然同意，尤其是，曾經(jīng)與十業(yè)達摩有過短暫師徒情份的金禪、南宮玄武，更是感激不盡。
    于是乎，在孔雀女皇的允許下，一行七人，三位中年人、四位少年人來到孔雀王朝的皇宮內(nèi)湖。
    此處，皇宮內(nèi)湖，面積為數(shù)十公里的圓形湖泊，湖泊名為‘觀潮’湖。
    ‘觀潮’湖的湖水，在湖底之下，與恒河之水相連通。
    在觀潮湖泊中心處，有一座小島名為：復興島。
    小島上有一座大型閣樓，名為‘聽海’樓閣。”
    在‘復興島’之上，有十二棵名為‘通天神木’的參天大樹，參天大樹圍繞于‘聽海’閣樓四周，這便是：神木園。
    從高空俯瞰整個觀潮湖、復興島、神木園、聽海樓閣的整體布局。
    就如同大唐王朝所使用的銅錢貨幣那樣子，外圓內(nèi)方。
    外面那一大圈的圓形，是數(shù)十公里的觀潮湖的湖水，內(nèi)部的那個方形，是復興島。
    數(shù)千年之前，釋迦牟尼創(chuàng)立佛教之時，與北海神龍在恒河邊相遇。
    為了，避免恒河之下的通天塔，遭受各方邪惡勢力的搶奪，給藍星球帶領(lǐng)毀滅性的災(zāi)難。
    從而，將恒河之下的通天塔，轉(zhuǎn)移至‘觀潮’湖之下。
    數(shù)千年前，北海神龍將通天塔轉(zhuǎn)移之后，就在復興島上，種下十二棵‘通天神木’樹的種子。
    成長了數(shù)千年，這十二棵“通天神木”皆已長成數(shù)十米高的參天大樹。
    其中，有一棵尤其的特殊，亭亭如華蓋，直沖云霄。
    它長著九個分枝，分別表示著和平、安定、和諧、發(fā)展、富足、安康、文明、昌平、強盛，所以被起名為‘國泰民安’。
    在‘通天神木’最頂上那根樹枝，是向榮生長，如同一枝巨大的藤蔓樹條，異常之特別，如同一條南海小龍，從樹頂之上，蜿蜒生長，栩栩如生。
    這座復興島，只有背靠強大的神州大地，方能興旺發(fā)達。
    神州大地，才是南海小龍，向上伸展的根基所在。
    終有一天，復興島不僅僅是南海的小龍，而是世界的小龍，藍星球的明珠。
    終有一天，王道思想將取代霸權(quán)意識，世界大同，合而不同，各美其美，美美與共。
    終有一天，神州大地將再度統(tǒng)一，那便在眼下，數(shù)年之間。
    雖然，百年大唐盛世已經(jīng)只能回眸。
    但是，回眸之間，奠基的是一個千年盛世的開始。
    ………………………………………
    在觀潮湖，復興島上。
    十業(yè)達摩、蘭衣法師·百里、靛衣法師·海峽，三位中年人，為四位九星門少年的夢想護法。
    相傳，神佛始祖——釋迦牟尼，創(chuàng)立佛教之時，便是在水能量通天塔之內(nèi)的菩提樹下開悟的。
    佛教的起源，便是在恒河大地，而佛教的興盛，卻是在神州大地。
    如今，神州大地四位少年人，探尋佛教起源之初。
    十業(yè)達摩為云星辰、金禪、南宮玄武、江心月四位少年人，責無旁貸保駕護航，期許一切順利。
    ………………………………………
    在觀潮湖之下，數(shù)百米水深的地方，卻是別有天地，完全是另一個世界。
    四位九星門少年，沉入湖底之后，越過一層玄氣結(jié)界，便進入另一個世界。
    這里，有一片宏偉浩大的宮殿群。
    在宮殿群的中心，一座神寺顯現(xiàn)。
    四位少年人，抬眼望去，皆是，難掩驚異之色。
    十業(yè)達摩曾經(jīng)說起，湖底下為佛教的起源之初。
    果不其然，釋迦牟尼創(chuàng)立佛教之前，曾是一位王子，想必，這座宏偉浩大的宮殿群，便是起于王子——釋迦牟尼。
    四下寂靜無聲，如同，回歸數(shù)千年之前的古樸歸真之感。
    四位少年人，走過那片宮殿群，來到神寺之前。
    神寺之前，矗立著一尊釋迦牟尼雕像，顯得一塵不染，旁邊一盞青銅古燈，搖曳出點點光華。
    這是一個塵封的世界，完全的與世隔絕。
    那怕，世外的一粒塵埃，都不曾落入此地。
    但是，一切又顯得異常的冷冷清清。
    在這尊釋迦牟尼雕像旁邊，相伴著一株蒼勁的菩提古樹，三五個人也合抱不過來。
    因為，水能量通天塔的緣故，菩提樹上金光爍爍的葉片，依舊如新。
    這個世界，之所以能夠在封閉數(shù)千年之后，依舊一切如新，皆是受到水能量三角玄金塔的能量場作用。
    釋迦牟尼雕像與菩提樹相依相呈，古意盎然，讓人似感受到朦朧時光流轉(zhuǎn)。
    數(shù)千年歲月的變遷，帶給人無盡的滄桑寧和。
    如同，親眼見到，數(shù)千年之前，釋迦牟尼在這株菩提古樹下，大徹大悟，成就佛陀果位。
    數(shù)千年，只在一眼間。
    歷史長河在南海波濤上涌動，眼前這一切，仿佛無比久遠，像是經(jīng)歷了歷史的沉淀。
    從佛教起源于恒河，然后，大唐王朝時期，唐玄奘取回佛教真經(jīng)，從此，便在神州大地發(fā)揚光大。
    再到，大唐王朝時期，鑒真東渡，將佛教傳入扶桑千島群，教化萬民。