這只五色花戧金瀝線堆彩描金碗高8.3厘米，口徑17厘米，足徑5.7厘米。
    敞口，深腹，圈足矮小，底足內(nèi)無釉，底心有一處類似荸薺狀凸起。
    胎色白，釉色瀅澈，內(nèi)外滿釉，為典型樞府窯器型。
    碗內(nèi)口沿一圈忍冬紋飾，并飾暗花紋，碗心柿蒂紋內(nèi)飾一梵文文字。
    碗外沿一道弧紋，并飾暗水波紋，外腹下部飾蓮瓣紋和八寶紋。
    這只碗釉色瀅澈，內(nèi)外滿釉，紋飾由紫、藍、孔雀綠、琺瑯釉勾出，其間飾嵌金片。
    碗的胎秞精致，色白而純美，釉下印花刻畫精細，為樞府瓷之上品無疑。
    在釉上五彩紋飾之中，除了結(jié)合傳統(tǒng)紋飾外，還雜糅了諸多異域紋飾和多元文化，這個是元代治器十分顯著的特點。
    這只碗紋飾風(fēng)格，融合了中原漢地文化，藏地佛教文化及西域中亞文化的諸多要素。
    而瓷器本身尚白的風(fēng)格，又來自蒙古貴族的喜好。
    首先碗外壁一周的蓮瓣紋及雜寶紋，即代表了經(jīng)典的藏地佛教特征，始見于元代，流行于明清。
    所取寶物形象較多，元代有雙角、銀錠、犀角、火珠、火焰、火輪、法螺、珊瑚、雙錢等。
    明代又新增祥云、靈芝、方勝、艾葉、卷書、筆、馨、鼎、葫蘆等。
    因其尚未形成定式，任意擇用，故而稱雜寶。
    此件大碗的雜寶紋，可與諸多同時代青花器物對比印證。
    另者，碗心開光內(nèi)以藍秞彩書寫梵文，為不動明王之“種子字”。
    在密教中，種子字表示佛、菩薩等諸尊所說真言之梵字。
    每尊佛或菩薩都有其特殊的證悟，或所住的法門，每一佛部圣尊都有“種子字”。
    它是生起一位圣尊的“種子”，真言行者修習(xí)“本尊法”時，通常都先觀空性。
    然后在空性中出現(xiàn)地基、蓮座，再在蓮座上觀種子字生起，變?yōu)楸咀穑降蔑@現(xiàn)本尊的一切功德。
    又“種子字”能從一字生多字，所以為“種子”。
    它具有引領(lǐng)真言行者頓顯功德、契入本性之功效。
    若無此字，無以令真言行者聞諸尊之功德而發(fā)心修行。
    而不動明王被視為毗盧遮那佛的忿怒化身，在諸明王中是最高尊者。
    于漢藏佛教之中都有較高聲譽，與觀音菩薩和地藏菩薩合為三尊主供佛像。
    不動明王周身呈現(xiàn)青藍色，故而種子字亦用藍色表示。
    明王右手持智慧劍，周身火焰，以憤怒的形象示人，表示驅(qū)魔斬鬼無往不前。
    由此可見，此件大碗不但是一件工藝奇絕的元代皇家瓷器工藝品，更是具有特殊意義元代貴族禮佛用器，地位更加尊貴。
    余下的線條及點綴裝飾和填金工藝，則反映出了源自中亞的文化影響。
    波斯-阿伯藝術(shù)中，以幾何圖形抽象化曲線紋樣為基礎(chǔ)。
    他們吸取并發(fā)揚了，埃及地區(qū)棕葉卷草紋的曲線風(fēng)格，和薩珊波斯紋樣的象征性。
    形成了以連續(xù)曲線和對稱幾何紋飾，不斷重復(fù)為主要特征的獨特妝飾風(fēng)格。
    其注重線條的對稱性和幾何圖樣精確的數(shù)學(xué)比例，給人以連綿不斷而又復(fù)雜精美的質(zhì)感。
    此件大碗外壁上，以連續(xù)弧線勾勒的藍釉彩線條，與我國傳統(tǒng)用瓷器裝飾所用的平直單弦紋，雙弦紋有很大不同。
    這種紋飾擁有鮮明的中亞地區(qū)藝術(shù)特色，連續(xù)的弧線組成類似中亞伊斯傳統(tǒng)建筑中的尖頂建筑的剪影。
    每只向下的尖上，還綴有花卉紋垂飾。
    這種類似鈴蘭或吊鐘海棠類的植物花卉，大量出現(xiàn)在波斯-阿伯-伊斯藝術(shù)之中。
    大俄艾爾米塔什博物館藏中亞粟特風(fēng)格山羊紋把杯頸飾、科爾多瓦大清真寺中央圓頂邊飾等文物之上，這種花卉作為一種經(jīng)典垂飾反復(fù)出現(xiàn)。
    此碗使用的特殊紋飾，展現(xiàn)了一個時期之內(nèi)藝術(shù)領(lǐng)域相互交流和影響的成果。
    當(dāng)然，這更是使我國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)，加入了新的元素，展現(xiàn)了更加廣闊的藝術(shù)表現(xiàn)力。
    這是一次大膽的嘗試與成功的創(chuàng)新，為后世彩瓷的發(fā)展做出了有益的探索。
    這么一只碗，肯定屬于國寶級的文物。
    它雖然跟一些重寶沒法比，但是奈何它的數(shù)量真是少，甚至比成化斗彩三秋杯還要少的多。
    這么一件重寶，陳文哲還真沒有想到，居然在陽洛街頭遇到了。
    而且要價還不算高，因為不懂的人，還以為是現(xiàn)代高仿呢，因為它實在是太漂亮，看著太新。
    “老板，這只小碗怎么賣？”
    看好了東西，自然是首先拿在手中，接著就是問價。
    “這只五彩小碗可不簡單，你看看上面是那是描金，絕對的皇家御用之物。”
    老板是一位年輕人，看到他那不停亂轉(zhuǎn)的眼珠子，應(yīng)該是個十分活泛的標準生意人。
    陳文哲對于他的自賣自夸也沒什么感覺，因為他見得多了。
    “直接說多少錢吧，現(xiàn)在的工藝品，描金的可不少，這也就是一件觀賞瓷，如果是用來吃飯的碗盤碟，我還害怕重金屬超標呢！”
    對