“那消息怎么讓報(bào)社，電視臺(tái)知道呢？”曾榮又問道。
    “這個(gè)其實(shí)很簡單，我們博物館和一些報(bào)社，電視臺(tái)記者一直保持有聯(lián)系，電話通知他們發(fā)現(xiàn)六百多年前的古酒，并且在給專家做鑒定，到時(shí)候他們會(huì)直接在報(bào)紙，新聞上傳播的。”大伯說道“不過這些酒送去做鑒定，要付一定的鑒定費(fèi)用。”
    “那得要多少啊？”曾榮問道。
    “酒這種東西成分也不復(fù)雜，幾千塊錢應(yīng)該就可以搞定了。”大伯說道。
    “再給我倒一杯嘗嘗。”就在爺倆事情探討的差不多，爺爺又拿著酒杯湊過來了。
    “爸，這酒喝沒問題，但是這一杯，說不定就是幾千塊錢了。”大伯笑著說道。
    “有這么貴！”聽見大伯的話，爺爺嚇了一跳。
    “世界上最貴的酒，拍出十六萬美金一瓶，而且才三百年不到的歷史，這酒保存了六百多年，宣傳工作做好了，拍出來的價(jià)格不會(huì)差到哪里去了。”大伯說道。
    一美金值好幾塊錢國內(nèi)的貨幣，這點(diǎn)爺爺還是知道的。
    “那不喝了。”想想自己喝下去的都是錢，爺爺也肉疼了。
    “喝吧，喝吧爺爺。”這點(diǎn)酒曾榮還沒放心上，只要得到這酒能喝的結(jié)果，就算把這灌酒都給爺爺喝了，曾榮也舍得。手上加古兵工廠里面的，一共有十幾罐呢。
    “對了，你這些東西那里來的？”大伯問了一聲。
    “在鄉(xiāng)下收到的，見到這罐子挺漂亮，想著應(yīng)該能值些錢，我家里還有四罐呢。”曾榮說道。
    “行，這事我給你弄。”大伯也沒問什么其他的。
    回到學(xué)校，學(xué)校的學(xué)習(xí)氣氛明顯緊張一點(diǎn)，這是這個(gè)學(xué)期的最后一個(gè)月了，這個(gè)月的期末考試一過，就是放寒假的時(shí)候了。
    不過曾榮還是明顯沒將精力放在學(xué)習(xí)上，控制黑寶吞食金礦石，制造出大量的金粒出來，因?yàn)闀簳r(shí)不敢控制黑寶進(jìn)入臨濟(jì)縣范圍，所以這兩個(gè)多月，黑寶都是將金粒攢了起來，堆放在一邊。
    然后，曾榮主要精力就是練習(xí)吐納之術(shù)。
    這吐納之術(shù)，就是楊老爺子傳授的那篇古文里面的內(nèi)容。
    吐納：吐出體內(nèi)濁氣，納入天地真氣。這是最直接的理解。
    按照楊老爺子的說法，天地之間存不存在真氣，他也不知道，也沒有人能證明，但是練習(xí)這門吐納之術(shù)，慢慢就能感覺到氣機(jī)在身體里面運(yùn)轉(zhuǎn)。
    感受到氣機(jī)之后，還得養(yǎng)氣，氣機(jī)被養(yǎng)的壯大了，還得學(xué)會(huì)用氣。
    練勁容易，感悟氣機(jī)難，養(yǎng)氣難，用氣更難。這是楊老爺子嘴里總結(jié)出來的話。
    在現(xiàn)實(shí)中見到的各種跆拳道，空手道，散打培訓(xùn)班，都是練勁的。練勁，只要每天堅(jiān)持鍛煉，保持一定的運(yùn)動(dòng)量和得當(dāng)?shù)腻憻挿椒ǎ湍苈龑⒘馓嵘先ィ獯罅耍瑒抛匀灰泊罅恕?
    但是一個(gè)習(xí)武者要感悟到氣機(jī)，就需要已經(jīng)的悟性，更需要耐心。
    首先是要靜，安靜的環(huán)境，還要平靜的心態(tài)。
    只有達(dá)到內(nèi)心空明，心無雜念，才能感受身體的細(xì)微變化，再進(jìn)一步，就能感受到氣機(jī)存在于身體之中。
    練氣養(yǎng)氣，不但存在于習(xí)武者中間，道家，儒家，佛家都非常重視練氣，養(yǎng)心性的功夫。
    佛家有門禪功叫做坐枯禪，除了吃喝拉撒，其余的時(shí)間都用來枯坐領(lǐng)悟佛理，有的厲害和尚，一坐就是幾十年，這是現(xiàn)實(shí)中有存在的事情。
    按照現(xiàn)在的生理科學(xué)，一個(gè)人枯坐幾十年，那下肢早就應(yīng)該癱瘓，屁股滿是坐瘡了，但是坐枯禪的和尚不會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。
    這就是因?yàn)樗麄冊谧荻U的同時(shí)還在練氣，身體的氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)，氣血不會(huì)出現(xiàn)被阻礙的現(xiàn)象，氣血通暢，這些和尚的身體不但不會(huì)出現(xiàn)問題，相反還比一般的人健康。
    道家更不用說，吐納這個(gè)說話，就是從道家專業(yè)術(shù)語里出來的。
    儒家的亞圣孟子就說過，吾善養(yǎng)吾浩然之氣。蘇東坡的詞里也有一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)的詞句，可見練氣養(yǎng)氣，也是儒家圣賢的重要日常活動(dòng)。
    上課期間想要練氣是不可能，上課的時(shí)候，曾榮還是將精力放在樁功之上，晚上回到住處，才開始練習(xí)吐納，感悟氣機(jī)。
    腦子中默念那篇古文，按照楊老爺子傳授的方法，深深的吸了一口氣，將肺部撐開，然后肺部的活動(dòng)帶動(dòng)其他內(nèi)臟的伸縮。同時(shí)運(yùn)用腹部的肌肉積壓梳理五臟六腑，同時(shí)想象那一口氣不斷往下，將這口氣的精華部分留在身體內(nèi)部，存入小腹之中。
    然后快速吐氣，就像那口氣渾濁不堪，要快速吐出來，以免污染了身體一般。
    長吸快吐，是這門吐納之術(shù)的特點(diǎn)之一。
    練習(xí)了幾個(gè)小時(shí)，還是沒感覺有股氣流在身體流轉(zhuǎn)，想著楊老爺子說感悟氣機(jī)不能急，一急心更亂，心亂就更加難以感悟的說法，曾榮就直接洗洗睡了，明天還得上學(xué)。
    學(xué)校里，不但張定云不見，就在臨濟(jì)縣大蛇風(fēng)波事件不久，夏青青也轉(zhuǎn)學(xué)走了，不過這也好，現(xiàn)在是越安靜的環(huán)境，曾榮越喜歡。曾榮需要安靜的環(huán)境。
    一連幾天，曾榮每天晚上都在練習(xí)吐納感悟氣機(jī)，但是幾天過去，一點(diǎn)氣機(jī)感都沒有，不過