第一百三十七章 神格之說(1/2)
徐東剿滅紅衣仙女軍,皇上趙侖給他在功勞薄上記上了一筆,女魔頭元芳被殺死,也算是去除了趙侖的一塊心病。
在十七駙馬府住了幾天,哄得趙可歡心后,他準(zhǔn)備向閆老虎告一段時日的假,回蓮花洞突破筑基境后期的瓶頸。
他來到閆老虎家里,才知道郭盈已帶著娃子回到家,這娃子已有了一歲多,閆老虎在逗著娃子玩。
徐東闖進(jìn)這其樂融融的家庭,不管怎么說都有點(diǎn)尷尬,他怕閆老虎多疑,不敢多看這娃子一眼,找了個由頭緊快離開了閆家。
在修行界,有些人覺得自己的資質(zhì)很平凡,為某種不能舍棄的利益考慮,不得不忍痛讓自己的妻妾找根骨奇特、天資非凡的男人借種。
徐東心里越來越清楚,閆老虎并不是沒有生育能力,而是知道徐東是雷云靈根練者后,要郭盈找借口接近徐東,把徐東的血脈過繼給閆家。
他想到凌波洞的眉山師太,那老妖更其荒謬,找徐東借種居然是搞什么移命換形,以此為了接續(xù)自己的生命。
總之,修行界看似冠冕堂皇,實質(zhì)上是一個利益至上、爾虞我詐的世界,這個世界的道德倫理,人情世故不可與凡俗界等同。
徐東施用神行術(shù),用了不大一會就到了荒草甸子,再用土遁術(shù)進(jìn)入蓮花洞。
在外面闖蕩了這么長時間,只有回到蓮花洞,徐東才真正有回到家的感覺,這里才是他的世界,一切危險與不測都被擋在洞外。
超超和越越見他進(jìn)洞,像兩個調(diào)皮孩子圍著他又跳又叫,這樣子看上去好不歡喜。
笑叫聲把皇劍師鬧醒了,打開第三密室的石門出來,粗粗地吼了超超和越越一嗓子。
“滾一邊去!鬧什么鬧?才幾天沒有見到,就稀罕了?”
的確,徐東這一次出去時間不長,并且算是最短暫的日子,但他的感同身受卻像是過了幾年。
這一趟出門,不能與以往的任何一次相比,因為他是帶兵打仗,危險性要大過以往任何一次,實際上他也險些命喪大漠。
他想起和元芳最后對決,如若不是淳于梅劍道還魂,用他沒有學(xué)過的劍術(shù)替他見招拆招,他豈能斗得過女魔元芳?
又想起他被元芳用劍抵住咽喉,如若不是七星劍一劍兩心,關(guān)鍵時候玄武劍分離出去殺死元芳,他徐東豈不是一命休矣?
徐東微閉雙眼,兩滴淚珠掛在頰上,但是只一刻他就控制住情緒,用手把淚一抹,回復(fù)到了原來的狀態(tài)。
這就是命,天狼劫練者的命,如果他那一次出蓮花洞后再不能回來,那也是他命中使然。
“師父,雅倩呢?”
皇劍師縮縮鼻子,“在學(xué)著搗藥煉丹呢,你沒嗅見藥草香味?”
徐東才記起他剛進(jìn)洞就聞見藥香,沒有想到雅倩學(xué)會培植和烘焙藥草之后,又開始學(xué)習(xí)煉丹了。
“這孩子,雖說先天沒有神格,資質(zhì)也不是太好,卻很是勤奮好學(xué),嘖嘖嘖!挺了不起的一個女孩兒,你真好福分啊!”
皇劍師夸獎雅倩,徐東聽了確實很受用。
在他擁有的幾個女人中,雅倩無疑是最本質(zhì)的一個,本質(zhì)得就好比腳下的塵土,盡管你忽視它的存在,但它無時無刻不在承載你的重量。
兩滴晶亮的淚珠,再一次從徐東的眼眶里流出來,咸澀,粘稠。
他不想再把這淚擦掉,因為她為雅倩而流,他感嘆雅倩的苦難,不可能以他徐東的力量來為其超脫。
即使他為雅倩過渡了神格,她也不可能陪同他走多遠(yuǎn),這就是他為雅倩悲傷流淚的原因。
《蓮花洞仙事錄》體經(jīng)部分,對“純陰體”的解釋如是,“純陰體,陰年陰月陰日陰時出生的女子,處子之身,可畢生供變體靈根練者雙修。”
徐東當(dāng)初誤認(rèn)為,他只要碰上純陰體女子,可以終身御用,免去了尋找蛇女的乏累,其實他把這句話曲解了。
無論什么體質(zhì)都不代表神格,神格在體質(zhì)之上,而神格是先天的,沒有神格你就只是凡人一枚,是凡人就要受壽陽限制。
做個比方,擁有先天神格的人,在你出生之前,上界掌管眾生之神就已把你的名字造進(jìn)了仙冊,只等你修行圓滿就可升界成仙。
而沒有先天神格的人,無論你再勤奮苦逼修煉,你的修道只能完善你的人格,并不能幫你升界成仙,最多比普通人延長一點(diǎn)壽命。
有神格的人與無神格的人,其本身的出處就不同,有神格的人出于上天,無神格的人產(chǎn)自下土。
天在先,土在后,所以有“皇天后土”之說。
因而在描述這兩類人的時候措辭也不同,有先天神格的人,在修行過程中不幸喪命,在描述時被稱之“隕落”,意思是你本是上界之物,不慎掉落在地。
而沒有先天神格的人,死后被稱之“歸土”,意思是你本生于塵土,死后理所當(dāng)然歸于塵土。
徐東悟出了這些道理后,也就明白那些修行門派是忽悠人的,按他們的說法,哪怕是狗屁都沒有的凡人,只要你努力就能修煉成仙。
他不知道那些門派為什么要忽悠人,也許他們的祖師爺傳教下來就是忽悠人的,他們就是被人忽悠了來,之后他們又去忽
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