黃釉、紅釉、白釉、綠釉，只是四種釉色，就做出來了十種盤子。
    黃釉三種，紅釉兩種，白釉一種，綠釉四種，這還是陳文哲盡量收著,沒有太過放飛自我。
    要是真正放開，讓他盡情的做，沒準現在都能做出十五六種色系了。
    做完這些，陳文哲打算再提升一下難度。
    “就灑藍釉吧！”這個他做的最少，好像就做了一次。
    不過，真正做起來之后,感覺有很容易。
    灑藍釉原來做過一次，不對，準確的說，他原來做的是霽藍釉，只不過現對于陳文哲來說，難度相差不大，現在做起來灑藍釉感覺一點難度都沒有。
    當然，這是陳文哲積累深厚的體現，真正想要把灑藍釉做得好，還真不容易。
    清代盛世時期的藍釉瓷器中，雍正藍釉瓷器包裹霽藍釉、灑藍釉、天藍釉，都具有不俗的藝術佳績。
    雍正藍釉瓷器從器物的造型、胎釉、款識等方面，都有其獨特的工藝。
    清代雍正時期的藍釉瓷器，總體上比康熙時期有一定的進步和提高，尤其以督陶官唐英所燒造的器物，質量最為突出。
    其中霽藍釉瓷器，仍然是雍正時期的主流品，灑藍釉瓷器燒造數量相對較少，但是其質量較高,而天藍釉瓷器的燒造技術更是十分精湛。
    清代雍正時期的霽藍釉瓷器，造型比較豐富，盤、缽、盆、缸、罐、壺、洗、梅瓶、錐把瓶、玉壺春瓶、渣斗、高足碗、石榴尊等應有盡有。
    灑藍釉瓷器的造型主要是尊、缸、洗、花盆、菊瓣盤、蒜頭瓶、石榴尊等。
    天藍釉瓷器的造型，主要以各種罐類和瓶類器物較多。
    如鼓式蓋罐、蓮子罐；方瓶、象耳瓶、穿帶瓶、紙槌瓶、天球瓶、錐把瓶、龍耳瓶、綬帶耳瓶、玉壺春瓶等。
    此外，碗、碟、尊、爐、缸、洗、杯、盞托、花澆、花盆、花觚、渣斗、菊瓣盤等也是造型各異。
    所以，灑藍釉的菊瓣盤和天藍有的菊瓣盤，現在陳文哲都可以仿制，這就又是兩種單色釉菊瓣盤。
    當然，想要仿制的好，還是不太容易的。
    雍正時期的三種藍釉瓷，可以說都獨具特色。
    其中霽藍釉瓷器，色澤艷麗泛紫，釉面十分瑩潤，施釉非常均勻，釉下有密集的小氣泡，玻璃質感較強。
    灑藍釉瓷器，胎體較康熙時期更薄一些，釉色和青金色較為類似，釉色十分多變，但是美中不足的是釉面不太勻凈。
    天藍釉瓷器,釉色有深淺之分,色調較為淡雅，呈色十分穩定。
    還有款識，清代雍正時期的藍釉瓷器，款識方面多為“大清雍正年制”青花雙圈楷書款，或者篆書款、陰刻款等。
    但是也有部分器物是例外，署款為堂名款“郎吟閣制”。
    制作灑藍釉菊瓣盤，需要注意的也就是調配灑藍釉，特別是雍正時期的灑藍釉。
    灑藍釉又稱“雪花藍”，是明宣德時期燒成的一種高溫藍釉。
    因藍釉的色地上有噴灑如水點般的均勻斑點，而稱為“灑藍”。
    清雍正時期，施釉方法有所創新，需要先用噴吹法，在瓷坯上吹滿星點狀青料，然后再上一層透明釉。
    這件灑藍菊瓣盤釉面勻凈光潔，祭藍釉面上密集的白色斑點如漫天飄舞的雪花，精致耐看。
    由于人工吹釉技藝，需要長時間經驗的積累，故灑藍釉制品一直十分稀少。
    不過，這種瓷器雖然做著困難，但是只要做出來了，就是精品。
    特別是菊瓣盤造型傳統大方，秀麗穩重，如果施釉均勻，釉面勻凈細膩，發色幽靜，那就是一件絕對的精品。
    做完灑藍釉盤，陳文哲想了一下，干脆又提升了一下難度，他這一次做醬色釉盤。
    這是一種以鐵為著色劑的高溫釉，宋代時期北方窯最先燒制成功，明代宣德官窯生產出許多醬釉盤、碗等日常生活用品。
    雍正醬釉繼承了宣德醬釉的優秀傳統，釉面肥厚，色澤烏亮。
    十二色菊瓣盤中的醬釉盤釉，要想做得好，肯定要面勻凈，還有，光澤度要極強。
    只要注意這一點，燒制出來的菊瓣盤就不會有問題。
    “老板，接下來再所什么？”
    眼看陳文哲又做了不少醬釉瓷，張股有點興奮。
    這一次真正是長見識了，就算此時沒有燒制出來，還不知道這些瓷器的最終的發色，但是陳文哲之前的表現在那里放著呢，由不得張股不信。
    “既然做了紫金釉，就做到底，再做一只葡萄紫釉盤吧，見過沒有？”
    紫色從來就是貴色，紫釉更不是普通釉色，能做得好的肯定不多。
    “沒有！”張股直接搖頭，他也就聽過，根本就沒有見過。
    不要說他，就算是他藝術學院的老師，見過頂級葡萄紫釉盤的也不多吧？
    雍正十二正色菊瓣盤中，就有一件葡萄紫釉盤，它算是高溫紫釉的一種。
    高溫紫釉是明中期創燒的一種顏色釉，主要著色劑為錳，釉中所含少最的鐵和鈷起調色作用。
    雍正紫釉有多種顏色，最淺的紫釉其色淡粉如藕荷，這就是十二只盤子中