第四點，發行于洪武二十年前的寶鈔，可在戶籍所屬縣城換成折票，一年折享一分五利，二年折享二分三利，三年折享四分利息，五年折享六分利息，十年折享七分五利息，未到期內折票不得流通，到期與官府指定場所兌付。
    第五點，發行于洪武二十年后的寶鈔，依舊正常使用流通。
    第六點，允許商賈按照規定吸收洪武二十年前寶鈔，大額折換折票利息會有增加。
    ……
    此六點，進步面很多，但問題則也不少。
    論進步！
    金子，進入貨幣體系這是一次突破。
    金銀，金為財富，銀為貨幣，此等概念已經在中原傳承上千年，哪怕是圣旨中所寫的賜金，實際上也只是指銅錢，并非真正的黃金。
    黃金，在某些朝代更是禁止進入流通市場的。
    雖然朱允熥不清楚，大明開國這么多年，庫藏到底有多少，但想來絕對不會太少。
    只是行事太粗暴了。
    后世金本位制度的瓦解有諸多成因，但其中不乏因黃金兌換不受控制，而導致的準備金缺失。
    據揭秘顯示，二十世紀六七十年代，伴隨著世界原油的暴漲，坐擁世界油田的阿拉伯土豪，紛紛先用石油換取的美鈔，然后再用美鈔兌出黃金運回中東，短短十幾年時間，作為布靈頓森林體系的重要錨定物的黃金儲備跌破極限。
    若是當時庫存黃金足夠，美國就算想要廢除金本位制度，開始無限制濫發鈔票，至少也要拖上幾年。
    同理，如今象征財富的黃金出現在兌付體系，將極大的穩定寶鈔價值，但同樣也會導致大明中央的黃金儲備流失，一旦流失黃金的數目突破一個閾值，寶鈔體系就會崩潰。
    流出容易，收回難啊！
    更別說圣旨中沒有明確有特定的機構負責此事，事情的發展勢必會弄得跟開中法一樣，短期或許沒事，但長期必定會有官員上下齊手，過去寶鈔價值不斷貶低尚在撈錢，如今寶鈔增值還不得撈得飛起。
    最后還缺少了一個培養過程。
    任何新生事務，想要人接納，都需要一個培養過程，說句不好聽的話，資本家割韭菜也需要給韭菜生長的時間，硬來最后什么都得不到。
    寶鈔的市場，先有北宋交子，后有元朝的鈔票，再有洪武二十多年，前前后后數百年的歲月，雖取代不了金銀銅的地位，至少錢的概念已經生成，扎根于老百姓的心目中，最多就是覺得這錢不值。
    可折票這東西大家都沒經歷過。
    如今認了，可往后怎么保障，單純依靠朱元璋的威望來背書，多少有些不足。
    更重要的是，朱元璋選定的儲君是朱允炆，而不是自己。
    他可以保障一個長期性，可朱允炆能嗎？
    或許開局可以，但當朱棣起兵造反，局面徹底惡化之后，朱允熥可不覺得朱允炆有那么高尚的品格。
    當年的蘇聯解體初期，操盤俄羅斯經濟的丘拜斯與執掌俄羅斯的葉利欽，他們就用自身的其行動闡述了人性的惡毒！
    為了壓制有抬頭趨勢蘇共，兩人聯手將俄羅斯剩余三分之二的資產，統統打包給國內的寡頭，暗中聯合西方資本。
    導致大選來臨之前，蘇共的高層別說發聲了，報紙，媒體上，無一不是書寫著蘇聯時期的黑暗，喚醒民眾心目中的記憶。
    屁股決定了選擇。
    朱允炆面對敗局他會怎么做，用后腳丫子都能想到
    他做這些是要先立個基本盤，不是要徹底玩壞在朱允炆手中。
    紙鈔是未來的趨勢，誰也阻擋不了，因此不許做出限制，至少不能給朱允炆亂來的機會。
    “怎么，問題很大嗎？”
    朱元璋看著眉宇一點點褶皺起來的朱允熥，耐心的問道。
    經濟他是真的不懂，但沒吃過豬肉難道還能沒見過豬跑？
    歷史一次次的證明，錢的重要性！
    可以鄙夷商人，但不能鄙夷錢，有了財權才可以有人，才可以有一個勢力。
    商人的地位越差，反過來也可理解成歷代掌權者對于財權的控制意志，只不過自古以來都沒有找到正確的路，從而一次次在財權上跌了跟頭。
    “允熥從中看到了三個問題，其一黃金加入兌換體系，是否會造成我朝黃金外流，此中是否需要加以限制？其二，由什么機構來負責寶鈔兌換，官府嗎？鹽道尚且還有一個管理機構，寶鈔為錢，這權利如果再下放地方官府，是否……其三，如今皇爺爺知道了寶鈔不能濫發，是否能保證每一代都知曉，一道圣旨下去，機器滾動，成堆的寶鈔印刷而出，今日做的一切還有什么意義？”
    朱允熥直言不諱的說道。
    “不錯！”
    聞言，朱元璋滿臉贊賞，“允熥于經濟之道，果然是遠勝于人，對于這三點咱也有考慮，只是不知如何得法，今日召見你來不是來挑錯的，而是想聽聽你的意見！”
    果然，執政段位帝王級的朱元璋怎么可能沒考慮到這些。
    沒寫成圣旨，只是沒考慮好，不是沒想到……
    如今喚自己來，除了要聽自己的意見，也是為了謀事嚴謹。
    自古