所謂腳踏實地是一種什么樣的感覺呢？
    腳上的力與大地的場又是怎么樣互相支撐的呢？
    那所謂的頂天立地又是一種何等樣的力與場？
    天與地以及人的溝通交流，又是建立在何等樣紛繁復雜的力與場的無縫天衣之中的呢？
    而那天與地祂們之間的循環力場又將是怎么樣生生不息的呢？
    道藏言者：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
    既然是須臾不可離的至道，那么人們就能夠理解與感知的到！
    只不過那踏在腳下的大地就是祂本來的真面目了嗎？
    世間萬物是否都可以化為一抔黃土？
    大地的法則是最實在的，所以人才可法于地。
    人吃五谷雜糧，而五谷雜糧生長于地！
    傳聞中仙神可以餐風飲露，這是否也是效法于那“地法天”？
    因為大地之法就是永遠餐風飲露的！
    然天法道，這一步卻是不那么容易具體描述了！
    因為那至道無難，卻是惟嫌撿擇！
    一切都是道，那么撿擇出來任何的一物，都是無法完全表達出祂的。
    無論是上善若水還是天，都無法直接形容道的無窮無盡！
    常言道：人杰地靈；鐘敏毓秀；江山代有才人出，各領風騷數百年！
    這些種種都似乎是言之鑿鑿，但卻是無法囊括進去所有的法則道韻！
    而從一加一開始，直到萬億極兆，應該也是無法完全表達出來的。
    至少光這水行之法的妙用就養活了無數無窮無盡遠超億萬兆的生靈，而這些生靈每一個的緣法都是不同的！
    所以從數量上已經不可窮極這人法地的法！
    那人法地的又該從何說起？！
    所謂千里之行，始于足下！
    足下的土地以及那千里的道路，都是可以腳踏實地的力場！
    而一切都是緣來則聚，緣去則散的緣法。
    陳俊燚要在他的玄界造化之門中開辟一片土地，自然不是真個要造化出一片像這世間的土地。
    所謂移山填海、李代桃僵、老蚌生珠一般的莫可名狀、難以施為的“有為法”，是要經過漫長歲月或者經過特殊的規律去造化的！
    大道可以造化天地！
    天地卻不可以造化大道！
    是以天地之間的生靈是不可以違逆天地，也無法背道而馳的！
    就像是你要同時向左向右走一樣，這顯然是不可能的！
    哪怕人能夠分身也是不能這般做的！
    很多時候萬物皆處在混沌之中，就如那句心學之語：你未看此花時，此花與汝心同寂。
    其大無外，其小無內！
    力可以無限疊加！場也可以無限縮小！
    也就是說再平常的事物都有祂的獨特性！
    哪怕是最簡單的事物也是有其力與場的！
    獨特性以及無處不在的力與場組成了不可違逆的天地法則以及無法背道而馳的大道！
    獨特性的力與場的不可違逆以及無法背道而馳就是所謂的“腳踏實地”！
    而似乎人心難測，就是正因為如此！
    這真是成于此而失于此！
    人心既要葆真于獨特性，又要不斷的適應那不斷變換莫測的力與場！
    人不可違逆天與地，不可背道而馳！
    然而……天與地卻是不斷變幻莫測的，而那大道其變化也更是無窮無盡的！
    所以要人腳踏實地的走在滄海桑田里，真是有夠無情的大道！
    見龍在田，利見大人！
    這樣的人，的確是大人！
    這樣的道，的確正是大道！
    人間正道是滄桑啊！
    滄海桑田中打滾的泥鰍有幾條能變成真龍的？！
    所以陳俊燚那玄之又玄，眾妙之門的玄界之內的大地，也是一條黃龍！
    天地玄黃，那大地上的桑田黃土，正是大地法則匯聚在一起而養育人族的寶地、福地！
    陳俊燚自然是不能真個像大地一樣餐風飲露從而生長萬物的，但他凝聚出來的這條黃龍卻是真的能！
    “哈哈……”
    陳俊燚也算是暫時止住了下墜之勢，這條能夠餐風飲露的“見龍在田”的黃龍，正是他如今凝聚而出的自己的地魄！
    天地玄黃，那“玄天”階段的遁甲境界，陳俊燚目前也在做著準備，只不過他不知道那云中帝闕究竟是一個什么樣的所在，所以他依舊隨緣葆真而行。
    他感受著這地境的玄力與道場，在這深淵之中亦是如在云天。
    “遁甲，梯云縱！”
    陳俊燚在突破之中依舊沒有忘記前來此間的目的，修煉起了他那道新的遁甲！
    他雖然是在強行拔苗助長般提升著遁甲境界，但他的道心也在飛快的成長著！
    只因為他早已經知道，他要葆真的“真”！