很多傳奇，現代社會已經不再報道，因為跟和諧穩定的社會大環境不相輔。
    但是，有些事情，是不能抹殺的，就像硬氣功的存在。
    比如到現在，齊魯軍區之內，還有一個硬氣功連。
    之前也有，比如1979年，一代大師趙繼書，參加過四屆“全運會氣功表演”，榮獲國家一等獎。
    1979年底和1981年春，先后隨我國武術氣功團到歐洲英、法七國訪問演出。
    盧堡國王贈送他一枚開國紀念牌，其它國家元首給他贈送金牌、銀牌。
    當時的中央電視臺和南湖省電視臺，先后于1979年、1980年拍攝《氣功異彩》和《大庸氣功》電視片，放映后全縣城鄉觀眾達12萬人次。
    現在《魅力湘西》的外場，有氣功表演。
    其中以五馬分人、紅煞掌、“對纏鋼筋”、“雙槍刺喉”、“頭上打磚”最為驚險絕妙。
    可惜，這些已經隨風飄散，到了現在的年輕人心中，這些就是傳說，就是虛妄。
    就連像“雙風灌耳”、“腹臥鋼叉”、“臥刀破石”這樣的絕活，都成為了雜技、魔術。
    很多人都認為這些功夫都是假的，只不過我們不清楚他們是怎么作弊的。
    這種印象，直接杜絕了功夫的存在。
    重新轉回野拂，隨著天門山寺香火日益鼎盛，名聲日漸散開。
    本來隱瞞了身份的野拂，漸漸難掩其蹤。
    之后有來尋寶的江湖人士，也有來探聽風聲的清廷密探。
    但來來往往的挑戰者，沒有人能勝過野拂。
    歷史記載中的闖王五千僧兵，應該就是張家界一帶寺廟中的和尚。
    這些和尚，都尊野拂為始祖。
    然而，壯志軒昂，豐姿凜冽的野拂和其他的闖王余部，終究沒有等到機會。
    農民義軍最終土崩瓦解，清廷建立。
    后來野拂憂郁成疾，于清順治十七年，即公元1661年去世，葬于慈利縣高峰茅庵。
    而那幾大船金銀珠寶，自野拂和尚死后，再無下落。
    據說野拂臨死前，將帶來的財寶，分散秘藏于天門山及周圍山中幾個秘密去處，并用毒酒將藏寶民工全部毒死，只是這種說法再無從考證。
    在經歷了三百多年的風云沉寂后，直到今天，這里依然活躍著各種盜寶人的神秘身影。
    在2001年觀音山上發現神秘寶藏后，當地部門謹慎地阻止了繼續開挖。
    沒想到不久后，這里被聞訊而來的盜寶者，挖了個天翻地覆，現場還有各種盜寶人遺留的挖寶工具和物資。
    觀音山上的財寶是否還有更多？如果有，是否已經被盜寶者挖走？
    這些現在還不得而知，但也許這里會是解開野拂秘寶的一把鑰匙。
    關于野拂藏寶的去向，一些文物研究人員還有一個推測，那就是經過闖王余部流向了民間。
    這個說法，有兩個特別的證據，一是張家界深山中奇特的寒水溪古堡，另一個，是神秘發家的臨澧蔣氏家族。
    陳文哲之所以想到這些，主要還是因為他從一些得到的珍寶之上，看到了和尚，看到了功夫，看到了懸崖峭壁還有暗洞。
    如果只是看到這些東西，自然不會想到什么，更不會知道闖王寶藏的一部分，就真的藏在觀音山。
    但是，今古信息的結合，陳文哲就了解了很多事情。
    當然，他拿到手的寶貝，絕對不止是出自張家界觀音山，還有另外一個十分重要的山頭商洛山！
    這一段歷史很多人都知道，商洛山曾經是闖王李自成的重要根據地。
    他有好幾次，都被差點殲滅，不得不躲入了商洛山。
    如果說這座山中沒有藏著點什么，誰也不信。
    可惜，這邊的藏寶已經被人挖過幾次，就是不知道還剩下多少。
    沒辦法，這商洛山也算是闖王的幸運之地，他幾次兵敗都躲在這里，保留了火種。
    等他滅亡之后，后人沒有想法才怪了。
    至于流落到其他地方的闖王寶藏，那是最后一戰，李自成兵敗京城之后運回的財寶。
    而陳文哲現在手中的這些寶貝，最后都有一個主人，那就是滿清。
    滿清占據中原之后，不管在那個地方，只要有寶貝現世，最后落入他們手中，應該不會讓人感覺奇怪。
    畢竟是搶劫起家的，遇到了好東西，連想都不用想，直接搶就好了。
    所以，陳文哲發現的那些明清古董，特別是明代之前的古董，絕大部分都是滿清藏寶之中流出來的。
    關于滿清的寶藏，現今基本沒有什么有價值的線索，誰也不知道寶藏的具體位置。
    一般都認為在關外某處，但傳說李蓮英曾奉慈禧的命令，把努爾哈赤的寶藏挖了出來，再命他另外找地方藏了起來。
    所以，寶藏也有埋在關內的說法。
    眾所周知，大清國是中國歷史長河最后一個封建王朝。
    在歷史的朝代更迭之際，后來者往往對前朝的財富大肆掠奪，留下許多關于帝王寶藏的傳說，讓后人無限遐思。
    我國歷史傳說有很多寶藏，大清