不是，“泰山崩于前而色不變”的心境被帝企鵝這一通話打破了
    ——如果遠(yuǎn)坂凜在這里，一定會(huì)語重心長(zhǎng)地告誡佐佐木小次郎“千萬不要讓帝企鵝打開話題，不然他會(huì)用一大堆不知道是真還是假的理論打亂你的思緒，讓你陷入尷尬的境地。”
    帝企鵝也不嫌地上涼，就地一坐，學(xué)著佐佐木小次郎將長(zhǎng)刀靠在肩上，借著從懷里掏東西的掩飾，從空間里拿出一瓶深褐色的碳酸飲料（可口可樂公司沒給廣告費(fèi)，所以不提名字），打開后向佐佐木小次郎示意一下：“碳酸飲料才是男人的浪漫。”
    好尷尬，我應(yīng)該說些什么！佐佐木小次郎對(duì)帝企鵝這種不按常理出牌的家伙一時(shí)感到頭痛，他要首先展開話題，占據(jù)言語戰(zhàn)爭(zhēng)中的主場(chǎng)地位：“拋去劍圣的名號(hào)，閣下是怎么看宮本武藏這個(gè)人的？‘佐佐木小次郎’可是在巖流島敗與其手。”
    說出最后一句話時(shí)，佐佐木小次郎的語氣中帶上了自嘲。
    帝企鵝“品”了半瓶碳酸飲料，思琢半天才開口道：“還是那句話，宮本武藏是個(gè)出色的戰(zhàn)略家，卻不一定是個(gè)劍法名家——甚至不懂劍術(shù)（該理論出自徐浩峰的小說《大日壇城》）。
    以直破巧，加以天生力大，能夠從敵人的技法中找出破綻，然后一擊破之——對(duì)敵可以，但學(xué)他只能當(dāng)個(gè)街頭打架的混混，于劍法和個(gè)人修為的提升無益；在這一點(diǎn)上獨(dú)孤求敗比宮本武藏強(qiáng)，他留下來的獨(dú)孤九劍以無招勝有招，乘虛而入，料敵機(jī)先，后發(fā)先至。”
    佐佐木小次郎感嘆一聲：“不愧為劍道大家，從這二十一個(gè)字就可以聽出那人的劍術(shù)修為，可惜不能與之一戰(zhàn)。”
    “在各路同人文里，你和獨(dú)孤求敗的傳人打了不止一次。”帝企鵝說。
    佐佐木小次郎喝了一口茶，帝企鵝的話他有些聽不懂：“什么？”
    “那不重要。”帝企鵝聳聳肩說：“繼續(xù)說回宮本武藏吧。
    我承認(rèn)宮本武藏是個(gè)戰(zhàn)術(shù)家，我所了解他的幾場(chǎng)勝利，有些對(duì)手不是劍法不如他，而是宮本武藏擅于利用環(huán)境、時(shí)間，乃至對(duì)手的心理——天時(shí)、地利、人和，全部對(duì)他有利——怎么不會(huì)贏。”
    兩人閑聊幾句，帝企鵝長(zhǎng)長(zhǎng)地打了個(gè)氣嗝，扔掉已經(jīng)空了的碳酸飲料瓶子，從空間里拿出一副皮質(zhì)鑲鐵的護(hù)臂戴上，將略微寬松的袖口扎起，然后拄著長(zhǎng)刀站起來，面朝佐佐木小次郎說：“廢話夠久了，再拖延下去估計(jì)我就不用打了。話說當(dāng)你看到前來與你決戰(zhàn)的不是Saber而是我，有沒有很失望。”
    佐佐木小次郎也站起來，用帶鞘的*將茶具挑到一邊，拔出長(zhǎng)刀將紫色的刀鞘扔到一邊：“能在消失之前能與劍客一戰(zhàn)，我就已經(jīng)心滿意足了——我的刀名為備中青江。”
    帝企鵝看了看手中長(zhǎng)刀，說：“我這刀是批量生產(chǎn)的，所以沒那個(gè)雅性起名字，刀為御林大刀，師從俞大猷、戚繼光，藝成無名畫師所繪七路各式刀法。”
    （俞大猷，明代抗倭名將，軍事家、武術(shù)家、詩(shī)人、民族英雄。傳聞?dòng)幸淮嗡愤^河南少林寺，聽說少林寺的武僧武藝很高，就以上門請(qǐng)教的方式找他們比試，結(jié)果少林寺派上去幾十位武僧，和俞大猷交手全落敗了，后來少林寺還派出兩個(gè)武僧跟隨俞大猷學(xué)習(xí)棍術(shù)。
    戚繼光，明朝抗倭名將，杰出的軍事家、書法家、詩(shī)人、民族英雄。在歷史上武術(shù)不及俞大猷，而帝企鵝去的是電影《倭寇的蹤跡》世界，那個(gè)世界戚繼光改良了倭刀，并創(chuàng)出刀法。
    無名畫師，出自《武林外傳》第三十五回：小魔女執(zhí)意做紅娘?佟湘玉一心修劍譜。創(chuàng)出衡山劍法，葵花點(diǎn)穴手等高深武功，帝企鵝用一袋肉夾饃從他那里換來各種武功秘籍。）