生命對于宇宙而言究竟是什么呢？
    答案既是虛無，也是全部。
    對于無垠的時空而言，生命就是虛無的一縷。
    而對于虛無而言，生命本身就是存在的全部。
    存在和虛無，無窮和個體。如若說世間的概念有兩極，那么它們就位于線的兩端，而所有生命都位于這兩極的中間，無論是想要理解存在的本質(zhì)，還是理解虛無的真實；無論是想要理解無窮的龐大，還是個體的純一，對于生命而言都是無限遙遠(yuǎn)的。
    所以，如若想要成為無限，絕對和永恒的存在，就需要尋覓到自己存在的意義，知曉意義背后的虛無，承認(rèn)這一切并將其超越。
    所以，如若想要成為超脫了所有邏輯的超越者，就需要讓自己和所有人，所有事物，所有存在相連，卻又毫無遲疑地堅信，自己就是正確的那一個。
    從虛無中溢出屬于自己的意義，又將這意義擴(kuò)散至無限。
    領(lǐng)悟自己是與萬事萬物相連的個體，又篤定了自己無垠時空中的絕對。
    生命源頭乃是易朽之物，軀體和靈魂的存在毫無意義，只是存在即合理，故而由自己為自己創(chuàng)造軀體，自己將自己降生魂魄，化作充滿實在的永恒。
    既是歸宿，也是起源；既是最終的目的，也是超越的源頭；既是無窮的正確，也是獨一的生命。
    正因為走過這些路，正因為探尋了虛無和存在，正因為自己經(jīng)歷過那些所有。
    所以才會有著‘愛’。
    才會想要，讓所有生命，不至于徘徊于存在和虛無之間無窮的迷途，尋覓到獨屬于自己的正確，了解自己那既是無，也是全的意義。
    當(dāng)然。
    正如同多元宇宙中，存在有無限多不同的生命。
    愛的種類，亦有無限種。
    渾天之界周邊，多元宇宙虛空中，蘇晝凝視著遙遠(yuǎn)彼端。
    他能看見，五道浩浩蕩蕩，無垠的洪流正朝著自己澎湃而來。
    自己并非唯一的洪流——簡直是廢話，他在創(chuàng)世之界那邊就看見了一位洪流‘創(chuàng)世巨手’，那個屬于偉大存在衍生類型的洪流正在創(chuàng)造一個獨立于封印多元宇宙的多元雛形，以便于在未來偉大封印崩壞后，能夠庇護(hù)一些封印多元宇宙的生命。
    實際上，這樣的洪流數(shù)不勝數(shù)，畢竟這個地方到處都是偉大存在力量的衍生，凝聚出幾個只是單純施行的洪流而已，并不稀奇。
    除此之外，封印多元宇宙中，也有不少真正意義上的洪流。
    無限的多元宇宙中，理論上應(yīng)該有無限個合道，這并不虛假。
    合道的數(shù)量是無法盡數(shù)的，祂們雖然稀少而強大，無論假定的范圍有多大，即便是龐大到超乎人類常識的大數(shù)字，合道的數(shù)量都不會太多，一個世界群只有一兩位合道是很正常的。
    但畢竟多元宇宙是無限的，所以合道就是無限的。
    可洪流不同。
    洪流自己就可以是無限，即便是無限的多元宇宙，也不可能有無限的洪流——甚至反過來，洪流可以去創(chuàng)造出無限的宇宙來反過來締造多元宇宙的雛形，構(gòu)成無限的環(huán)。
    而現(xiàn)在。
    在這個不存在超越者的多元宇宙中。
    自其誕生一直到現(xiàn)在，最為強大的那些生命，正秉持著同樣的意志，自諸天萬界的每一個角落，朝著渾天奔涌。
    “有夠離譜。”
    蘇晝?nèi)绱嗽u價。
    乾元道尊，極星圣帝，窮源賢者，圣衍仙人，無明覺者。這五位，全部都是有洪流潛質(zhì)的存在，如若不是將自己扎根于渾天，舍棄了一部分大道化作封印，禁錮那如今蘇晝還不知道真身是何物的‘禁忌’，祂們都可能，或者說必然是洪流。
    這不是吹噓，而是憑借蘇晝?nèi)缃窈榱鞯难哿Γ赐敢磺锌赡苄缘贸龅拇鸢浮缛粽f諸多生命是需要奇跡，打破不可能的可能，才能成為洪流的話，那么祂們是反過來，是要因為某種‘不可能的可能’，因為某種‘不可思議’的損失，才能不成為洪流。
    五位有著洪流潛質(zhì)，合力為一的洪流。
    五位源自于多元宇宙彼端，封印多元宇宙中最強大的五位洪流。
    再加上蘇晝，最新卻也可以被稱之為最強的洪流。
    如今，這足以稱得上是封印多元宇宙，偉大存在之下，最強大一群人，即將在渾天之界周邊相聚。
    然后……
    展開戰(zhàn)斗。
    但是，就在戰(zhàn)斗開始之前。
    有聲音。
    有聲音傳來。
    渾天之界，內(nèi)部，綿延五個紀(jì)元，縱橫渾天無盡時空的超時空坐標(biāo)系中，有仿佛祈禱，又仿佛是困惑地自語聲傳來。
    ——始祖。
    這聲音道，有些是男人的聲音，有些是女人的聲音。
    ——我曾遇到過一些敵人。
    這些聲音敘述著，有些是人類的聲音，有些是諸多其他類型生命的聲音。
    但無論是怎樣的生命，無論是怎樣的身軀和形態(tài)，祂們卻都有著一個身份。
    祂們自稱為燭晝，響應(yīng)始祖的號召而來。
    而現(xiàn)在，祂們感到困惑。
    ——始祖，我曾經(jīng)見到一些貪婪的怪物，它們