接下來的訂婚，成婚，關注的人肯定更多，加上皇族婚禮上的規矩，勢必會有中原高官南下。
    在這種情況，平安這個死人還是低調點好！
    “這個藏在我個人理解看來，其實也是大將深度了解瓊海機會，在大將到瓊海之前，瞿通大將就到了。
    瞿通大將的情況，對大將來說，極可能是一很好的參考！”
    “說來聽聽！”
    中原太大，圈子太小，同為武勛二代，平安瞿通兩人這輩子不曾見過面，畢竟一人任職在東北邊地，一個任職在西南地帶，中間隔了幾千里道路。
    不過通過邸報等渠道，雙方還是了解。
    平安縱自視甚高，也不敢說其本人就一定能在軍事上壓瞿落月一頭！
    瞿通到了瓊海后的經歷，對平安的確是一很好的參考。
    看到碼頭，距離最終靠岸存在一定的時間，平安想知道這些，張載行自然不會藏著掖著。
    瓊海立國至今不過三年，很多東西和事都沒定下來。
    可不同于中原，因洪武大帝個人形成的高壓范圍，瓊海很多事都可以拿出來探討和討論，沒有所謂的高壓紅線，禁忌可言。
    加上新三屆鴻學生的年紀普遍在十五六歲，正是思維最活躍，對人生最為憧憬的階段，鴻學生內部的討論最多。
    相對于那些某些明顯不符合實際的暢想，有三大論點得到了鴻學生，新式官員，乃至內閣的普遍認可。
    第一論點，學歷論。
    在個人能力，個人經驗，無法具體衡量的大環境下，學歷，職業等級，就是個人敲開人生之路的敲門磚。
    如今的天子門生是老六屆的夜校學員，在看得見的未來，老六屆的夜校畢業生的未來上限最高。
    跟著就是張載行，陸榮所在新三屆鴻學生。
    不過上限是模糊的，關鍵還是個人的基礎，目前夯實基礎辦法只有兩條，一條是不斷的提升自身職業等級，另外一條路從基層做起來，豐富個人履歷。
    張載行原本選的是第二路，但顯然在其成為平安副官后，想走基層路線是不可能的了，只能專精于本職。
    第二論點，是逐鹿論。
    大王，高層已在多重場合，明示或暗示對于中原百姓，名教的看法。
    未來的瓊海勢必會以強勢的姿態，踏足中原，走上撥亂反正，復興炎黃輝煌文明的道路。
    在這大趨勢下，有無數的功勛與個人機緣等待著他們。
    投身軍機最為直接，可這不代表不參軍就沒別的路子，工部營造，行政保障，民智開化等，都能體現個人價值。
    第三論點，海外論。
    這一論點與今年五六月份總結出來，先有大王編著的海權論，再有商部尚書沈秀和，內閣閣老林天麓對于海外財富的描繪。
    加上工部的飛剪船，五月碼頭上的盛景，無不是在告訴眾人，海外有大世界，海外擁有大財富。
    無論是為了打破三百年的皇朝詛咒，還是重建以華族為主體的東方文明，瓊海都必須要出海。
    ……
    未來的機會很多，但張載行能抓住的就是平安。
    不是張載行想趴在平安身上當寄生蟲，而是跟著平安，輔助好平安，張載行方有可能從一眾同期學員中超脫，用最短的時間，最快的速度走到自己想要的位置，來施展自身的包袱。
    沒辦法，不管是老六屆的夜校學員，還是現在新三屆的鴻學生，里面的人才太多了，配合高層不斷下放的資源，他們的人生起點就是比后來者高。
    而且隨著蒙學與瓊海各地鋪開，府一級的鴻學出現，勢必會分薄后來者的資源。
    就目前空缺的各級官位，未來幾年勢必會被他們占據，后來者想出頭那就真的難了！
    因此平安好，就是張載行好。
    在這種一榮俱榮的前提下，張載行對于平安不說知無不言言無不盡吧，那是絕對上心。
    借著從家族獲得的信息，張載行這段時間可以說是將瞿通進入瓊海后的事都研究一遍。
    至于平安本人，面對張載行掏出的信息，亦是聽得仔細，快速構建一套新的認知觀。
    “我是不是可以這樣理解！”
    平安抬手雙手，虛空比劃道，“對于人才這方面，大方向上，大王以及現有的內閣高層，主掌瓊海內部自我培養，唯在一些特殊領域方在中原招募，而我和瞿通就是屬于這類，我們到來就是為了服務與你之前提到的逐鹿論及海外論，因為只有兩點都需軍事上的保證！”
    三大論點中的逐鹿論就這樣明晃晃的提出來，講真下了平安一大跳。
    太直白！
    太直接了！
    什么狗屁的撥亂反正，不就是造反的另類說法？
    而且根本指向還是把控了中原文化傳承的儒門。
    儒道釋三家的影響，與中原可謂是源遠流長，人從中原出生的那一刻開始，至死亡的那一天，皆不可避免被三家思想影響。
    相對于推翻帝王，掀翻王朝，歷史上的案例不少，可后者想從根本上鏟除一種主流思想，則是不見任何成功的案例。
    更別說是三教思想中最為靈活，多變的是