一位長久待機的帝王，能改變其心意的人多已死了，近來又沒什么大事，怎么可能做出這般反常的事？
    還有就是什么時候冊封朱允炆，您老不考慮嗎？
    朱允炆剛得大功你不去借此良機冊封，莫非還要拖延一段時間，朱允熥那邊都立國三年了！
    當初懿文太子死后，那個急切的要立下儲位的君王，莫非不是您老？
    再說了，不冊封去歲你干嘛將諸王長子入京？
    搞不懂，摸不透，每一樣都帶了一點，但每一樣的結果無不超出他們猜測！
    “……余一人之罪，無及萬夫……”
    就在各類猜測的同時，曾多次出現(xiàn)在罪已詔中的兩句九字之言化為音符出現(xiàn)在奉先殿內，驚恐之下無數(shù)人本該低頭聆聽圣旨的諸臣紛紛惶恐的抬起頭來，看著御座上那道身影，跟著又連忙低下頭來。
    要出大事！
    罪已詔！
    洪武大帝竟然下了罪已詔，這可是罪已詔啊，而且還是為了寶鈔下的，這是要變天的節(jié)奏！
    ……
    罪已詔是什么？
    說白了就是皇帝下詔書，承認自己做錯了，向上天以及百姓承認錯誤，有則改之無則加勉。
    下詔多在朝廷出現(xiàn)問題，國家遭遇天災，或者就是政權出現(xiàn)不穩(wěn)的時，一般來說效果都非常好，畢竟這是皇帝認錯，老天都不追究了你還追究個啥？
    只要不是一朝政權還沒到崩潰的地步，罪已詔下發(fā)下去，民間多少會給出積極地反饋，從而獲得一個喘息的機會。
    歷史上最著名的罪已詔，為漢武帝劉徹所下的《輪臺詔》，承認了其窮兵黷武，有害天下的行為，但下歸下，后面的仗該打還是打，只不過有了這份罪已詔之后，民間的怨氣的確壓下去不少。
    而罪已詔最早的記錄則由《尚書》記錄，《尚書?湯誥》所記就是大禹，商湯兩人的罪已詔。
    對此記載大致是大禹等帝位，無意中看到犯罪的人，就傷心地傷心地哭了起來，左右問其遠古，禹曰“堯舜之時，民皆用堯舜之心為心，而予為君，百姓各以其心為心，是以痛之。”
    如果這不是編的，那就是中華歷史上第一份口述的罪已詔。
    而第一份明文的罪已詔，則在商滅夏侯，湯布告天下，安撫民心所有，史稱“湯誥”，在“湯誥”中，商湯檢討了自己過錯了，伴隨著這份詔書取得了預期效果，后來又被百般附會逐漸神化。
    這才有了罪已詔的模版！
    至于“余一人之罪，無及萬夫”則出自《呂氏春秋》，發(fā)展到今天基本上已經成了范文模版，與后世罪已詔中常現(xiàn)！
    ……
    可問題是朱元璋是什么人？
    自古得位最正，強權霸道之極的存在，那是連到馬皇后，朱標苦心勸說都聽不進的主，用老朱自己的話說，真要有罪，那也罪在百官，咱請他們出來治理天下，天下出事豈是我的過錯？
    然而這是逼得全天下為其低頭的帝王，卻在毫無征兆的情況下，自己下了罪已詔……所有人的腦子在這一刻都感覺不夠用了。
    “夠狠，夠硬，看來在寶鈔之事上，老朱是下了死決心了！”
    一切的始作俑者，朱允熥在這一刻全身都顫抖起來，不是因為害怕，而是因為激動！
    真的激動！
    禮數(shù)古代皇帝，全數(shù)四百多人，平庸者三百八十多人，有所功績者不過數(shù)十人，而能稱之為帝王不過兩手。
    就算是拿各朝開國皇帝來說，能和老朱相比也就秦始皇一人。
    能與這位大帝同時代，那是百姓的福分，是天下的福分，唯獨不是官員勛貴的福分，可朱允熥是有后世記憶的，無比清楚在歷史正面積極性上，朱元璋的存在代表了什么！
    朱元璋肯定是有瑕疵的，但瑕不掩瑜，這絕對是好皇帝。
    能難的是年進七旬，朱元璋還在不斷學習，如今更是為了民生考慮，于晚年發(fā)下這一份詔書。
    要知道，硬漢狠人朱元璋，在歷史上可是半分罪已詔都沒有下過！
    這樣的態(tài)度，這樣的果決，所圖為民，所慮為國，難道不應該去學習嗎？
    石破天驚！
    真正的石破天驚，奉先殿內所有人呼吸都在這一刻停止，腦子則轉得飛快，再心思單純的人在這一刻也明白，圣旨接下來的內容恐影響大明數(shù)十年，乃是數(shù)百年之久，并且包含了朱元璋的意志，無數(shù)人將因此而生，但會有更多的人或將因此而死！
    刺激啊！
    這場大朝會真的刺激，不按常理的牌出的一套一套……
    之前朱允熥那通王八拳，之前被人當做歷年大朝會的巔峰操作，沒想到最后這份圣旨才是。
    要不是真的不方便，所有人都想端上一壺茶好嘮叨嘮叨。
    無奈，只能聽下去。
    不過聽得更細心，更謹慎，完全沒有早先的浮躁，呼吸節(jié)奏下意識的控制起來。
    圣旨依舊！
    洪亮的聲音依舊，罪已詔只是前文，后面的內容才是重點。
    改革分成三大塊，以朱元璋意志為中心，吸收了北宋三司的體系，加入了朱允熥的方案。
    第一塊為改制，改制門下