卷末 并非受造之物 下 (4600,本卷完)(1/3)
在人類的認(rèn)知中,社會的基礎(chǔ)單位是人,而基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是家庭。
人與人之間的相似構(gòu)筑成了集體,而能允許大多數(shù)家庭延續(xù)下去的規(guī)則與約定,構(gòu)成了律法的原型與文明的基礎(chǔ)。
對于人類的社會而言,只有這個社會中的實(shí)在個體才能創(chuàng)造出價值,為自己以及其他人類帶來好處,并使得人類的整體可以延續(xù)……那些自愿亦或是被動地脫離人類社會,所作所為都孤立于其他人的存在,雖然不會受到人類社會內(nèi)部法律的約束,但也無法得到人類社會集體的好處,甚至?xí)患w所敵視。
這其實(shí)是相當(dāng)溫和的說法了——實(shí)際上,這是非己即彼的。
倘若實(shí)力低微,不加入集體倒是無所謂,因?yàn)樗麄兯軒淼膬r值不高,可能造成的危害也并不高。
但是,對于那些個體能力極高的存在而言,不愿意成為集體的一部分,就是可能威脅到集體的存在。
異于常人,就是怪物。
倘若怪物對人類漠不關(guān)心,毫不接觸,那么它就不會被人類知曉。倘若怪物對人類心存善意,愿意幫助,引領(lǐng)未來,那么它就不再是單純的怪物,而是會成為一種‘秩序’。一種‘社會’,一種‘正確’的基石。
換而言之,那其實(shí)就不是怪物,而同樣是‘集體’的一部分,只是地位格外崇高。
所以。
能被人類所認(rèn)知到的怪物,代表的存在,其實(shí)就很簡單。
——既不沉默等待,宛如不存在的虛空;亦心不存愛,不施行自己的力量引領(lǐng)眾生。
他們心懷惡意,專注破壞與毀滅,扭曲一切美好……不僅僅是自私,而是惡毒。
這樣的存在,就是‘反社會份子’。
而現(xiàn)在,將一切的視野,拉伸至多元宇宙,乃至于多元宇宙之上。
如若說,能對社會帶來價值的人,可以被稱之為公民……那么對于多元宇宙來說,到了什么級別,才能算是公民呢?
那自然就是合道了。
將多元宇宙視作一個社會,只有能夠創(chuàng)造全新真理,為多元宇宙的基礎(chǔ)單位‘宇宙’帶來本質(zhì)改變的生命,也即是合道境界,才能算是可以創(chuàng)造價值,可以算是公民。
那么,能夠?qū)⒆约簞?chuàng)造的價值擴(kuò)散至諸多宇宙時空,觸碰到無限界限的‘洪流’,大概就能算是官員,掌握了一部分‘權(quán)利’。
祂們可以獨(dú)斷專行,可以以自己的意志扭曲諸多宇宙,覆蓋自己‘可以管轄的領(lǐng)域’——最強(qiáng)大的洪流甚至已經(jīng)可以在自己的領(lǐng)域內(nèi)立法,但是這法律并沒有得到廣大社會普遍的承認(rèn),只是土皇帝,需要洪流以自己的意志,力量和大道去不斷流溢,維持。
與之相比,超越,已經(jīng)無限,可以直接影響,定義多元宇宙的‘超越者’,或許就能算是一位‘立法者’,超乎權(quán)利之上,掌握了‘權(quán)柄’的至尊。
就好比‘靈能’——對于一個無靈宇宙來說,靈能的出現(xiàn)毫無疑問會改變一切的基礎(chǔ),新的社會會構(gòu)筑于它的存在之上,萬物眾生都不可能忽視它,并必然會遵循它的基本定律,它的‘法律’而孕育出更多全新的世界星球,生命故事。
不需要其他生命去承認(rèn),也不需要任何存在去維持,這權(quán)柄自有永有,本就存在。
且永恒,絕對,無限地存在。
至于偉大存在……毫無疑問,祂們就是定義了超越律法之上‘道德’的‘先賢’。
是敲定了一個社會之所以存在,文明之所以是文明,那名為‘秩序’,不言自明最基礎(chǔ)之正確,之‘道理’。
祂們代表的,是不言自明,根本無需解釋的東西,不理解的話,是不理解的人的問題。
而所謂的‘怪物’。
就是唾棄這道德,唾棄這律法,唾棄萬物眾生應(yīng)有的一切權(quán)利,創(chuàng)造的所有價值,超多元宇宙級的‘反社會份子’。
當(dāng)然,具體情況肯定不是這樣,但要形容的話,大致就是這意思。
只是問題來了。
正如同人類文明,諸多智慧生命的社會中,有著許多中完全不同的道德源頭,不同的哲學(xué)思想,但卻同樣是‘人類社會’的一部分那樣……對于泛無限多元衍生軸而言,理論上,諸多偉大存在的理念之間,一定會有一個‘共通點(diǎn)’。
也即是‘普遍的正確’。
亦是偉大之上的境界。
正確的戰(zhàn)爭,并非僅僅是單純互相爭執(zhí)而導(dǎo)致的戰(zhàn)斗,而是為了互相沖突,互相交流,找出共同點(diǎn)而舉行的儀式。
蘇晝能聽見這樣的聲音,這樣的旁白。
那是世界與大道的雙神木,耐心為他解釋的一切因果。
【蘇晝,這就是永恒存在的紛爭,不可能結(jié)束,也不可能分出勝負(fù)……好吧,其實(shí)我們這些被封印的失敗者說這話是有些睜著眼睛說瞎話,但你也很清楚,對于永恒不朽的存在而言,一種道德既然沒有被徹底消滅,那么死灰復(fù)燃的未來就近在眼前】
大道樹的聲音淡淡地陳述,而世界的解釋緊隨其后:【其實(shí),就算是真的找到了共同點(diǎn)又能如何?我們的確知曉它必然存在,但哪怕是找到了,也無非就是證明‘大家都是人,都無法接受其他人胡亂殺人’……這并不能阻止大家
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