很快陳文哲也制作出一把美人壺，這也是一把西施壺，更是倒把西施壺。
    只不過，他制作出來的是嬌憨可愛型的，這種形制的西施壺，既受男性偏愛，更是許多女性喝茶的首選。
    當(dāng)看到這把，嬌憨可愛型的西施壺，出現(xiàn)在眼前，所有人都似有所悟。
    不想繼續(xù)制作美人壺，陳文哲想到了他原來的打算。
    原來他做過美人執(zhí)壺，現(xiàn)在也不想多做，但是，用來教授學(xué)生，或者說是練一下手，還是不錯的。
    現(xiàn)場只有紫砂泥，而用紫砂泥制作酒壺，那是不太合適的。
    所以，這一次陳文哲制作的不是美人執(zhí)壺，也不是西施壺，而是美人肩壺，這也是一種美人壺，而且是紫砂壺。
    這也是陳文哲臨時起意，因?yàn)槊廊思鐗氐某霈F(xiàn)，跟西施壺的出現(xiàn)，可謂具有異曲同工之妙。
    美人肩壺是紫砂壺壺型中，傳統(tǒng)的“女性”壺型。
    “美人肩”，顧名思義，就是女性化的肩膀。
    她是以“美人肩”為題材的壺型，自然是窈窕秀美的姿態(tài)與風(fēng)度。
    美人肩壺型創(chuàng)建初，借鑒了瓷器中“梅瓶”的造型。
    燒造完成后，估計(jì)是想，瓷器叫“梅瓶”，那咱這紫砂壺該取個啥名字？“梅壺”？
    紫砂是用來泡茶，不能插梅花陳設(shè)，至少普遍意義上不會這樣干，個別人、個別情況也許會干。
    況且名字聽起來，也不大好聽。
    于是乎，這一次的命名，一定有不少人參與進(jìn)來，當(dāng)然不乏文人參與。
    梅瓶文人——對自然萬物之美，都有獨(dú)特理解。
    也許哪位文人，想起了雅苑之中的某一天(時間不定)，眼神迷離，香肩在握，一室風(fēng)流之情景，迸發(fā)出了金庸先生筆下的“黯然銷魂掌”稱謂之類的靈感，遂有“美人肩”之名。
    這個名字，自然是得到了一眾同仁的交口稱贊，連稱“妙哉，妙哉”！
    畢竟，這種樣式的壺型，相比倒把西施壺，不管是形象，還是美感，都比較含蓄。
    這樣的東西，任何一位藝術(shù)家，都可以明目張膽的做，而且還可以隨時把玩！
    陳文哲就比較悶騷，所以他之前會做，卻從來沒做過。
    但是，真做起來，他的速度還是很快的。
    所以，只是一會兒，利用現(xiàn)成的泥條，陳文哲就塑造出來了一把美人肩！
    整款壺亭亭玉立，線條流暢，猶如兩個倒立的橢圓形珠子制成。
    壺身大珠飽滿，壺鈕小珠可愛，倒立于壺蓋之上，晶潤動人。
    三彎流蜿蜒胥出，似欲輕聲耳語。
    柔韌柔和，耳形壺把，闊大適手。
    壺嘴壺把與壺體銜接之處，更顯做工精細(xì)，好似美人肩。
    做這種壺，不僅要求身筒符合人體美學(xué)，的子、流鋬，還要與身筒和諧統(tǒng)一。
    如果你見過敦煌壁畫，就是那種長袖善舞的感覺，很飄逸，很陶醉，很靈動，既有柔美，又有力量。
    所以，不要看全部是擬形壺，相比西施壺，美人肩壺制做難度極高，制壺者只有投入了感情和心血，才能塑造出情色生香、靈肉合一的壺藝佳作。
    現(xiàn)在陳文哲制作的這一件，也比較豐滿，可以說跟陳星辰那一件是一時瑜亮。
    它整器若削肩而立的唐代美女，露出自然之美，似是不經(jīng)意間的一次回眸，又似那不曾留意的擦肩而過……
    “看到不同了嗎？看到她，是不是比你那個只有豐滿二字的感覺要更加......”
    “更加豐滿，更加漂亮，嗯，還多了一絲風(fēng)情？我喜歡這把美人肩，那兩把西施壺我也喜歡，你們多做一些，這種美人壺，肯定好賣。”
    站在一邊看了良久的李金鯉，終于忍不住了。
    這可是看得到的美，不管是俗人還是雅人，這種茶壺都能看得懂，都可以喜歡。
    雅人看到的是文人雅士，俗人看到的是......反正都是喜歡，就不要說誰比誰更加高雅了！
    “我感覺找到了人生的真諦，也許這種壺型，才是最適合我的。”
    陳文哲還沒說什么，陳星辰就開始激動了。
    他的感覺很好，他感覺做這種茶壺，好像有著不一般的天賦，要不然，他也不會隨手就做出一把達(dá)到五級工藝水準(zhǔn)的作品。
    沒聽陳文哲點(diǎn)評嗎？這種茶壺雖然工藝是五級，但是價值確可以達(dá)到六級，也就是典藏級，這可是極高的評價。
    當(dāng)然，錢不錢的不重要，不就八千塊錢嗎？毛毛雨拉！
    陳星辰感覺，他一下能做十把各式各樣的美人壺，而且全是倒把！
    此時他是多么的慶幸，幸虧他在學(xué)校努力學(xué)習(xí)了，要不然，他此時不是書到用時方恨少？
    《名壺圖錄》，將紫砂壺喻為各類凡人：溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫俗如衲子。
    所以，等以后不想制作美人壺了，也可以制作溫潤君子，或者是豪邁丈夫。
    當(dāng)然，人還是需要恰飯的，他只要不恰爛錢就可以了。
    所以，妖嬈傾