你不懂修行？那你又是如何開辟劫丹，引發(fā)天劫的？”傅石感到奇怪，凡人若是不了解修煉之法，無良師傳道授業(yè)解惑，根本不可能修成劫丹，踏入修行。
    李云塵道：“實不相瞞，我是偶然背下一篇佛經(jīng)，稍作參悟，才誤打誤撞修出劫丹的。”
    “佛經(jīng)？”傅石揣度片刻，后道：“莫非是……賢劫經(jīng)？”
    “你怎會知曉？”李云塵驚道。
    傅石笑道：“雖然我處于昆侖境內(nèi)，自小研習(xí)道家之法，但對佛門也有一定的了解，府中還收藏著不少佛教的經(jīng)書。這賢劫經(jīng)乃佛門的一部奇經(jīng)，我怎會不知，且它亦是至上的修煉之法，只是因為其本身的玄奧艱澀，所以極少有人能夠參悟。人命難得，經(jīng)道難值，佛世難遇，所以知難，想不到云塵兄竟有如此奇遇，看來佛緣不淺啊。”
    李云塵道：“佛門經(jīng)書眾多，能夠作為修煉之法的不只有賢劫經(jīng)吧，為何傅兄能夠一語中的？”
    傅石道：“云塵兄有所不知，佛道兩教的起源不同，修行理念大相徑庭，故修煉之法也不一樣。對于佛門而言，修行之途，必先渡賢劫，成劫丹，開苦海，歷盡人生苦劫方可大成。這賢劫乃第一劫，也是現(xiàn)在之住劫必修之劫，只有渡此劫難，才能踏入修煉之路，而賢劫經(jīng)正是苦劫境的修煉之法，唯有此經(jīng)才能助你渡過賢劫，開辟劫丹。”
    傅石說得頭頭是道，李云塵卻聽得云里霧里，他沉思了片刻，問道：“那何為苦劫境？”
    傅石道：“在佛教理念中，賢劫乃萬劫之首，渡賢劫后，開辟苦劫，踏入修行。苦劫境乃人生大劫，其間包括賢劫，天地人三重劫難，共四劫。而所謂的天地人三劫也就是天雷劫，地火劫和心魔劫。此為修煉的第一大境界。”
    李云塵點(diǎn)了點(diǎn)頭，似懂非懂。
    傅石又道：“朝聞道，夕死可矣。于道家而言，和苦劫境相對應(yīng)的便是聞道境，主修煉精化氣，分聚丹，納靈，歸真三重。雖然兩者的修煉體系截然不同，但追其本質(zhì)，還是有共通之處。在我看來，佛道兩派，尺有所短寸有所長，若是能兩者雙修，取長補(bǔ)短，定能在修為上大有突破，無奈我悟性不足，雖然熟讀佛經(jīng)眾多，但參悟的只是點(diǎn)皮毛，無法將兩者相融。”
    李云塵聽后略有所悟，覺得和傅石交友也算幸事，此人對修煉之道見解獨(dú)特，成一家之言，由他指點(diǎn)，日后在修行路上必能少走彎路。
    至此，他也放下了對傅石身為昆侖子弟的成見，問道：“既然賢劫經(jīng)乃佛門奇經(jīng)，又為苦劫境的修煉功法，是否我只要多加領(lǐng)悟，修煉一途便能暢通無阻？”
    傅石道：“非也，影響修行的因素有很多，有時候處于同一境界的人，實力相差卻很大。不過好的修煉功法倒是最重要的兩點(diǎn)之一，另一個就是修煉體質(zhì)。”
    “哦？這體質(zhì)之差對修煉還有影響？”
    “當(dāng)然。一般來說，諸多體質(zhì)之中，神體最強(qiáng)，凡體最下。百年前，昆侖瓊?cè)A派出了一位神體，年僅十歲便突破聞道境，同輩間無一敵手，如今在神州南域自立門戶，威名顯赫。而凡體，一直以來都遭受摒棄，因為不可修煉，就算有再好的功法輔助，也是無用。”
    “不可修煉？”李云塵愕然，道：“那天生凡體之人，豈不是這輩子都與修行無緣？”
    傅石笑道：“凡事無絕對，這體質(zhì)也不是不可改變，只是極為困難罷了。云塵兄不必?fù)?dān)心，你的體質(zhì)絕對不簡單，之前渡劫引發(fā)的七彩神雷，就連神體也不及，說不定還是在神體之上的某種傳說體質(zhì)，加上賢劫經(jīng)這部佛門奇經(jīng)，云塵兄的修行路可謂一片光明啊！”
    李云塵呵呵一笑，道：“傅兄就別取笑我了，在下只是一凡夫俗子，能得賢劫經(jīng)已是奇遇，又怎會有驚人體質(zhì)。”
    “尋常體質(zhì)又怎能引發(fā)如此可怕的天劫，云塵兄若是不信，就讓我來探查一番。”說完，傅石祭出神識，一道靈光閃過，沒入李云塵的體內(nèi)。
    然而在感知之后，傅石的表情大為轉(zhuǎn)變，臉上的笑容被惑色所替代。
    “怎么可能，怎么會是……凡體！”
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