劍修入門之初，名為“養(yǎng)意”。
    借著劍氣溫養(yǎng)眉心之下鼻根盡處的祖竅，將劍氣轉(zhuǎn)化為自身的精純劍意，而后壯大神魂。
    正統(tǒng)的修行路子分為兩步，一為養(yǎng)劍，一為化意。
    養(yǎng)劍，便是尋得一柄劍器，或者以劍術(shù)淬煉，或者以天地精華滋養(yǎng)，使之漸漸養(yǎng)育出精純的劍氣。
    然后再以此為基礎(chǔ)，感應(yīng)這外道劍氣，循著路徑將之轉(zhuǎn)化為自身的劍意。
    蘇徹免去了這其中的麻煩，他手頭劍匣之中的古劍本來就是前代劍修的遺留，其中劍氣充盈浩瀚如海。
    所以能輕松將劍氣導(dǎo)入體內(nèi)，徐徐轉(zhuǎn)化為劍意。
    如是反復(fù)七次，眉心祖竅之內(nèi)的劍意充盈，蘇徹終于感受到了自己的極限便停止了修行。
    此刻有人能從外面觀察，便能看見蘇徹眉心間隱隱放著白色的毫光。
    那便是劍意生滅之時產(chǎn)生的劍芒。
    身體上并沒有什么明顯的反應(yīng)，最大的變化還是感官上和思維上。
    最大的感覺有兩點(diǎn)。
    第一，自己的五感比平時敏銳了許多。
    第二，思維明顯清晰了很多。
    并沒有別的什么神異之處。
    “修行的第一步乃是打穩(wěn)根基，即便劍修也是一樣。”
    蘇徹心中有所明悟。
    “就好像小孩子學(xué)走路，起初走得并不穩(wěn)當(dāng)，只有雙腿有了力量，身體愈發(fā)協(xié)調(diào)，最后才能走得穩(wěn)穩(wěn)地。”
    從這個角度看，劍修體系也跟別的體系區(qū)別并不算大。
    “劍匣是護(hù)身的寶物，也是修行的根本，至于鼎天鈞劍，也是練習(xí)劍意的一門傳承，而不是對敵的手段。”
    “就好像自己在書上看到過的內(nèi)容，所謂有道有術(shù)，所謂道就是提高自身境界的修行法門，而術(shù)則是應(yīng)用的辦法。蘇家所提供的典籍之中有護(hù)身的寶物，有修行的辦法，卻沒有應(yīng)用的手段，應(yīng)該也是擔(dān)心我赴任之后爭強(qiáng)斗狠發(fā)生什么意外。”
    蘇家那位長輩的安排非常合理，考慮到前身的個性，“丹陽鐵鞭小霸王”可不是什么好名號。
    修行之后，蘇徹神清氣爽，索性翻越起旁邊的庫銀被盜案的卷宗。
    通覽一遍卷宗，內(nèi)里可用的信息著實非常有限。
    山陰縣的府庫分成三部分，“常應(yīng)庫”“奉恩庫”和“平準(zhǔn)庫”。
    簡單來說，常應(yīng)庫內(nèi)的庫藏負(fù)責(zé)支用日常的開銷。奉恩庫主要是貯存上繳朝廷的賦稅和土貢。
    還有用來賑濟(jì)災(zāi)民、調(diào)解物價用的平準(zhǔn)庫，這個庫的賬目和卷宗時最簡單的，因為這個庫干脆就是空的。
    出事的府庫是常應(yīng)庫。
    常應(yīng)庫有庫丁十六人，四人一班，分為四班，晝夜巡邏。整個庫房乃是用青磚修葺而成，在修建的時候考慮到了防盜的可能性，用了個蠢笨的法子，正間庫房只留了一個正門。
    庫丁平時只在庫外巡邏，庫房的鑰匙只有一把，在田主簿的手里。
    一旦有什么開銷，便由田主簿帶著兩個書吏去庫中支，當(dāng)面點(diǎn)清，然后便將大門重新鎖住。
    這個體系理論上是萬無一失的。因為如果田主簿能夠?qū)⑦@套制度認(rèn)真執(zhí)行，留給庫丁們展現(xiàn)實力的機(jī)會就不多。
    前提是如果山陰縣有城隍的話。
    因為有城隍駐世的城池，自然有各類鬼差、陰將層層組成的體系，防止妖鬼作祟。
    如果真有什么妖魔要打山陰縣府庫的主意，第一關(guān)就是要面對山陰縣城隍麾下的鬼差。
    現(xiàn)如今這個亂世里，許多城池都沒有城隍。
    原因倒也簡單，大量的城隍和土地作為人間秩序的維護(hù)者不斷同各路挑戰(zhàn)秩序的妖魔鬼怪爆發(fā)沖突，大部分都已經(jīng)隕落了。
    “所謂的府庫失銀案，多半是什么小妖小鬼所為。山陰縣如此重視，除了常應(yīng)庫的確有關(guān)大家的利益，估計更多的思量應(yīng)該是借此試一試我的成色。”
    蘇徹心下也有了一個判斷。
    所以這一樁案子，不僅要辦的快，更要辦出名堂來。
    蘇徹接著翻動案卷，借助里面的只言片語開始揣摩起山陰縣的風(fēng)土人情來。
    古人云窺一斑可見全豹，接著這些卷宗，對整個山陰縣以及周邊的那些地區(qū)，自然也會得出一個結(jié)論。
    紅燭流淚，一夜無眠。
    蘇徹便這樣一直將卷宗看到了第二天早上。
    對整個山陰縣的了解同時也更近了一層。
    眼見得天色蒙蒙發(fā)亮，太陽尚未東升，蘇徹便決定在床上小憩片刻。
    心中剛起此念，便聽得外面響起了一陣急促的鼓聲。
    蘇徹趕忙披好衣服，蹬上官靴準(zhǔn)備出門，手剛剛準(zhǔn)備拉門便停了下來。
    剛剛這鼓聲低沉雄渾，排除掉北魏的兵馬殺奔山陰城下這種不可能發(fā)生的事情，那必然就是有人敲響了冤鼓。
    大梁的律例，各地縣衙外都有一面大鼓，名為冤鼓。百姓為人欺壓便能借此伸冤。
    一旦鼓響，那便應(yīng)該有本縣的正印官，也就是縣令親自來審理。
    蘇徹記得按照大梁的制度，那種左右兩邊站滿衙役，縣令大老爺帶著師爺升堂的情況幾乎很少出現(xiàn)。
    大部分的糾紛都在