【嫻墨：三樣表現，三重境界，小雪不行啊，還是碧云高，】，
    昔年有一位叫做瑪侖凱普塔(Malunkyaputta)的人向佛祖問難，提出十四個問題，佛祖默然無答，后世稱為十四無記，這十四個問題中，有兩個便是：“如來死后有，如來死后無。”問如來死后存不存在，佛祖是遍知一切的智者，對于任何問題都該解答得出，可是對這些問題卻選擇沉默，不是因為答不出，而是因為這些問題過于虛無，無助于心靈的解脫，
    雄色寺是實有存在，并非虛無，但它的燒與不燒，存在與否，是一個既定事實，不因人的爭吵詢問而改變，丹增赤烈剛才的煩惱，其實是心有掛礙，荊零雨提出一個虛無的問題，卻正好切中了他實有的心病，【嫻墨：恰如一猛虎忽然跳進屋來，你跳樓避之，摔斷一腿，回頭看，樓上無虎，是幻象，但腿摔斷了，是事實，虎有沒有，無所謂，不必追究，知道也沒大用，斷腿趕緊治才是人生大事，】
    只見丹增赤烈在頸間摘下一串黑黃色很不起眼的骨頭數珠，向前兩步，對荊零雨深施一禮，雙手奉上道：“上師，等了這么多年，我終于可以交出它了。”說話時高凸的顴骨竟然緩緩回縮，鼻梁陷落，瞳孔中幻出琉璃般的金色，整個人如同蠟燭在融化般，以一種肉眼可以察覺的速度緩緩變小，
    荊零雨將數珠接過，丹增赤烈安心一笑，頭頂囪門處“格”地陷落出一塊凹坑，旁邊在押的四大金剛和其它三大明妃一見師尊如此，知是頗瓦往生之相【嫻墨：破瓦法是意識遷移，肉身中那個靈我要走了】，都忍不住痛哭流涕，丹增赤烈側身道：“我走之后，她便是白教之主，你們要在座下好好侍奉，廣集福慧資糧，精進修行，徹悟實相，早日達到法性盡地，共證無上正等正覺。”說罷再施一禮，退后兩步，雙手合十，渾身皮膚上泛起纖毫熹微的紅光，那紅光閃了一閃，刷地收斂入體，一下從頭頂射出，黑暗的夜空中只見一線直升，越來越遠，
    眾人仰面驚看良久，直到光芒不見，再低下頭時，地面上丹增赤烈的身體已然縮成十二三歲的孩童大小，二目閉合，身上光芒隱消，寂立不動，恍若石雕，
    碧云僧心潮澎湃，禮贊道：“赤烈上師竟證得虹光身成就，當真是功……”忽然斜刺里紅纓一抖，，
    姬野平出手，
    只聽“嗆”地一聲瓷裂脆響，槍尖破體而過，丹增赤烈的肉身如同一個打碎的瓶罐般碎裂開來，里面嘩啦啦竟淌出數千顆五彩圓珠，如米破糧倉，灑滿中庭，每一顆都晶瑩剔亮，在火把照耀下熠熠生輝，
    這一下連姬野平也呆了，手端丈二紅槍，怎么也不相信眼前發生的竟是事實，
    “舍利……這是真舍利……”
    小山上人呆呆說這兩句，忽然兩頰淚淌，痛哭失聲，陸荒橋道：“上人節哀，您這又是何必。”小山上人搖頭抹淚道：“佛滅度時留下舍利，是為讓眾生明信真實，追佛腳步，一心堅定【嫻墨：道家成仙飛升無實可考，然世間萬千高僧身后舍利今仍在，確是不可動搖的實證，西藏僧人虹化也有人見過，沒錄像，事情不好說，】，這些年來我墮于俗務，身隨三寶，心在紅塵，如今垂垂老矣，大限不遠，方知光陰虛度，佛法實真，可是再想精進實修，卻又哪里來得及。”陸荒橋回想自己出家以來的經過，一時默然不語，聚豪閣本是脫胎于白蓮教，閣眾之中信佛者占了大半，眾武士見此情景，全都跪伏在地，向舍利磕頭叩拜，有些不信佛的，看丹增赤烈有如此神奇解脫，也不由自主地隨著眾人跪倒下來，
    姬野平自有雄心壯志，只拿佛法當做人生的參考工具而已，此時此刻一瞧手下人都跪倒磕頭，不由火大，他怒指滿地尸身喝道：“這廝殺人如麻，還得什么法，成什么佛，他這明明是拙火脫控，**而死，【嫻墨：人體自燃也存在，至今仍是不解之謎，】”
    碧云僧道：“央掘魔羅亦可證得阿羅漢果，可見成佛與否，在乎悟與不悟，卻不在殺不殺人。”央掘魔羅乃是古印度的一位國王，其性殘暴，曾殺九十九人，取其指節做成項鏈，后為湊成一百節，又想殺釋迦牟尼，卻被釋尊調伏點化，終于學有所成，常思豪不讀佛經，不知其事，小山上人、火黎孤溫和白教四金剛、明妃等人卻都清清楚楚，各自點頭稱善，
    姬野平還想再辯，卻聽方枕諾在檐下召喚，趕忙奔過來，方枕諾低道：“閣主，老劍客有話對你說。”姬野平按槍蹲下身子，見燕凌云的頭顱軟搭搭靠在方枕諾的左肩，一副有氣無力模樣，一時淚水止不住又復盈眶，燕凌云愛憐地望著他，眨了眨眼睛，喘了口氣，唇皮輕啟道：“聽我說……”姬野平流著淚：“您說，您說。”燕凌云道：“收舍利還給白教……放了他們……”姬野平急道：“云爺，咱們死的這些弟兄，您的仇，。”燕凌云眉頭微皺，目光向跪在地上的閣眾掃了一掃，用盡全身力氣抬起一只手來抓住他的領子，呻吟般地道：“人……心……人……心……”姬野平登時明白：一直以來，聚豪閣延續白蓮教時期的做法，以佛法信仰來做為維系人心的工具【嫻墨：打著宗教旗號做事，成在它，敗也在它，后世義和拳、一貫道皆如此】，如今閣眾都把丹增赤烈當成