老辣倒沒丟下，
    蕭今拾月也不知聽懂了沒有，他只是伸著腳，把體重換承到另一條腿上，捻著傘柄懶懶地笑道：“啊呀，不是記恩就是記仇，記它干什么，好好的腦子，倒不如多記兩本菜譜來得有用呢，【嫻墨：吃貨青年快樂多，大花是個好同志，】”
    共同走了這一路，燕臨淵對他這些早也習慣了，說道：“公子是否在乎并無所謂，但該說的話，燕某還是要說，公子所為，原非有意針對東廠、針對官府，與我等大不相同，剛才郭督公杯中收月之喻，想必公子也聽得明白，只要公子此時肯回頭，還是有路可走，遠好過和我們一樣萬劫不復。”【嫻墨：是知今日必死，方有此言，】
    “哈哈哈哈。”蕭今拾月抑制不住地發(fā)出一串大笑，瞧著郭書榮華道：“小郭啊【嫻墨：矮油，叫得這個親切這個甜，何不吮著指頭說】，這些人連話都聽不明白，可見是真的不懂你，那句‘誰知我心’，你是真說對了，真真地說對了。”【嫻墨：蕭今拾月殺了曹向飛，如果這樣都能收在廠里使用，那國家體面何在，燕臨淵是把小郭當成沒有原則的人故如是想，是真真不懂他的心，】
    郭書榮華道：“所幸有蕭兄，不過，這樣就更可惜。”【嫻墨：知己，是死定了的知己，】
    蕭今拾月笑道：“別別別，這些已足夠我們慶幸，世事如此，又有什么可惜呢，來罷，話說多了，倒舍不得了。”
    郭書榮華一笑，向常思豪微微頜首，飛身形落下甲板，程連安躬腰往右挪了半步，守在常思豪左側(cè)，
    見郭書榮華下來，燕臨淵表情立轉(zhuǎn)凝重，側(cè)閃在姬野平身前，
    郭書榮華持劍在甲板上緩緩前踱，距蕭今拾月約兩丈三尺處定步，與他和姬、燕二人形成三角對峙，
    蕭今拾月打量著他：“啊呀，剛才督公在高處頗顯身材，現(xiàn)今站在一起，原來和我也差不多。”【嫻墨：都在月下，人本回歸，彼此再無區(qū)隔，】
    郭書榮華劍交左手，笑道：“這話倒該由榮華來說。”
    蕭今拾月注意到了他的動作：“這便是冰河劍么，鋼色青森森的，顯得倒很干凈。”【嫻墨：人家正是要用劍引你注意，心理戰(zhàn)已經(jīng)開始了】
    郭書榮華道：“干凈的不止是劍。”
    蕭今拾月笑了：“那可難得。”隔了一隔，又道：“我還是覺得不公平。”
    郭書榮華也笑了：“我若說自己是左撇子，你是否會好過些。”
    蕭今拾月：“可你不是。”
    “我不是。”郭書榮華道：“不過，那也沒什么區(qū)別，因為……”他的笑容忽然有些迷人：“我左右打法可以互換。”
    一瞬間，常思豪、燕臨淵、姬野平、楚原以及稍遠處的“討逆群俠”們臉上都喪失了表情，
    凡是練武的人，都知道這意味著什么，
    人體器官多是對稱而生，可是左右靈拙不同，從十幾歲開始往往就能發(fā)現(xiàn)變化，比如左右腳的大小、左右腿支撐的力度、左右牙齒的磨損程度等等，都會呈現(xiàn)出一邊倒的特性，手是最靈活的部分，有人經(jīng)過練習，可以達到雙手同時書寫，但仔細觀察即可知道，這種“同時”，其實是肢體對固有線路的記憶動作，是練成了，然后按部就班地畫出來，并非真正的與思維同步，武功不同于書寫，雙手能寫字，是因為字的“路徑”是固定的，武功卻是因敵而發(fā)，隨攻防轉(zhuǎn)換，如羚羊掛角，無跡可循，【嫻墨：同時兩手寫兩篇文章，一篇言情，一篇科幻，兩種構(gòu)思就是真同時了，一手畫圓一手畫方、一手寫楷一手寫隸，其實還是動作，沒有腦力參與，不是真正一心二用，】
    武功是運用人體的學問，也不可避免地要順應人體的特征，幾乎所有的武功都要求習練者側(cè)身對敵，其原因就在于要隱藏和保護自己笨拙的一面，拳諺講“教拳不教步，教步打師父”，因為步法一精就能繞開正面，直攻側(cè)面，以己之強，攻敵之弱，恰如田忌賽馬時，以中馬對敵劣馬，使敵之上馬無處發(fā)揮，這樣就做到了以小搏大，
    倘若人能將左右肢體練通，達到完全的和諧一致，就等于沒有了弱點，屆時在他面前，所有攻防步法近乎于失效，
    這一刻，人們的目光都集中在郭書榮華的臉上，這才恍然大悟般地發(fā)現(xiàn)，原來他笑容迷人的原因竟是這樣，，他的臉上，不光是眉目，就連這一笑時嘴角的斜度都極為對稱，
    人體的不對稱，有些是后天，有些是先天，完全對稱的機率，是幾十萬分之一，【現(xiàn)代有記錄顯世并廣為人知的只有一位：日本女演員香椎由宇，而且只是面部對稱】【嫻墨：上為作者原注，香椎由宇長得雖然對稱，但感覺并不好看，臉太冷，】
    當人意識到不對稱已經(jīng)形成，并且想要調(diào)整時，需要精細著自己，利用意識和動作微調(diào)身體，令偏生偏長的肌肉復原歸位，或是調(diào)動不常用的肌肉強壯起來，這需要極大的毅力，
    因為偏差源于習慣，習慣是一點一滴養(yǎng)成，改變習慣也要從一點一滴做起，
    習慣的力量是如此巨大，有些是淺移默化、不知不覺，要發(fā)現(xiàn)已然不易，何況去改，
    而且人的注意力又時常散于身外，不能夠時時安靜地觀照，
    武者為