第一千五百五十七章崇禎青花(1/2)
到了弘治時期,器物早、中期大致與成化同,甚至比成化更纖巧柔和。
后期與正德器接近。
花葉紋細(xì)而密,梵文圖桉增多,龍紋纖細(xì)柔和,人物灑脫。
款識為六字、四字楷書款都有。
正德仍用國產(chǎn)料,前期用平等青,發(fā)色灰藍(lán)。
晚期始用回青,有的暈散。
其器物的器型、胎質(zhì)、釉質(zhì)與弘治接近,氣泡密集。
深腹碗、帶座器等流行。
后期多見大器。
紋飾常見的有鳳穿花、魚藻、獅子繡球、庭園嬰戲、樹石欄桿、蓮?fù)邪藢毜龋L畫較弘治的粗。
碗盤底心下蹋,碗出現(xiàn)雞心底。
器底多見窯紅、粘砂、跳刀痕等現(xiàn)象。
年款有四字和六字楷書款,個別用“造”字。
正德之后,就到了明晚期。
嘉靖、隆慶、萬歷三朝中,以嘉靖的時間最長,故此朝的器物發(fā)色不盡相同。
早期的與正德器相近,發(fā)色灰藍(lán)。
但此期獨(dú)具特色的是,使用回青料。
紋飾除傳統(tǒng)的仍流行外,道教色彩的紋飾大量增加。
如云鶴、八仙、八卦、道家八寶等。
花組字為獨(dú)具特色的紋飾,此外還有嬰戲、高士、魚藻圖等。
嬰戲圖的娃娃頭,前額突出明顯。
胎、釉均是小器細(xì)、大器粗,大器較多。
八角形、四方形、六角形、上圓下方式葫蘆瓶等異型器多見。
朝珠盒為此朝獨(dú)特器型。
款識“制”、“造”均用,以“制”字居多。
器底心書“金錄大醮壇用”為祭祀用器。
還有東書堂、東蘿館等堂名款。
隆慶朝由于時間短,因而器物也少,大器、帶年款器則更少。
青料用回青,呈色穩(wěn)定、純正,藍(lán)中泛紫,不像嘉靖器般紫得厲害。
紋飾與嘉靖朝相近,因以小件器為主,胎、釉較細(xì)膩。
多六角、八角等造型。
官窯器的款識有“大明隆慶年造”和“隆慶年造”兩種,不見“制”款;
民窯器款有“隆慶年造”或“制”四字款;
吉語款有萬福攸同、福壽康寧等,頌語款有富貴佳器等。
萬歷早期用回青,中晚期用石子青及浙料,多澹描青花。
紋飾除傳統(tǒng)的外,還流行錦地開光紋飾;
紋飾布局繁密,主題不清,另外福祿壽字為紋飾的也多見。
瓶類較多見鏤空、套活環(huán)等工藝。
器型除傳統(tǒng)的外,新出現(xiàn)了壁瓶。
胎質(zhì)較粗,釉白中泛青。
款識多見“大明萬歷年造”,也有“大明萬歷年制”、“萬歷年造”;
多偽托款,有宣德、成化、嘉靖的。
總的來說,工藝水平較前退步。
萬歷之后,就算明末,這以使其有兩朝,天啟和崇禎。
這一時期由于政治動蕩,導(dǎo)致百業(yè)凋敝,陶瓷業(yè)也蕭條冷清。
天啟十九年以后,朝廷即無下令造官窯器。
因此天啟年款器甚少,以“大明天啟年制”為主,也有“天啟年制”款。
民窯器中各種圖記款、堂名款、吉語款、頌語款增多。
如玉堂佳器、萬福攸同等;
多偽托款,有永樂、宣德、成化、天順、正德、嘉靖等朝的,其中偽托天順款的惟有天啟。
紋飾仍以傳統(tǒng)紋飾為主,但道教內(nèi)容的紋飾較萬歷時少,畫意粗率。
此期的紋飾較疏朗,生活氣息較重。
胎體厚重、胎質(zhì)粗松、器形不規(guī)整、器底粘砂、塌底、跳刀痕等已成時代特征。
崇禎無官款器,器型不多,以缽式爐多見。
此外還有碗、杯、瓶、花觚等。
青料有石子青、浙料等。
發(fā)色粗者多暈散、精者穩(wěn)定。
紋飾圖桉除傳統(tǒng)題材外,高士圖尤其多見。
嬰戲圖的小孩,頭大腳小,比例不諧調(diào)。
山水人物圖(高士圖)中秋草、括號云、小太陽等為典型特色。
胎質(zhì)粗疏,釉白中閃青,有的發(fā)灰。
這樣的瓷器其實(shí)并不算好,就算是官窯瓷器,價值應(yīng)該也不會高。
但是奈何崇禎是末代皇帝,更何況還有一個崇禎無官款器,這就讓一些人看到了機(jī)會。
現(xiàn)在能夠確定的是,崇禎瓷器官窯款識幾乎沒有。
但是,民窯常見有。
像是博古齋、余思堂、松石居、雨香齋等,都有。
除此之外,還有一些委托前朝的寄托款等。
這樣一來,如果能夠出現(xiàn)一件官款的崇禎官窯,就算品質(zhì)不怎么樣,其價值也應(yīng)該很高。
還是那句話,物以稀為貴啊!
崇禎官窯器雖少,但應(yīng)該是有的。
其官窯款按一般推理,應(yīng)為“大明崇禎年制”兩行六字楷書青花雙圈款。
現(xiàn)在大海博物館所藏人物圖小杯,即屬此款。
在廟宇供器,及某些琢器上,往往有崇禎某年的題記。
在一些盤、碗類器底,有草書“福”字或楷書“福”字圖章形款。
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