第六百四十七章 緣由始末(1/2)
李蕓兒聞言,卻是一時沒有答話。
李蕓兒雙手上下翻飛,不疾不徐,恍若蝴蝶般飛舞,不多時,李蕓兒的身上緩緩散發(fā)出了一陣淡淡的青光,青光縈繞下,李蕓兒猶如沐浴在圣潔的光暈之內(nèi)。
這淡淡的青光,自然就是木元圣氣。
此時的李蕓兒,包括身旁的雪伶影和雪伶霜,都已經(jīng)知道,何為木元圣體和木元圣氣。
李蕓兒施展著木元圣氣,淡淡的青光閃爍,夜色中,就猶如蒼穹上的星光一般,李蕓兒細(xì)細(xì)地感應(yīng)著,不過雙眉卻是微蹙不已。
一會后,李蕓兒停止了施法感應(yīng),看著雪伶影和雪伶霜,輕輕搖頭說道:“影姐姐、霜兒,你們也知道,木元圣氣只能感應(yīng)到生機(jī)的強(qiáng)弱,但不能感知位置的所在,我只能感應(yīng)到,蘇望的生機(jī)還在。”
雪伶影和雪伶霜聞言,臉色沒有多少的失望之意,畢竟也是意料中的事,而雪伶影微微一笑,開口說道:“只要生機(jī)還在,我們就一定能找到蘇望,霜兒妹妹,先把梭風(fēng)船收起來吧。”
這時三人快要接近陵魚島千丈之內(nèi)了,三人打算飛身上島,自然也不會把梭風(fēng)船留下,于是雪伶霜微微一點(diǎn)頭后,三人同時飛身而起,雪伶霜靈識一動,梭風(fēng)船迅速縮小,被收進(jìn)了儲物袋中。
三人互視了一眼,隨即就悄然無聲地朝著陵魚島飛去,無人知道的是,這時雪伶霜正在心中暗暗思念:“望哥哥,你到底在哪里?你可知道,霜兒一直都在找你。”
僅是片刻,三人剛一接近陵魚島千丈范圍之內(nèi),剛剛還是面色如常的雪伶霜,驟然臉色一變,似是又驚又喜,身形也是立即一頓,看著前方的陵魚島,貝齒輕咬櫻唇,目中竟有不信卻又有期盼之色。
雪伶影和李蕓兒見此,身形也是一頓,看著雪伶霜,齊聲問道:“霜兒,怎么了?”
雪伶霜抬手,指著前方的陵魚島,語氣中帶著一絲激動,開口說道:“影姐姐、蕓兒,那個海島上,有霧惑陣!”
雪伶影和李蕓兒聞言,卻是眼露疑惑之色,問道:“什么霧惑陣?”
……
在此之前,也即是一百余年前,南昆荒洲,荒朔邊陲的北堤斷崖之上。
因?yàn)槟驹獾母袘?yīng),李蕓兒感應(yīng)到蘇望的生機(jī)還在,因此李蕓兒閃爍著淚光,對著身旁之人,主要是雪伶霜驚喜地呼喊:“蘇望還活著!蘇望沒有死,他還活著……”
聽聞李蕓兒之言,起初雪家之人,和一些真正關(guān)心蘇望的人,如張德、潘飛羽和依涵婭等人,卻都是心中暗嘆,目有戚戚焉,同時也是感到詫異,以李蕓兒的修為和心性,定然不會心神瘋傻才是。
蘇望的化身為妖,繼而自爆,尸骨無存且氣息全無,都是眾人親眼目睹,可為何李蕓兒卻大喊,蘇望沒有死呢?一時間,眾人的目光都是疑惑地看向了李蕓兒。
但李蕓兒僅是喊出了這一句之后,即不再說話,而是輕輕扶起了重傷且悲痛的雪伶霜,同時給了一個大有深意的目光后,李蕓兒和雪伶霜,還有剩余的雪家之人,就跟著烏拓虎一起回到了崇羽部。
至于其他的人,各自散開,或是回到自己所屬的部落,又或是去往某處隱秘之地運(yùn)功打坐,各自療傷不提。
大戰(zhàn)過后剩余的修士,因人人帶傷,于是都留在荒朔邊陲內(nèi)療傷或趁此尋找和交換寶物,短則數(shù)月,長則數(shù)年,之后就陸續(xù)離開了荒朔邊陲,北堤斷崖的那一戰(zhàn),也在此后,迅速傳遍了南昆荒洲各處。
而雪家之人,僅僅只是在崇羽部修整了三天后,就在雪若谷和雪藏空的帶領(lǐng)下,返回了天彌山,只有極少數(shù)人才知道的是,李蕓兒也是隨著來到了天彌山。
雪若谷和雪藏空之所以如此急忙地返回天彌山,除了在天彌山能更好地療傷恢復(fù)之外,最重要的,是危機(jī)尚未完全解除,海妖未盡除,妖族之人也有殘余逃回了暗暝森林,雪藏元和雪傲海也是不知所蹤。
到達(dá)天彌山后,雪家之人自是散去回到各自的洞府療傷或修煉,雪若谷和雪藏空也是急著召集眾人商議諸事,這些且不提。
李蕓兒來到天彌山后,也是住進(jìn)了藏雪苑,此前已是熟絡(luò),加上朝夕相處之下,李蕓兒和雪伶月、雪伶影和雪伶霜很快就成為了閨中密友,情誼與日俱增,情同親密無間的姐妹。
因?yàn)槔钍|兒與雪伶霜年紀(jì)相若,所以二人相互之間,互喚其名,而都是喚雪伶月為月姐姐,雪伶影為影姐姐,對此,雪藏空和伶念雪自是喜聞樂見。
也是在天彌山,從雪藏空的口中得知,李蕓兒才終于知道,已近五十萬年未曾聽聞、幾乎已無人知曉的五元圣體和五元圣氣。
后來不久,由雪若谷親自施法并以神識細(xì)細(xì)探測,才震驚地發(fā)現(xiàn),原來李蕓兒竟是擁有木元圣體,只是其體內(nèi)深藏得極深的那一縷木元圣氣,似乎有了一絲極微弱的消耗。
雪若谷說與藏雪苑的眾人,傳說中擁有同一份五元圣氣的兩名修士,無論相隔多遠(yuǎn),即使被無數(shù)陣法和禁制等阻隔,也能彼此感應(yīng)得到對方的生機(jī)。
而李蕓兒既身懷木元圣體,很有可能就因?yàn)轶w內(nèi)的木元圣氣,所以才感應(yīng)到了蘇望的生機(jī)不滅,也即是說,在蘇望的體內(nèi),必定也有來自于李蕓兒的木
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