剛才胡蘭蘭和張楚嵐有著身體接觸，時(shí)間太短，科文沒(méi)能看清那個(gè)元嬰是怎么將胡蘭蘭給破功了的。
    而此時(shí)那個(gè)元嬰已經(jīng)站了起來(lái)，正一臉懵懂的傻笑著，向屋內(nèi)的眾人掃視。
    該說(shuō)其不愧帶了個(gè)‘?huà)搿郑瓦B笑聲也是如嬰兒那般不帶任何情緒。
    不過(guò)這種笑聲從張楚嵐這么大個(gè)人的嘴中發(fā)出來(lái)，不禁有些瘆人。
    這不,就連徐三都忍不住了，立即使用出了他的先天異能——念動(dòng)力。
    桌椅被徐三用異能真炁掌控著起飛，一副隨時(shí)都可以發(fā)射出去的樣子。
    而這種動(dòng)作，卻引起了那個(gè)元嬰的應(yīng)激反應(yīng)。
    元嬰微微歪頭，向飄在空中的桌椅打量了一眼，下一刻，元嬰突然對(duì)著桌椅深深吸了口氣。
    巨大的氣流出現(xiàn)。
    在科文的法眼當(dāng)中，包裹著桌椅的那層魔力、竟然被元嬰突然更改了魔力性質(zhì)，化作了最為原始、不帶任何屬性的魔力。
    桌椅由此而擺脫了掌控、自然落地，引起了徐三的一聲低呼。
    似乎被聲音所吸引到了，被元嬰掌控著身軀的張楚嵐、陡然俯身向徐三沖了上去。
    嗖嗖！
    兩道身影同時(shí)啟動(dòng)。
    陸琳和張靈玉一左一右向張楚嵐展開(kāi)包圍、打算將其壓制。
    然而張楚嵐的速度太快了，瞬間便讓張靈玉和陸琳的抓取動(dòng)作落空。
    不得已，張靈玉開(kāi)啟了一瞬的雷法狀態(tài)，速度陡然提升，終于趕超在了張楚嵐的身前。
    一層金光纏繞周身，張靈玉快速探手，向張楚嵐的肩膀抓了上去。
    張楚嵐由此而停下了沖鋒，他仍舊懵懂而又天真的笑著，并陡然伸手、抓住了張靈玉的手腕。
    ‘嘩’地一聲輕響，微風(fēng)驟起，張靈玉手腕處的金光竟然瞬間破碎開(kāi)來(lái)。
    連帶著，張靈玉全身的金光也被張楚嵐用‘炁體源流’破除，將金光性質(zhì)的真炁返本歸源成了最為原始的先天一炁。
    張靈玉驚呆了一瞬，忘記了接下來(lái)的動(dòng)作。
    但張楚嵐卻沒(méi)有，在本能反應(yīng)之下，他將張靈玉當(dāng)成了敵人，于是一甩手臂,驟然將提不起真炁的張靈玉甩飛了出去。
    就在這時(shí)，開(kāi)啟了‘逆生三重’的陸琳也再次提速?zèng)_了過(guò)來(lái)。
    他趁著張楚嵐甩飛張靈玉的動(dòng)作還沒(méi)有收回，立即探手向張楚嵐的身上抓去。
    然而張楚嵐體內(nèi)的元嬰、竟然又及時(shí)做出了應(yīng)對(duì)動(dòng)作。
    有種馮寶寶那般的未卜先知，張楚嵐瞬間跳開(kāi)了原地，期間，手臂還仿佛自然甩動(dòng)一般，‘啪’地拍在了陸琳的手掌上面。
    下一瞬，陸琳陡然瞪大了雙眼，不得不止住了身形。
    室內(nèi)微風(fēng)再起，逆生三重狀態(tài)的陸琳同樣被破掉了功法，他那原本變得煞白的皮膚、快速恢復(fù)了正常的顏色。
    這令陸琳感到迷茫。
    他低頭看了看自己的手掌，忍不住呢喃道：“這就是‘神明靈’嗎……”
    “嘻……哈……”
    沒(méi)有人再做出動(dòng)作，張楚嵐體內(nèi)的元嬰也同樣沒(méi)有了應(yīng)激反應(yīng)。
    他再次掃視眾人，咧嘴發(fā)出著單純的笑聲。
    眾人身后，科文的眼神當(dāng)中閃過(guò)了一瞬的恍然之色。
    通過(guò)三人在短瞬之間的交手，他已經(jīng)觀察出了一些什么。
    炁體源流……同樣是個(gè)坑人的玩意兒。
    創(chuàng)造‘炁體源流’的張懷義雖然出身自天師府，但其對(duì)‘道’的理解卻是錯(cuò)誤的。
    對(duì)于‘得道’，張懷義竟然打算去走捷徑。
    正常的得道，乃是‘煉虛合道’的過(guò)程，是通過(guò)強(qiáng)大的靈魂去感悟天地本源的過(guò)程。
    但張懷義卻妄加猜測(cè),并最終結(jié)合了天師府的‘天師度’、全真派的‘內(nèi)丹術(shù)’、以及無(wú)根生的‘神明靈’，從而創(chuàng)造出了一個(gè)另類的靈魂。
    所謂致虛極，守靜篤。
    這是‘道德經(jīng)’當(dāng)中對(duì)于‘靜功’的描繪。
    ‘靜功’只要達(dá)到這種的程度，就可以讓修行者最為清晰的感知到天地本源、也即大道。
    但張懷義為了走捷徑，竟然借鑒‘天師度’而創(chuàng)造出了元嬰，妄想以元嬰的虛寂和清凈，代替修煉者去感悟大道。
    普通修行者需要經(jīng)過(guò)‘煉神反虛’這個(gè)過(guò)程去增強(qiáng)靈魂，但張懷義竟然將這一過(guò)程給直接跳過(guò)去了。
    并且，張懷義還借鑒了全真派的‘內(nèi)丹術(shù)’，不再以丹田去蘊(yùn)養(yǎng)內(nèi)丹，反而以身為丹，養(yǎng)‘身丹’而去反哺元嬰。
    這種方式，倒是的確可以令元嬰的成長(zhǎng)得到快速提升，讓元嬰能夠快速成長(zhǎng)到感知大道的程度。
    這般借助元嬰那沒(méi)有任何一絲雜念的靈魂?duì)顟B(tài)，看起來(lái)這條捷徑好像真的可以讓人得到一般。
    但關(guān)鍵的是，那元嬰真的是修行者本身嗎？
    降生的靈魂的確彷如一張白紙，但靈魂是會(huì)成長(zhǎng)的。
    除非張懷義或者張楚嵐不去主動(dòng)運(yùn)用元嬰，倒是可能讓元嬰始終保持一張白紙的狀態(tài)。
    可是世間的意外太多，就像眼前，元嬰不就掌控了張楚嵐的身體嗎？
    這種情況出現(xiàn)得多了，那個(gè)元嬰終歸會(huì)接觸到更多的外界信息、漸漸產(chǎn)生更多的