在人類的認知中，社會的基礎單位是人，而基礎結構是家庭。
    人與人之間的相似構筑成了集體，而能允許大多數家庭延續下去的規則與約定，構成了律法的原型與文明的基礎。
    對于人類的社會而言，只有這個社會中的實在個體才能創造出價值，為自己以及其他人類帶來好處，并使得人類的整體可以延續……那些自愿亦或是被動地脫離人類社會，所作所為都孤立于其他人的存在，雖然不會受到人類社會內部法律的約束，但也無法得到人類社會集體的好處，甚至會被集體所敵視。
    這其實是相當溫和的說法了——實際上，這是非己即彼的。
    倘若實力低微，不加入集體倒是無所謂，因為他們所能帶來的價值不高，可能造成的危害也并不高。
    但是，對于那些個體能力極高的存在而言，不愿意成為集體的一部分，就是可能威脅到集體的存在。
    異于常人，就是怪物。
    倘若怪物對人類漠不關心，毫不接觸，那么它就不會被人類知曉。倘若怪物對人類心存善意，愿意幫助，引領未來，那么它就不再是單純的怪物，而是會成為一種‘秩序’。一種‘社會’，一種‘正確’的基石。
    換而言之，那其實就不是怪物，而同樣是‘集體’的一部分，只是地位格外崇高。
    所以。
    能被人類所認知到的怪物，代表的存在，其實就很簡單。
    ——既不沉默等待，宛如不存在的虛空；亦心不存愛，不施行自己的力量引領眾生。
    他們心懷惡意，專注破壞與毀滅，扭曲一切美好……不僅僅是自私，而是惡毒。
    這樣的存在，就是‘反社會份子’。
    而現在，將一切的視野，拉伸至多元宇宙，乃至于多元宇宙之上。
    如若說，能對社會帶來價值的人，可以被稱之為公民……那么對于多元宇宙來說，到了什么級別，才能算是公民呢？
    那自然就是合道了。
    將多元宇宙視作一個社會，只有能夠創造全新真理，為多元宇宙的基礎單位‘宇宙’帶來本質改變的生命，也即是合道境界，才能算是可以創造價值，可以算是公民。
    那么，能夠將自己創造的價值擴散至諸多宇宙時空，觸碰到無限界限的‘洪流’，大概就能算是官員，掌握了一部分‘權利’。
    祂們可以獨斷專行，可以以自己的意志扭曲諸多宇宙，覆蓋自己‘可以管轄的領域’——最強大的洪流甚至已經可以在自己的領域內立法，但是這法律并沒有得到廣大社會普遍的承認，只是土皇帝，需要洪流以自己的意志，力量和大道去不斷流溢，維持。
    與之相比，超越，已經無限，可以直接影響，定義多元宇宙的‘超越者’，或許就能算是一位‘立法者’，超乎權利之上，掌握了‘權柄’的至尊。
    就好比‘靈能’——對于一個無靈宇宙來說，靈能的出現毫無疑問會改變一切的基礎，新的社會會構筑于它的存在之上，萬物眾生都不可能忽視它，并必然會遵循它的基本定律，它的‘法律’而孕育出更多全新的世界星球，生命故事。
    不需要其他生命去承認，也不需要任何存在去維持，這權柄自有永有，本就存在。
    且永恒，絕對，無限地存在。
    至于偉大存在……毫無疑問，祂們就是定義了超越律法之上‘道德’的‘先賢’。
    是敲定了一個社會之所以存在，文明之所以是文明，那名為‘秩序’，不言自明最基礎之正確，之‘道理’。
    祂們代表的，是不言自明，根本無需解釋的東西，不理解的話，是不理解的人的問題。
    而所謂的‘怪物’。
    就是唾棄這道德，唾棄這律法，唾棄萬物眾生應有的一切權利，創造的所有價值，超多元宇宙級的‘反社會份子’。
    當然，具體情況肯定不是這樣，但要形容的話，大致就是這意思。
    只是問題來了。
    正如同人類文明，諸多智慧生命的社會中，有著許多中完全不同的道德源頭，不同的哲學思想，但卻同樣是‘人類社會’的一部分那樣……對于泛無限多元衍生軸而言，理論上，諸多偉大存在的理念之間，一定會有一個‘共通點’。
    也即是‘普遍的正確’。
    亦是偉大之上的境界。
    正確的戰爭，并非僅僅是單純互相爭執而導致的戰斗，而是為了互相沖突，互相交流，找出共同點而舉行的儀式。
    蘇晝能聽見這樣的聲音，這樣的旁白。
    那是世界與大道的雙神木，耐心為他解釋的一切因果。
    【蘇晝，這就是永恒存在的紛爭，不可能結束，也不可能分出勝負……好吧，其實我們這些被封印的失敗者說這話是有些睜著眼睛說瞎話，但你也很清楚，對于永恒不朽的存在而言，一種道德既然沒有被徹底消滅，那么死灰復燃的未來就近在眼前】
    大道樹的聲音淡淡地陳述，而世界的解釋緊隨其后：【其實，就算是真的找到了共同點又能如何？我們的確知曉它必然存在，但哪怕是找到了，也無非就是證明‘大家都是人，都無法接受其他人胡亂殺人’……這并不能阻止大家