道,“那‘大羅丸’連這個老和尚都拿不到,更何況是那小子?”
“圣僧拿不到‘大羅丸’并不代表那小子拿不到。”苦海和尚說道。
“……”蒙面人不出聲。
“我實話告訴你吧,那小子體質古怪,只要他敢冒險一試,就能破掉密室中的西域秘術。”苦海和尚說道。
“你在激我?”蒙面人怪聲說道。
“我用不著激你。”苦海和尚一副豁出去的樣子,說道,“事到如今,我也不怕說出來,我抓那個小子,就是想利用他破掉密室中的西域秘術。”
“那小子的身體到底有什么古怪?”蒙面人目中閃過一道可怕的光芒,像是動了殺機。
苦海和尚說道:“我要是沒有看錯的話,那小子應該是‘至陰之身’。”
“什么叫‘至陰之身’?”
“所謂‘至陰之身’,就是天生陰體。本來這種人活不長,就算修煉了至陽內功,也沒辦法化解體內的‘陰毒’。可那小子居然活到了現在,說明他很特殊,千年罕見。”
“你以為你這么說,我就相信了嗎?”
“你不信也可以,不過那小子真要去了‘仙人井”下的密室之中,我相信他為了那個丫頭,會甘愿……”
不等苦海和尚把話說完,忽聽“咣”的一聲,就在這眨眼之間,蒙面人已是將身后雙刀抽出,朝慈恩老僧發動了強勢一攻,但慈恩老僧功力通玄,看似漫不經意出手,卻充滿了神力,將蒙面人的招數接下。
苦海和尚只覺得腳下一抖,有種地震將要來臨的感覺,心頭不由大吃一驚:“這家伙的段位分明就是‘入神’了,武力之高,就算比不上白玉皇,但差距并不大。如果他當初一心要殺我的話,我能接下十招就算不錯,二十招之內,我必死無疑。”
這么一想,不由慶幸慈恩老僧就在邊上。
“慈恩!”蒙面人的語氣像是有些急了,“你當真要與我決一雌雄嗎?”
“阿彌陀佛。”慈恩老僧說道,“施主,貧僧只想請你留到天亮,還請給個面子。”
“我若給你面子,豈不是讓那小子占了便宜?”蒙面人說道。
“如果‘大羅丸’與那位小施主有緣,他得到‘大羅丸’也是應該的,施主又何必強求呢?”慈恩老僧說道。
“既然如此,那就別怪我不客氣了!”
話罷,蒙面人突然飛了起來,雙刀往上空一合,竟是變成一把,刀光暴漲,長刀數十丈,一刀向慈恩老僧劈了下來。
苦海和尚見了,不由面色大變。
他雖然不認識這種刀法,可他隱隱覺得,這種刀法的威力并不在他修煉的“狂風一刀斬”之下。
忽聽慈恩老僧說道:“沒想到施主除了精通扶桑忍術之外,還懂得扶桑上乘刀法。貧僧要是沒有看錯的話,施主所用的這種刀法,應該就是‘中條一刀流’吧。”
說話間,慈恩老僧從袍袖里拿出一把短劍,竟不顧蒙面人的長刀,一劍刺向了蒙面人。
眼看長刀就要砍中慈恩老僧,其威勢之強,足以將人的身體化作灰燼,但突然間,蒙面人像是一只受了驚嚇的兔子,瞬間向后退了十多丈,收刀而立,竟是不敢再進攻,目中閃耀著駭然光芒。
“老和尚。”蒙面人沉默了一會,問道,“你用的是什么劍法?竟有如此威力。”
“扶桑古劍術。”慈恩老僧說道。
“……”蒙面人不知道扶桑古劍術是什么。
“所謂扶桑古劍術,就是扶桑最早的劍術。”慈恩老僧解釋道,“這種劍術肇始于扶桑第一代天皇時期,距今已有兩千余年。”
“扶桑第一代天皇是誰?”蒙面人問道。
“神武天皇。”慈恩老僧說道,“這位天皇乃天照大神五世孫,開創了扶桑國,可謂功德無量。當然,那時候的扶桑古劍術,尚未大成,直到數百年后,扶桑出了一位傳奇人物,名叫日本武尊。”
“日本武尊?”蒙面人詫道。
“日本武尊是一位皇子,名叫倭建命,后世追贈為‘倭武天皇’。”慈恩老僧說道,“這位皇子力大無窮,智慧超群。他十六歲的時候,就已學會了扶桑所有劍術。后來他融合了中原各家劍法,正
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