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茼蒿小說 > 重生之我是阿斗 > 第九十八章 皇家葬禮

第九十八章 皇家葬禮(2/2)

都做過這個營生,據說當時他還是個校尉,“摸金校尉”這個名詞就是來源于他,可想而知中國的盜墓文化真是源遠流長啊。
    但是,身為別人的子孫,有時候又不得不這樣做,中國人都是好面子的一群人,有句話叫死要面子活受罪,就是這種現象的真實寫照。
    作為子孫,如果給自己的先人陪葬的東西太少了,很有可能會給人戳著脊梁骨罵不孝之子。尤其是身為皇帝,一舉一動都受天下人關注,一言一行都會被起居郎記錄在案,并記入史冊,這就更要講規矩、講排場、講面子了。
    所以,劉厚對于諸葛亮那句類似于“沒有買賣就沒有殺害”的話,感到很大的壓力。如果自己真的不在劉備墓里放值錢的東西,會不會給全天下人指著鼻子罵不孝子?會不會成為歷史上最摳門的皇帝?
    壓力山大的劉厚在思索了多天后,終于想到一個辦法,他以前看過不少網絡小說什么的雜書,其中有一個辦法就是,有些事情皇帝明明很想做,但是又不方便自己出手,于是就明示或暗示手下的臣子去推動這件事。
    這樣一來,事情成功了,皇帝就達到自己的目的,假如事情失敗,那也是那個發動這件事情的臣子的過錯,對皇帝一點影響也沒有。所以,皇帝總能穩坐釣魚臺,而臣子只能是在皇帝這桿大旗下沖鋒陷陣的馬前卒,還是可以隨時被犧牲的過河卒。
    其實這樣的事件在歷史上比比皆是,遠的例如宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變后被部下黃袍加身。史書上說他是被動的,之前完全不知情,這可能嗎?連黃袍都提前做好了,還裝無辜?
    近的如劉備稱漢中王、稱帝,都是先由諸葛亮、許靖等一干大臣一再請求他進位的,難道他之前就沒有做過什么暗示?
    好吧,不管別人怎么樣,反正劉厚為自己想到這樣的一條妙計覺得很高興。他衡量了一下各個人選,最后選定了新任大鴻臚劉琰來做這件事。
    本來他是想讓郭攸之做的,后來想到這段時間已經有很多事務壓在他身上了,還是找個空閑的人吧,于是就想到劉琰。
    除了夠閑外,還因為劉琰是個名士,有聲望,可以讓他發動一批官員搖旗吶喊為他助威,而且這樣的變革可能涉及到一些禮教的問題,他這種御用文人最適合做這種將彎的說成直,將死的說到活的事情。
    于是,劉琰得了劉厚的授意后,寫了一篇措辭華麗的奏折上奏天子,請求改革喪葬規矩,倡議新的喪葬風氣。
    這篇洋洋灑灑幾千字的文章內容很多,其中包含了:揭露曹操曾經做過“摸金校尉”的黑歷史,從這件事引申出天朝盜墓成風的事實。而避免先人之墓被人盜掘,做子孫的有不可推卸的責任。他又指出為免先人的墳墓被人掘開,最好的辦法就是不能在墓里陪葬貴重物品;
    這篇文章還指出,喪葬規矩風俗其實一直在變化,上古時候,有用活人殉葬的規矩,但是后來就逐漸轉變為用甬殉葬。
    甬即是是用木頭、陶土做成人的樣子,隨著死者埋入地下,代替活人殉葬。著名的秦始皇墓兵馬俑就最好的例子。
    但是,甬的造價還是比較貴,不是一般人負擔得起的,于是后來發展到紙扎品,紙人、紙錢、紙扎各種生活用品因其造價便宜,在民間大行其道,即使到了現代依然被民間廣泛采用。
    劉琰就是通過一段類似歷史考證的文字論斷,喪葬習俗其實是在不斷變化和進步的,并不存在一成不變的規矩。
    而且,可以看的出,這種變化是一種進步,是對社會進步有利的一種改變,所以,我們不要害怕改變,不應因其不合祖制就拒絕這種改變。只要是有利于社會進步的改變,我們就應該采用。
    注1:這就抄今天的黃歷,今天2015年2月14日情人節,竟然是個適宜做白事不適宜做紅事的日子,大家要注意喔,今天忌嫁娶喔。
    哈哈,開玩笑,新時代的人那里有那么多禁忌,祝大家情人節快樂。
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