根據夸塔立斯的說法，女神掌管著一切臺面上或臺面下的交易——包括正當交易及黑市交易。
    而財富教會的主要目標是促進貿易，積累財富。
    他們認為商業交易是致富的最佳途徑。信徒的目標是設法增加整個世界的經濟流通，從而讓所有文明得到更進一步的發展，并為整個世界的所有智性生物們帶來幸福。
    應該盡可能的破除所有阻礙貿易的藩籬，且不可毀損貿易物資，更不可藉由散播惡意謠言來配壞他人的經濟活動。
    應該在聽聞任何未經證實，且對促進貿易一事有害的傳聞時，立刻挺身而出駁斥此類謠言。
    應將手頭上可運用的金錢施舍給乞丐、或運用該筆資金進行投資。因為若人們擁有的錢越多，他們就越有可能把錢拿出來進行交易(而不是把錢囤積起來)。
    若希冀知曉致富之道，那便應崇敬渥金。
    應當護衛自己的財物，這也是榮耀女神的一種方式，而且必須將之妥善運用，以求在將來能獲得更大的回報。
    大膽的人能發現財富，小心的人能保有財富，而懦弱的人只能浪費財富。
    女神熱愛財富，不僅是愛它本身的價值，而是愛它的用途。
    就教義來說，女神似乎更偏向善良陣營——如果她執掌的交易范圍，并不包含臺面下的內容，而信徒也真的完全按交易的來的話。
    女神之所以是絕對中立，就因為她守護的是“交易財富”與“保護財富”，不論這個財富指的東西是知識，是器物，還是人命。
    渥金的神職人員必須將自己所有收入的四分之一上繳給教會，并且并須義務投資其他虔誠信徒經營的(有獲利可能性的)企業。
    此外，當有企業家與神職人員接洽，表明愿意捐獻財物給渥金神殿時，該神職人員也應視情況投資對方的事業，以為回報。
    雖然臺面上的渥金教會看似不屑使用謠言、壟斷、雇用土匪等手段來操縱貿易活動的樣子，對以上的這些手法大肆批評(也一直否認曾犯下這些行為)，但私底下卻要求牧師們必須用最隱密的方式來運用這些手法——這樣才不會有人懷疑這些行動與教會有關。
    “能累積屬于自己的財富”在教會中被視為是“成功”的同義詞——前提必須是這些錢是透過投資，而不是用不正當手法賺來的——能洗白也算成功。
    “我理解了，那么女神希望她的地上神國是怎么樣的？一個商路貫穿世界，任何事物都是明碼標價，任何人都可以隨意購買的商場一般世界嗎？”白夜問道，并且一邊說著，一邊掏出了一個本子。
    “那么這樣的世界里，你們會如何量化各種物品？”
    “‘知識就是財富’可以通過書籍的價格，教授課程的不同教師，與課時數目的不同設立一個門檻體系。”
    “‘時間就是金錢’可以解釋為‘花費一定的金錢，去獲得本來需要耗費大量的時間，才能夠得到的事物’。”
    “那么其他的“愛情”，“健康”，“榮譽”是否也能夠作為商品？”
    “以購買‘愛情’，準確的說是某個少女的愛情來說，由售價的不同，簡單的進行幾個階段的劃分。比如說‘得到肉體’，‘魅惑人類催眠心智’，‘詳細的策劃攻略心靈’……您應該知道我的意思吧？”
    夸塔立斯似乎感覺到了什么，又似乎隔著一層隔膜，他不確定的說到：“您說的意思是，讓我們像謀劃一個國家一般，去謀劃一個少女的芳心，再把這個謀劃賣出去？”
    “當然，知識就是財富，何況是一個詳細的方案？您的家具設計顯然也是需要支付設計費用的吧？”白夜回答了之后繼續提問到，“我可以消耗金幣購買最多的軍隊、最美的姑娘、最好的裝備、最優質的魔藥、最優秀的教師，那么我可以變成最強大的人嗎？”
    “在那樣的世界之中，最有財富的人是最強大的人嗎？或者說最多的財富可以變成最強的戰斗力嗎？”
    “是否有一種神術，可以讓我在投入足夠的金錢之后直接購買到千里之外的珍寶？就像是空間魔法一樣。”
    “是否有一種神術，可以讓我在投入足夠的金錢之后直接購買到眼前問題的答案？就像是預言術或者啟示術一樣。”
    “是否有一種神術，可以讓我在投入足夠的金錢之后直接購買到我仇敵的性命？就像詛咒系法術一樣。”
    “是否有一種神術，可以讓我在投入足夠的金錢之后直接購買到更加悠長的生命，更加強大的力量？就像神降術或者是英靈形態一樣。”
    “是否有一種神術，可以讓我在投入足夠的金錢之后直接購買到獨屬于我的世界？就像一個超級微縮版的神國一樣。”
    “如果有，需要的財富太多的話，我能否進行借貸？能否與他人進行拼單？能否將我自身的天賦出售為財富？”
    白夜的問題讓夸塔立斯大受震撼，從來沒有一個人將金錢的萬能性拔高到這種程度。只是細想的話，有很多東西又并不是沒有可行性。
    在這個沒有藍綠修改器的世界，金錢的作用顯然達不到游戲那般強力，并且與“力量”“信仰”等相關的話題之中，金錢的分量一向是非