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茼蒿小說 > 神洲幻世行 > 第143章 三不朽

第143章 三不朽(1/2)

    鴻鈞成圣后,便居于三十三重天之上,不過葉玄現在也是疑惑,這三十三重天到底在哪里。或許地球上的人類憑科技還沒探索完全。不過神話傳說中是這么記載的。
    鴻鈞居于三十三重天之上后,神洲大地,眾大能諸神,也都在探尋成圣的契機,一個曠日持久的和平再次降臨。當然更多也是因為巫妖二族的大能們,還有實力強悍的散仙們都在追求實力上的脫。剩下的神話故事倒是沒有太大的記載。和平沒持續多久,大概又是三萬年,巫妖二族爆了大戰,然后昆侖崩塌,天地潰裂。不過巫妖二族之中皆有大能成就圣果,天地間的靈氣更加的匱乏了。而天地也是生了極其詭異的變化,天地靈氣急劇的銳減。并且巫妖二族在眾新圣的領導下,卻是紛紛離開了大地,妖族居于九重天上建立天庭,諸大能妖族,進行神位封禪,對于這神位封禪葉玄也是有自己的理解,按照記載,這神位封禪就相當于地球上那公務員編制,有編制的一系列福利,只要國家富強安穩,那就一輩子安安穩穩的極為的舒坦。而這神位封禪也是有異曲同工之效,被封禪的妖就是有編制的神仙,每五百年便可享受延長壽命的果子——蟠桃。
    而說道蟠桃,那也是大有來歷,這蟠桃樹是天地初開的長生靈果,分為好幾類,妖族設立天庭后,更是建立了蟠桃園其中有三千六百株桃樹更是分為了三個檔次。前面一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中間一千二百株,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老。后面一千二百株,紫紋細核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。當然不管怎么劃分,這果子就是能延長壽命的。有編制的妖族就能依靠果子長生富貴。而沒編制的就是妖。
    至于巫族,則是有大能則是在天地間開辟出地獄輪回,眾生死后的那股精魄,便會進入輪回池。而對于六道輪回,葉玄倒是沒找到什么記載,倒是對于天庭描述很多。葉玄猜測,可能是勝者為王,敗者為寇的原因。不過這陰間葉玄那是親自去過。那繁榮的城池,亦是讓他有些流連忘返,尤其是那湖中花樓,可惜沒能上去一游,不然尋些漂亮貌美的女鬼吟詩作對,風花雪月一番,也算是沒白在陰間走上一遭。如果有下次的話。。嗯。。還是不要有下次了。如果有,那就是自己有足夠的實力,能進出陰間而無憂。反正是那陰間貌似也實現了長生,畢竟那陰間居民,都是活了很多隨緣,而功德值和閻王手中的生死簿好像是個很重要的東西。反正陰間也是有能夠讓人永生不死的東西。
    至此三界劃分完畢,洪荒天地之間因兩次大戰,圣人也是出了五個,妖族兩個,巫族兩個。還有一個是老牌圣人鴻鈞。而這時女媧也是老牌的妖神大能,雖是女流,但也不甘落后,巫妖之戰補過天,力戰巫族六大能而不敗下風。但因洪荒靈氣早就幾個圣人之后,變得愈稀薄起來。女媧也是大急。不過英雄人,英雄事。女媧生生開辟出一條成圣之路,那就是造人,然后利用造人的功德,還有人間對他千萬年的香火供養,生生直達圣境!而后面有人亦是利用人族的香火功德,人間成圣,當然這是后話。而洪荒大地靈氣最稀薄的地方,自然是由人類居住了。同居人間的還有未被封神的妖神精怪和巫族棄子,當然還有實力強橫的散仙,鎮元大仙。雖然鎮元大仙沒成圣,但是其手中卻是擁有與蟠桃比肩的長生圣樹——人參樹。使得他不用成圣,就能與天地同壽,而且可以廣交三界好友。雖無圣位,但其也有半步大圣之能。所以導致了,圣人沒閑工夫找他麻煩,圣人之下沒能力找他麻煩,而他成為了這世間最灑脫的存在。
    至此,巫妖二族在各自圣人的帶領下,把原本一體的天地,生生劃分了三界,天庭,人間,地府。故事到這其實并沒有結束,但葉玄卻是不想回憶了。因為回憶起來錯綜復雜太過麻煩。他只是想從神話歷史中找到地球上的女媧娘娘和這個仙古大6中的女媧會不會有啥聯系,不過沒想到卻是回憶出這么多的故事。但仍然沒有找到這之間的聯系。或許種種猜測還有一些事實只能親自一探女媧墓,然后從中找出蛛絲馬跡才行。也或許二者之間根本沒有任何的聯系,只是歷史開的一個玩笑。
    當然葉玄回憶起來倒是感覺這神話中有很多蹊蹺的地方,比如為何成圣越多,天地靈氣就越少,為何洪荒大地要一分為三,九重天上到底是什么支撐樓臺殿宇的建立?那天庭之內到底有什么?而三十三重天又是怎么劃分的,跟十八層地獄又有啥聯系?還有現在天地間是否還有長生不老的仙神存在?這一切的一切都是令他疑惑的。
    不過他此刻也有自己的看法,很有可能第一代的成圣的人是吸取大量的天地靈氣,正所謂奪天地造化而己身成圣,這是一種對天地靈氣的大肆掠奪,成圣的代價就是斷絕后來人修煉的路途。這也可以解釋為啥到了女媧的時候,天地靈氣已經稀薄到再也到達不了造圣的程度。而女媧只能另辟蹊徑,造人然后利用人間香火成圣。而女媧之后的幾個圣人也都是與人族有關,比如老子西出函谷關,留下《道德經》隨后后人爭相傳閱,老子成圣,比如釋迦牟尼佛經東傳,建立起佛教,引人間香火,釋迦牟尼成圣。比如孔子鑄《春秋》,而其弟子以
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