美人折扇眼瞅著就要捅到那可愛的黃鱬，李一真一甩官袍，用大袖將這異獸小心護住。
    “干什么呢？”李一真看著蘇徹道：“理刑身負妙術，李某自愧不如。只是想不到理刑還有這巧取豪奪的心思。”
    這位行幽御史在蘇徹身上吃了個癟，可他到底是證道還丹的人杰，很快便調整好了自家的心態。
    雖然不知道蘇徹是以何等手段騙過了這黃鱬。
    但自己這原本預備的大殺器顯然是派不上用場了。
    今日之談也就可以做罷。
    李一真看著蘇三公子心底幽幽一嘆，再這么聊下去，等眼前這年輕人再拋出什么驚人之語，自己的臉面丟得更加干凈。
    蘇徹不知道這位李御史心里已經起了偃旗息鼓的意思，他只是單純的對這名為黃鱬的小東西有些好奇。
    長得可愛不說，這一身的異能倒是值得進一步研究。
    蘇徹跟隨陰陽法王修習也算有段時日，這位老前輩除了講解一些黑帝一脈的法門之外，更多的還是將視角放在了一個更高的層次上。
    即天人九法，一切法門法脈的根源。
    所謂三千大道，八百旁門，皆自此出。
    陰陽法王曾經言明。
    天之三法，曰太虛、曰動靜、曰造化，天地宇宙自然之法。
    此乃陳列星辰之偉力所憑依，是引導日月如何輪轉，萬物如何生成的根本之法。
    人之三法，曰靈昧、曰生死、曰道德，生靈所以存續之法。
    此乃世情炎涼百態、神魂心念存續，人身生老病死、最終直指我之為我的根本之法。
    天人三法，曰真幻、曰超拔、曰陰陽，此天人之間交互感通之法。
    郁離子講過修行路乃天人相搏，衡量天人相搏的那個尺度便在此天人三法之上，可謂是修行人之所以為修行人的根本之法。
    這九法圓融無礙，廣則含寰宇之大，微則入人心之妙，實在是極盡精巧，包攬一切。
    陰陽法王曾經對蘇徹說道，既然定鼎樞機，那便再非世間凡夫，于修行要做到“跳出此山觀此山”，帶著一顆“判法”之心。
    跳出三界觀三界，不在五行辨五行。
    看見一樁神通，一門功法，除了研習之外還要時常揣摩，仔細思量，種種法門之后所蘊含的奧妙與天人九法之間的聯系。
    李一真掏出異獸黃鱬，蘇徹便根據“判法”的奧妙仔細研究這異獸的異能落在何處。
    想來想去，蘇徹認為應當落在靈昧、道德兩法之上。
    若論對靈昧、道德的修持，自家手里有兩張牌可打，一是佛門，未來星宿劫經真意，二則是劍意。
    雖然自己修習劍術最早，但根基其實還很淺薄，特別是泰獄阿鼻劍到手之后。
    縱然有這樣一等一的應用法門，可是劍意卻是未能繼續向前推演。
    劍意之于自己，就好像是遠處山巔的觀景亭，雖然立志登上，可是左拐右拐，終究是走上了別的道路。
    另外一個選擇便是未來星宿劫經的一點真意。
    按照陰陽法王的講法，若論靈昧之法上的修持，此界莫過于佛門與劍修。
    劍修以靈昧為鋒刃，以道德為劍鞘，養練神鋒，斬盡一切束縛。佛門則是以靈昧為根本，層層鋪展，最終將天人九法盡數囊括。
    雖然佛門與劍宮彼此相看兩厭，道途截然相反，可在靈昧一道上卻是各有闡揚。
    蘇三公子是標準的拿來主義，既然未來星宿劫經有現成的手段，不妨先拿出來試一試。
    就算說漏嘴，這位李御史又能奈我何？
    大不了大家在這慈州行御史臺火并一場。
    于是蘇徹便以九幽輪回法配合未來星宿劫經，一試之下果然別有神效。
    當然這些不過是蘇三公子當時轉過的若干念頭，順便做出的一些推演，放到李一真眼中便是自家得來的黃鱬異獸被蘇徹輕松破去。
    說句實話，蘇徹還真動了點將黃鱬養在身邊的心思。
    這小東西明辨真偽的異能放到一邊，若是能夠分析體悟它是如何判別真偽，往小了講自己可以得一門不錯的神通。
    往大了講，恐怕對天人九法的理解也能更上層樓。
    蘇徹這邊正想著，忽然想起陰陽法王也提到過，在天人九法雖然其名為九，但是有三種法則平時并不顯現，難以以此下手。
    超拔為修行的尺度，平日里并不顯現，只體現在境界上。靈昧為心神意念的根基，更像是代表了修行人根本的那一點先天性靈種子，無從下手。
    至于道德，體現于人情百態之中，最是難以捉摸。
    可見自己之前對黃鱬的判斷還有偏差，恐怕并不是靈昧與道德兩法，可能還有些別的東西。
    蘇徹心念流傳。
    天人九法果然玄妙非常，須得仔細體悟，對這頭名為黃鱬的可愛的生靈也愈發感興趣。
    退一萬步講，多搜集點這些萌物，日后碰見小狐貍被人家抓個現行，至少手頭也有個能交代過去的東西。
    成，則能進益修行，不成還可以當禮物送出。
    蘇徹此刻看著李一真分外順眼，聽說這位行幽御史以御獸聞名，不知道