君又使卿朝服，用束帛勞，此大夫郊勞者，即卿也。故而在下認(rèn)為，這迎見之禮，應(yīng)是卿為主官，下大夫?yàn)楦惫伲斤@上國(guó)禮儀，阮翰林覺(jué)得可是這個(gè)道理？”
    樸齊家這一番話，是看準(zhǔn)了清代讀書人大多不識(shí)《十三經(jīng)注疏》的弱點(diǎn)。清代《禮記》雖是五經(jīng)之一，可明清朝廷欽定的參考著作，乃是元代儒者陳澔所著《禮記集說(shuō)》，因此自明至清，讀書人往往不知《禮記正義》為何物，更不會(huì)深究《儀禮》。即便到了清中葉，漢學(xué)漸盛，這《禮記正義》篇幅浩繁，也非尋常儒生可以精通。而《禮記集說(shuō)》對(duì)交聘一章，注釋寥寥，若只是依《集說(shuō)》之言，這一番問(wèn)話是回答不出的。
    阮元也聽得清楚，樸齊家這個(gè)問(wèn)題，名為請(qǐng)教，實(shí)際針對(duì)的就是自己。他援引儀禮之言，認(rèn)為迎見之禮，所至官員應(yīng)當(dāng)在級(jí)別上對(duì)等?？勺约翰贿^(guò)七品編修，按周時(shí)禮儀，可能只能列為士，和大夫尚有差距。若是應(yīng)對(duì)無(wú)方，只恐乾隆落一個(gè)輕蔑朝鮮使節(jié)的名聲。到時(shí)候乾隆若是怪罪下來(lái)，自己當(dāng)然也難辭其咎。
    但阮元少年之時(shí)，便精研三禮，無(wú)論《禮記正義》還是《儀禮》，早已熟稔于心。此時(shí)應(yīng)對(duì)，便也從容，道：“回大人話，這《儀禮》所言迎見之禮，本是因事而異?！秲x禮》原文‘賓至于近郊’與‘君使下大夫請(qǐng)行’之間，尚有‘張旃’二字。旃為何物？《說(shuō)文解字》有言，‘旗曲柄，所以旃表士眾’是也。想來(lái)這‘張旃’乃是極重要之事，故而迎見之時(shí)，當(dāng)卿大夫畢至?！秲x禮》又有言：卿，大夫訝。大夫，士訝。由此可見，若非重要禮節(jié)，他國(guó)之卿入境，便只得大夫相迎就是了?！贝藭r(shí)正使紀(jì)昀乃是禮部尚書，按周禮已是六卿之位，按阮元所言，清朝以紀(jì)昀為正使，已是盡禮之舉。
    樸齊家聽了這話，心中也暗自欽服，不想這后生未及而立，對(duì)《儀禮》竟也精通。便又問(wèn)道：“那再問(wèn)阮副使，今年我等來(lái)京城，本是因大清天子八旬萬(wàn)壽之故，這八旬慶典，歷朝所無(wú)?！秲x禮》本為上古之作，與天子八旬萬(wàn)壽，未及規(guī)制，也是難免。但在下以為，既然這八旬慶典，乃是數(shù)百年不得一見之事，那迎見之禮，自然也要從張旃之儀才是，不知阮翰林之意如何呢？”
    樸齊家之言，倒也不易駁斥，歷代皇帝壽命超過(guò)八十歲的，之前只有四人，至于典禮情況如何，更無(wú)事例可循。若是如此，典禮遵從更盛大的體例，理論上也非不可。
    阮元略沉吟一陣，也從容答道：“回樸大人，此例雖上古所無(wú)，但國(guó)朝素重禮節(jié)，便依樸大人言，也未嘗不可。其實(shí)，今日我朝使臣之儀，正是樸大人所言所愿，難道樸大人不清楚嗎？”
    樸齊家笑道：“愿聞其詳?！卑此睦碚?，清朝本應(yīng)派遣卿、大夫、士各一人才是。卿位有紀(jì)昀，士位有阮元，大夫之位，阮元想如何自圓其說(shuō)，卻有一番難度。
    阮元道：“樸大人久來(lái)中土，應(yīng)知眼下中土學(xué)人，首推二人，一南一北，所謂‘南錢北紀(jì)’，北方的乃是紀(jì)大人，這南方的錢先生，今日不也來(lái)到這里了嗎？”
    樸齊家道：“可是阮翰林，錢先生乃是布衣，并非朝廷命官?。俊?
    阮元道：“樸大人有所不知，乾隆四十年，錢宮詹先生因家中丁憂之事，歸家守制。服滿之后，也未歸京，故而少詹事一職，之后便由他人擔(dān)任。可即便如此，錢宮詹先生當(dāng)日歸家，乃是去職，而非奪職。眼下先生雖無(wú)官位，卻也是入得四品之人，原與上古上大夫無(wú)異。況且錢先生學(xué)識(shí)，海內(nèi)聞名，四品之中，眼下再無(wú)第二人。所以樸大人覺(jué)得，今日我朝通使，是錢先生更合適呢？還是四品之中，另出一人，可學(xué)問(wèn)全不及宮詹先生合適呢？”
    樸齊家眼看阮元學(xué)識(shí)淵博，應(yīng)對(duì)得體，雖也有強(qiáng)辯之嫌，可自己言語(yǔ)，同樣不能全然成理。想著阮元年紀(jì)輕輕，學(xué)識(shí)、辯才，均有過(guò)人之處，便也收了之前輕蔑之心。作揖道：“不想阮翰林才學(xué)兼?zhèn)?，是在下失禮了，還望阮翰林見諒?！比钤不囟Y過(guò)了，這時(shí)在座朝鮮使臣都已知阮元學(xué)問(wèn)，各自心中佩服。
    柳得恭擔(dān)心二人言語(yǔ)交鋒，稍一不慎，便會(huì)令雙方不快，也忙打圓場(chǎng)道：“其實(shí)大清國(guó)中，后輩學(xué)人日盛，我等在朝鮮也是聽聞過(guò)的。這次出使大國(guó)，本也想著能與大國(guó)名儒交流一番，乃是我等畢生的榮幸。正喜呢？快把他叫過(guò)來(lái)，來(lái)見見這些前輩?！?
    下面一位使臣應(yīng)聲而出，很快帶了一人回來(lái)。阮元等人見了，也都各自詫異。此時(shí)廳中新來(lái)之人，并非成人，只是個(gè)五歲大小的孩童，穿著一件小禮服，可看他行止，卻從容得體，不亞于成人。想來(lái)是朝鮮國(guó)中名家之后，故而五六歲的年紀(jì)，便已精于禮儀。
    阮元、紀(jì)昀等人見他雖是孩童，卻頗識(shí)得規(guī)矩，自然也不倨傲，一一還禮過(guò)了。柳得恭道：“此子名為金正喜，我國(guó)中孩童，論天資聰穎，再無(wú)人及得上他了。楚亭年前見他聰明好學(xué)，特意收了他為弟子。眼看這大清天子八旬萬(wàn)壽，乃是數(shù)百年來(lái)未有之事，故而我與楚亭商議了，便帶他來(lái)這京師走一遭，也讓他見見貴國(guó)的威儀氣度。難得今日，這館驛中群賢畢至，便讓他認(rèn)各位為師如何？紀(jì)大人，錢先生，可否不吝賜教？”
    其實(shí)這種拜師之事，紀(jì)昀和錢大昕都不會(huì)隨便