這些匠人，一直秉承著祖祖輩輩傳下來(lái)的煉造技法?？v有些智慧，也大都用在小范圍的改革上面，而且每一項(xiàng)改革都是經(jīng)過(guò)數(shù)倍人慢慢摸索而成。
    若是有大改革，也是自己的理論認(rèn)可的改革。比如上次管彥提出的馬鐙，草圖一出，這些匠人再思考下，便可以領(lǐng)會(huì)出這馬鐙的作用。
    而馬尿淬火則不同了，這一改革乃是基于馬尿的與溶鐵的化學(xué)反映。馬尿尿中含有鹽分，淬火時(shí)比水冷卻快，淬火后的鋼質(zhì)堅(jiān)硬，因此兵刃的強(qiáng)度得以增強(qiáng)，戰(zhàn)力也得以提升。但是這些匠人哪明白這個(gè)道理？化學(xué)的概念是在十八世紀(jì)才有了系統(tǒng)的形成，在這個(gè)年代，人們的思考根本不會(huì)扯上科學(xué)理論；再說(shuō)了，馬尿這種污穢之物，卻用來(lái)淬火軍用戰(zhàn)刀，這似乎有些褻瀆的味道。
    因此，在匠人們看見(jiàn)管彥將紅通通的刀身侵入馬尿中時(shí)，心中不僅有著浪費(fèi)刀身的惋惜，更有一種對(duì)管彥做法的不滿。
    看著身后眾匠人的表情，管彥微微一笑，這也是意料中的事情，觀念不是一天兩天形成的，要改變也不是那么榮威，唯一的方法就是現(xiàn)在用實(shí)踐來(lái)證明，唯有如此，這些匠人們才有可能信服。
    管彥取出刀身，刀未開(kāi)鋒，還不能證明刀的鋒利度，唯一能證明地只有刀身的強(qiáng)度了。
    “小七，刀拿來(lái)！”管彥一伸手，向身后的親衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)小七要來(lái)了腰間佩刀。
    管彥自己腰間也掛著太阿劍，但是太阿劍乃是上古神器，鋒利度豈是一般鋼鐵能承受的？若是一劍劈為兩段，除了證明太阿的鋒利外，似乎也無(wú)法起到驗(yàn)證的作用。
    小七的佩刀，也是匠人們的百鍛所造鋼刀，雖不及太阿此等神器，也算作兵刃中的利器了。
    管彥將淬過(guò)馬尿的刀身橫放在鐵砧上，刀身黑黝黝的，看起來(lái)跟一塊燒焦的木頭，很不養(yǎng)眼。
    傳說(shuō)古人打造神器，神器將成時(shí)，必有異象。
    現(xiàn)在按了管彥的方法，別說(shuō)異象了，刀身反而變了這么難看，這讓匠人們更加不相信管彥的所為了。
    管彥也不贅言，雙手高舉大刀對(duì)著黝黑的刀身狠狠砍下。
    只見(jiàn)火星四起，發(fā)出一聲刺耳的金屬碰撞聲。
    管彥緩緩收刀，眾人不禁低頭看去，只見(jiàn)黝黑的刀身上，只留下了一條亮銀色的刀痕。
    管彥什么也沒(méi)說(shuō)，走到一旁，卷起一塊破布，從炭火中又取出一把燒的通紅的半成品長(zhǎng)刀。這次管彥是將長(zhǎng)刀插進(jìn)了水缸之中，一團(tuán)白霧隨著“呲呲”騰起，沒(méi)有了剛才的那刺鼻的氣味。
    翻騰的水面平靜后，管彥照樣把長(zhǎng)刀橫放在鐵砧上，手中大刀高舉，狠狠劈下。
    火星過(guò)后，眾人迫不及待投目看去，只見(jiàn)管彥手中的長(zhǎng)刀依舊落在刀身之上，未曾拿開(kāi)。并不是管彥故意不拿，而是刀刃已經(jīng)被卡在了刀身之中。
    管彥抬起腳，踩著刀身，雙手猛然一發(fā)力，這才將長(zhǎng)刀抽回。黝黑的刀身上，也有著一條亮銀色的白印。唯一的區(qū)別就是，這條白印，深入刀身半寸有余，微微咧裂。
    這一對(duì)比下，前者的刀身強(qiáng)度的優(yōu)勢(shì)便凸顯出來(lái)了。
    “諸位看清否？以馬尿淬火，刀身堅(jiān)而硬，與兩軍劈殺之中可占優(yōu)也！“管彥將手中長(zhǎng)刀扔給了小七平靜說(shuō)著。
    眾匠人圍著涼快淬火刀身交頭議論起來(lái)。良久后，為首一匠方說(shuō)道：”主公此法果有奇效，老夫煉刀三十年，今日方知這‘馬尿淬火’之法，受教，受教！“
    管彥哈哈一笑：“好了好了，以后淬火，皆以馬尿！”管彥忽然面色一正：“此法只得用于我軍，若有外泄者，斬！”
    “喏！”
    管彥在匠作坊又轉(zhuǎn)悠了半天，回到自己房間時(shí)，已是月兒高掛了。
    洛陽(yáng)，冀州，這是管彥目前能控制的地方，曹操，劉備，孫堅(jiān)，劉焉等等那些耳熟能詳?shù)娜龂?guó)豪杰，也都一一地在九州各地走上了歷史的舞臺(tái)，縱然管彥有著后世的經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)這些人心有余悸。
    越想越煩心，管彥甩了甩頭嘗試將這些身影甩出腦外，如何發(fā)展好自己，才是當(dāng)務(wù)之急。
    古代戰(zhàn)爭(zhēng)是最考究陣法、士氣、兵器等一系列因素的。而白刃戰(zhàn)作為古代戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一表現(xiàn)形式，兵器優(yōu)劣的重要性更是左右戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的重要因素。
    管彥的一系列改革，看起來(lái)似乎只是小打小鬧，但是對(duì)于一支隊(duì)伍的戰(zhàn)力而言，作用是十分巨大的，戰(zhàn)場(chǎng)上只要多一層優(yōu)勢(shì)，那就多了一分勝算！
    現(xiàn)在管彥手下的龍虎.騎，在馬超和龐德的訓(xùn)練下，整個(gè)隊(duì)伍的風(fēng)格都染上了西北的彪悍之氣。再配上管彥的馬鐙，馬尿淬火的兵刃，這戰(zhàn)斗力起碼上升了三成。
    但是騎兵的戰(zhàn)斗力的提升，卻讓管彥引發(fā)了另一翻擔(dān)憂。那就是騎兵只可為鋒、為奇、為援，卻不是征戰(zhàn)中真正的主力。不論是攻城拔寨或者堅(jiān)守城池，一支精銳的步兵才是戰(zhàn)爭(zhēng)的靈魂所在。
    管彥細(xì)算手中諸將，馬騰、馬超、龐德、紀(jì)靈可為馬上將，可能訓(xùn)練騎兵尚有功效，可是訓(xùn)練步軍恐怕心有余而力不足。
    至于周倉(cāng)、典韋訓(xùn)練百人以做護(hù)衛(wèi)，尚可勉強(qiáng)，但若練以軍陣，戰(zhàn)于兩軍，恐怕就無(wú)能為力了。
    陳登、戲志才、沮授等人，排兵布陣，出謀