清乾隆各種釉彩大瓶這件瓷母，無疑是清代瓷器的一次巔峰盛宴。
    它印證了200多年前，乾隆盛世的風儀和心態。
    換句話說，正是因為工匠掌握了歷代釉彩燒制技術，才有了這件瓷器。
    乾隆皇帝以其得天獨厚的條件，把瓷器做的前無古人，后無來者。
    這個風儀,是乾隆鼎盛時期的華麗和文化繁榮。
    這個心態就是自信，是以我朝之力，超越古人，達到前所未有的新高度，展現了乾隆王朝天朝大國海納百川的胸懷。
    主張燒制這樣一款瓷器的想法，肯定是來自乾隆。
    他一生愛好書畫,熱衷瓷器。
    他要做一款集歷代大成的瓷器，目的也是想要炫耀大清盛世和鼎盛王朝的海納百川。
    因此，乾隆時期jdz御窯廠的工匠忙活起來,這才有了“瓷母”誕世。
    那么，燒它來干嗎呢？
    直接的目的就是陳設用，就是擺在宮里的某個桌子上看。
    乾隆朝國力鼎盛、海內太平。
    乾隆又是一個藝術修養高，且好大喜功的君主。
    加之此時景鎮制瓷工藝也已達到極高水準，所以就有了許之衡在《飲流齋說瓷》中，對乾隆瓷器的評價：“至乾隆則華縟極矣，精巧之至，幾于鬼斧神工。”
    說到這件瓷母的燒造工藝，也是同樣復雜。
    這件各色釉大瓶，匯集了各種高溫，低溫彩釉于一身，難度之高，可以想象。
    因為各類彩釉的燒造溫度不同，因此沒法一次性燒造。
    其中的青花，仿哥釉、仿汝釉、仿官釉、仿鈞釉、粉青釉都屬于高溫釉，需要先行燒造。
    而那些粉彩、琺瑯彩、金彩、顏色釉屬于低溫釉,需要隨后再燒。
    這就好比咱們蒸海鮮,您不能螃蟹、貝殼、皮皮蝦、象拔蚌，統統一個鍋里一起蒸的道理一樣。
    瓷母的燒造，如果順序或者時間，火候掌握不好，那顏色就會燒壞。
    根據記載，這件瓷母各色釉大瓶，需要反復入窯燒造達到17次之多。
    而最終的成功率，只有0.23%。
    這么說吧，按照概率計算，需要燒造435個同樣的大瓶，才有可能得到一件如此完美的瓷母。
    那么如此精美的瓷母各色釉大瓶，又是誰燒造的呢？
    這一點對于陳文哲來說，還真是很重要，因為這么一位人物，值得學習的東西實在是太多了。
    所以，這里面就不得不提到一件清代著名的人物。
    他就是當時著名的御窯廠督陶官唐英，唐英生活在康熙、雍正、乾隆三朝。
    他奉旨赴景鎮皇家御窯，長達21年之久。
    可以說御窯千年史，唐英第一人。
    我們都知道，康熙、雍正、乾隆三朝就是我們俗稱的清三代。
    為什么有清三代，這種說法？
    近年來,清三代瓷器成為中國藝術品市場上最熱門的追捧對象之一，其身影經常出現在藝術品拍賣市場上，成交價屢創新高。
    據了解，2002年香江蘇富比春季拍賣會上，一只雍正粉彩蝠桃紋橄欖瓶，以4000多萬元港幣成交，創當時清代瓷器拍賣最高價；
    在2005年10月香江蘇富比拍賣會上，一件清朝乾隆皇帝御制的“乾隆琺瑯彩‘古月軒’題詩花石錦雞圖雙耳瓶”，最終以一點二億港元成交，創全球清代瓷器最高拍賣價。
    我們常說的康乾盛世，這是清朝的鼎盛時期。
    這里的“清三代”就是專指清朝康熙、雍正、乾隆時期所制作的瓷器。
    清朝康、雍、乾三代瓷器的發展，臻于鼎盛。
    康熙、雍正、乾隆燒制的青花器，無論是器型還是釉色，都極力追崇明代永樂、宣德和成化三朝。
    尤其是康熙青花，色調青翠艷麗，層次分明，濃淡筆韻能分五色，含蓄而生動。
    當然，不止是青花，還有郎窯紅等精品瓷器，都是出自清三代。
    就說之前陳文哲收藏的鼻煙壺，也是在清三代時期達到了鼎盛。
    康熙時期，在瓷器發展上有兩項重要的制度安排。
    其一，是恢復了景鎮御窯廠。
    其二，是設立了專門的督陶官。
    其中，郎廷極就是西江巡撫。
    代表康熙瓷器藝術頂峰的“郎窯紅”，就是在他的督造之下燒制成功的。
    而在1696年，即清康熙三十五年，清宮廷造辦處建立了玻璃廠，開始為皇室制造各種玻璃器皿。
    而對于玻璃鼻煙壺的制造工藝，那可就多了，可分為一色鼻煙壺、套色鼻煙壺、攪玻璃鼻煙壺、灑金玻璃鼻煙壺、及琺瑯彩玻璃鼻煙壺和內畫玻璃鼻煙壺。
    其顏色也有紅白黑紫綠等，波瀾多彩。
    這其中最重要的一種工藝，肯定就是內畫技術。
    就是其上種種工藝，造就了清三代的威名。
    現在陳文哲著重研究的這件瓷母，就是出自清三代唐英之手的力作。
    制造瓷母的探索過程是否艱難，唐英沒說，但從現在的文獻記載來看，燒制的結果，乾隆很滿意。
    而唐英，顯然不止