都歸于蒼天之上的神祇，至高的權威，眾神之王德烏斯！
    第一紀元，萬族與諸神都在荒蕪中開拓，并為了稀少的資源廝殺征戰，這是代表最初‘生存之欲’的爭斗。
    第二紀元，因為愛憎與各自的意愿，萬物眾生互相敵對仇視，亦或是互相聯盟友愛，這是代表其次‘愛憎之欲’的衍生
    而如今，第三紀元，由諸神之王德烏斯引導，眾生諸神對蒼天之頂，大地盡頭的探索，那無盡‘征服之欲’的擴散，締造了史無前例的昌盛紀元。
    懷著對第三代神王的敬仰，作為整個大陸學術，文化與政治中心的安若圣城的中央，供奉的自然就是神王德烏斯的神殿與塑像。
    神王雕塑之下的諸神雕塑，皆低半頭，代表祂至高的權威，神上之神的權柄。
    而就在此時，被諸多詩篇傳頌，被眾人崇拜，諸神敬畏的神王，卻罕見地自蒼天之上的神宮中降下神念，令安若圣城中央的神王雕塑微微發光，睜開眼眸。
    莊嚴肅穆的壯年之神，天空的德烏斯凝視著城中的一切，然后微微露出笑意。
    【命運之輪已經開始轉動】
    祂凝視著城中，一位來自莫阿爾城的富豪攜帶那沒有血緣的女兒抵達神殿，命運的預言已經被道出，故而即便祂已經是至高無上的神上之神，祂也不禁嘆息捋須：【永恒的錨點即將被打下，七***的輪回終于將要有一個結果】
    如有神官聽聞此等神諭，在誠惶誠恐之余，恐怕也會疑惑——自神王阿普姆令光陰流動以來，至今也不過三***而已，何時有七***之多？
    而所謂的永恒，除卻那代表‘創世大樂章’的‘永恒之歌’外，又有什么存在能被稱之為永恒？
    對此，德烏斯只會感慨。
    【凡人生死幻滅，正如音符的響徹沉寂，他們所謂的紀元，不過是我等諸神之間的職責交替，順應創世大樂章的‘序’‘鳴’‘奏’‘終’四大篇章……而真正的紀元，乃是整個永恒之歌鳴響整個四大篇章的過程，而它再次輪轉，重新演奏時，才是第二紀元】
    永恒？何為永恒？至少諸神并非永恒。
    永恒之歌，已經輪轉重復鳴奏了無數次，誰也不知曉多少次的紀元輪轉，代表的是難以計數的歲月。
    德烏斯低下頭，祂凝視著正在天地之間流淌的無盡光陰之河，那正是第一代神王阿普姆的本體，亦是代表‘光陰’這一音符在這天地間最為響亮的曲調。
    看似如此強大，宛如永恒。
    但實際上，在十幾個紀元之前，代表著‘時間’的神明還名為‘丹普’，而現在的第一代神王阿普姆，不過是一位平平無奇的凡人。
    直至十幾個紀元前，時間之神丹普無法承受紀元覆滅又重生的沉重，響亮的音符沉寂，故而神祇化作凡人，而凡人擢升為諸神之一。
    是的，德烏斯比誰都清楚地知曉，神與人本為一體，祂們都是創世大樂章的一部分，都是這宇宙天地的一部分，即便是‘四柱神’的神王，合道于宇宙天地的至高強者，也同樣受到創世大樂章的束縛。
    每一個凡人，都是音符，都有成為諸神的潛質，一個看似平平無奇的面包店老板，倘若成為神祇，很可能是代表豐收的大神——同樣的，每一位神祇倘若無法維持住自己，也會化作凡人。
    再怎么威名赫赫，如若無法支撐過紀元輪回，也不過是寂寂無名，再也難以輝煌。
    而且，每一個凡人的本質都不相同，正如同‘丹普’與‘阿普姆’都有著類似的神職，可祂們分別是‘時間沙漏’與‘光陰之河’的象征，沒有任何神和任何凡人是相似的。
    無限不同的音符，才能構成無限永恒的創世大樂章。
    【但這也是束縛】
    而神王低聲自語。
    代表著蒼天與征服欲的神王，德烏斯曾經前往過樂章世界之外的的多元宇宙虛空，祂知曉，自己的力量，在諸天萬界中也算是強大，被稱之為合道，乃是需要奇跡才有可能誕生的存在。
    在其他宇宙，無論是神還是修行者，都需要艱苦無比的修行，一步步踏上最為艱辛的求道之路，如此才能有最為微渺的可能，成就合道之境。
    但是在樂章世界，卻并非如此。
    祂們天生為神，天生近道，只要得到神王冠冕，便可成為四柱之主神，成就合道也不過是水到渠成。
    但是，這樣的位格，卻并不像是其他宇宙的合道那樣，永恒不磨。反而會隨著永恒之歌的吟唱而不斷變化。
    倘若神明不能履行好自己的職責，令自己的聲音越來越響亮，那么在下一個紀元，就未必還是由祂們成為神祇。
    就如同丹普的神位轉換給了阿普姆那樣，祂們成為神，成為神王的可能性，并非‘注定’，并非‘永恒如此’。
    這是一種捷徑。
    ——捷徑，并不代表弱小，但絕對代表一種缺陷。
    一種收獲，一種渴望，就有一次辛勞，需要經歷一回劫難。
    即便是諸神，也無法例外。
    ——誰不渴望不朽，誰不渴望永恒？
    德烏斯想，阿普姆想，普蘭芙與諾愛爾想，未來的海伊格也想。四***的宿命已經注