十月的時節正是一年之中最忙碌的，忙著秋收的喜悅，在這樣的季節里出生的人據說都是幸福的。
    古老的村莊里有一戶人家門口七七八八的圍了不少人，有男有女，聽說這家的男主人要生孩子了，而這些都是男主人的朋友。這些男女似乎要比那個無所事事的男主人顯得更加焦急，醫生是鎮上最好的，專程被請到家里，孕婦已經整整痛了兩天兩夜了，似乎還沒有到肚子里小家伙發動的時刻。
    戶主人姓夏，據說祖上四代都是洪村人，祖籍來自安徽。他們的先祖翻過了高聳的天目山脈，在那個兵荒馬亂的歲月帶著一家人逃難到此，到了夏家的第三代，也就是夏老六的兒子那一代發生了一點事。
    什么事呢？這戶主人家原本有個兒子叫夏憶，不知怎得有一年在山的那一頭遇到了一件怪事。這個夏憶去到了一處據說是遠古時代的遺跡當中，和他一起去的幾個人除了一個叫查文斌的鄉間道士外，至今下落不明。
    被查文斌帶回來的夏憶當時已經是沒氣兒了，家里人一看，獨子就這樣沒了，哭得那叫一個慘，說是都準備給他辦理后事的時候，這人居然又活了過來，嚇得當場來奔喪的殯客是四下逃竄。
    詐尸這種事每個人都會從一些民間故事里聽聞，親眼見過的怕也是寥寥無幾。這個夏憶怎么會詐尸呢？詐尸之后又是怎樣呢？這還得從那個叫查文斌的道士說起。
    這古人相信人死后要去往的地方叫陰間，咱把活著的地方叫做陽間。陰間里的一切和陽間差不多，有法律、有組織，還有金融的概念。一種極其特殊的職業：道士就承擔起可以和陰間溝通和交往的責任。這種最初由巫術和道家思想結合成的職業被逐漸發揚光大，并形成了各自的流派，這便是道教。
    就和咱們有五十六個民族一樣，道教里頭也有各種不同的派別，他們信仰著自己的修煉法則，有著不同的教規習俗，但是萬變不離其宗的是都說自己能通陰陽，能見鬼神。
    這個世上到底有沒有鬼神，這個問題你問我，我可不知道，我只能說或許我見過的一些比較奇怪的東西，經歷過一些比較奇怪的事。
    據說我出生的時候就和別人不一樣，我娘壞了我整整十一個月，當然這個故事是不屬于我的，卻和我有著千絲萬縷的關系。
    前世這個東西，我是不信的，我也不信來世，只信今朝。故事的開始和以前一樣，還是得總洪村說起。
    夏老六，也就是我的爺爺，他有個獨子原本叫夏憶，很奇怪的是，現在這個名字用到了我的頭上，據說都是拜一個道士所賜。老子的名字用在兒子頭上，聞所未聞，估計這上下五千年如此大逆不道的行徑也只有我干過。
    是不是有點繞？那就先從這名字開始說起。
    聽聞我的父親原本用的名字就是“夏憶”，八幾年他和幾個狐朋狗友一塊兒去到了山的那一邊，那邊有個村叫做狀元村。據說村對岸的河中有一座三層大墓，照著當年伏羲的八卦臺模樣設計，等我有機會再去的時候已經是一片廢墟沉入水底了。據說在八十年代末期的一場大洪水中，那座原本浮出水面的小島被沖的一干二凈便再也沒有當年的盛景了。
    為什么我也叫做夏憶？據說我用這個名字是救了我父親一命的。
    當年父親被人背回來的時候已經沒有氣兒了，家里給準備出喪，可是他的一位道士朋友卻不讓，也不知道用的是什么法子，總之我父親詐尸了。不光如此，他還失去了記憶，很多當年的往事都記不起來了，除了一個叫做石敢當的人，其它的都一概不知，這可把我爺爺奶奶給急壞了，莫不是“借尸還魂”？
    是不是借尸還魂那咱不知道，我只知道我父親那一年改了名字，改成了“夏秋石”。從改名后他便再也沒有離開后洪村，又過了幾年娶了我母親，一個棺材鋪老板的女兒，再然后就有了我。
    關于我的來歷應該是清白的，可是偏偏再給我取名的時候用了我父親的曾用名：夏憶。這一度曾經讓我小時候成為同伴們的笑柄，這老子和兒子都是一個名，成何體統，這不是亂了套嘛？后來我才知道，原來我起初的時候是打算被拿來“犧牲”的。
    中國有一句老古話叫做“父債子償”，或許我的出現就是為了給我父親還債，至少在他們的眼中是如此的。
    如果說我和別人有一些不同，那么就是我胸口有一枚“銅錢”大小的胎記，這是一出生就有的。除了這些，我四肢健全，頭腦不算笨拙，六歲就知道偷看鄰居大姐姐洗澡，八歲那年還差點放火燒了伯伯家的屋子……
    “大道五十，天衍四九，人遁其一。”這句話在我小時候經常聽，說話的就是那個給我取名的人，他叫查文斌。大概在我兩三歲的時候，他就經常會來我家，聽說他和我父親交好，有著很深的感情，不過那也僅僅是在過去，因為我父親對于他們的過去已經忘記的一干二凈。
    我的出生是在父親死而復生后的第二年，因為家中出現了這樣的事，奶奶忙著要給他張羅一門親事，在農村里，這也叫做沖喜。父親當年也是一號人物，上過山下過鄉，踏著改革的步伐南下做過幾年倒爺，二十出頭的年紀就是遠近聞名的萬元戶，這在那個年代