第八年，為五朝十國(guó)時(shí)間，一月份，雨月下旬。
    時(shí)值，大唐王朝此后，那數(shù)十年間，神州大地第一大島——月牙島的時(shí)間，還停留在南宮玄武父母親，年輕時(shí)候的那段時(shí)光。
    五朝十國(guó)之前，大唐年間，午馬年，八月十八日，卯時(shí)時(shí)分。
    破曉之際，南海之濱，東方的太陽(yáng)，從南海的海平面剛剛露臉，此刻，旭日冉冉初升。
    神州大地，月牙島上，上都城珊瑚沙灘正對(duì)面，珊瑚礁小島，一小琉球，一七星巖。
    此時(shí)，南宮宸宇和越兒，在麒麟神龍所居住的洞窟之中，正在和麒麟神龍，聊一段被月牙島上都城，塵封已久的東漢三國(guó)時(shí)期、晉朝時(shí)期、蒙丹五族亂華時(shí)期的歷史。
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    晉朝時(shí)期，幽云十六州的幽州：
    在神州大地，公元前220年，大漢王朝的最后時(shí)期，天下三分，分分合合，合久必分，分久必合。
    魏國(guó)控制神州大地的北境國(guó)和幽云十六州那些地方，國(guó)都設(shè)在長(zhǎng)安城，國(guó)主為曹操。
    蜀國(guó)控制神州大地的蜀香國(guó)、四荒國(guó)、西山國(guó)、荊楚國(guó)，國(guó)都設(shè)在洛陽(yáng)城，國(guó)主為劉備。
    吳國(guó)控制神州大地的東吳國(guó)、南越國(guó)以及南海十六島，其中月牙島便位于其中，國(guó)都設(shè)在海州城，國(guó)主為孫權(quán)。
    經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的血雨腥風(fēng)戰(zhàn)爭(zhēng)之后，最終，魏、蜀、吳三國(guó)之中，曹操、劉備、孫權(quán)三人誰(shuí)也沒(méi)有能夠統(tǒng)一神州大地，而是由魏國(guó)，曹操手下的一位重臣司馬懿，帶領(lǐng)著一整個(gè)家族勢(shì)力，統(tǒng)一了神州大地，但是，他卻依舊沒(méi)有取代曹家，因?yàn)樗男闹幸恢睉延袑?duì)前國(guó)主曹操的敬意。
    此后，司馬懿之后世，其孫子司馬炎，取代曹家，在神州大地的幽云十六州，建立晉朝，登臨帝位，成為晉武帝。
    由于，司馬炎廢棄了長(zhǎng)安城，不愿意遵奉神州大地的中央文明的傳統(tǒng)，執(zhí)意廢除長(zhǎng)安城的帝都地位，從而，招致天怒人怨。
    那年，司馬炎立于長(zhǎng)安城的君臨山脈之中的“九龍山”之巔，俯視整個(gè)神州大地，嘲諷的對(duì)天下學(xué)子說(shuō)道：“縱使，寡人在幽云十六州的幽州設(shè)立帝都，只要司馬家族，管住長(zhǎng)安城的天道院，那時(shí)，天下英雄便可盡入吾彀中矣。”
    天下學(xué)子，仰視著九龍山上，司馬炎一時(shí)豪情萬(wàn)丈，無(wú)比得意的言語(yǔ)，身體皆是一陣陣寒心徹骨。
    于是，在神州大地，公元前255年，司馬炎為了在幽云十六州的幽州城，能夠掌控天下學(xué)子，從而維護(hù)其家族統(tǒng)治，下令將神州大地的所有學(xué)院鏟除，只允許剩下一個(gè)長(zhǎng)安城的天道院，可以有資格為天下的學(xué)子，傳道授業(yè)解惑。
    于是，神州大地的學(xué)術(shù)，便很快陷入一灘死水，神州大地的民眾精神世界被禁錮，從此，一百多年間，神州大地經(jīng)歷一段歷史黑暗的時(shí)刻。
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    元始仙尊年輕時(shí)候的經(jīng)歷：
    至此，長(zhǎng)安城天道院，遠(yuǎn)在幽云十六州的幽州城帝都的司馬炎，便指使其司馬家族的宗親，對(duì)長(zhǎng)安城的天道院，實(shí)行獨(dú)裁管理，于是，天道院便腐敗盛行，奢侈之風(fēng)彌漫。
    天道院中，七個(gè)年輕人，號(hào)稱，神州七子名望最高，他們是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城的最高精神領(lǐng)袖。
    這神州七子分別為：子嵇、子康、子伶、子咸、子戎、子濤、子秀，他們七子都非常有個(gè)性，且性格不同，互有特色，特是子康，年輕最小，且文武全才。
    子嵇和子康乃是手足兄弟，子嵇為哥哥，子康為弟弟。但是縱然如此，子康的名氣和才干，卻高于哥哥子嵇。
    子康是神州七子的翹楚人物，他長(zhǎng)得一表人才，風(fēng)流倜儻，剛正如孤松獨(dú)立，醉態(tài)如玉山崩塌。
    昔日，子康在長(zhǎng)安城的君臨山脈，機(jī)緣巧合得到了通天劍，于是便自號(hào)，元始仙尊。
    正是，因?yàn)樯裰萜咦樱绱擞忻麣猓瑫r(shí)又不屈服于司馬家族管教，從而讓司馬家家族的宗親異常忌恨這七個(gè)年輕人。
    這七個(gè)年輕人，最遭司馬家族記恨的便是那個(gè)子康，才剛滿十八歲，便成為神州七子的領(lǐng)袖人物。
    并且，子康還一直深愛(ài)著魏國(guó)國(guó)主曹操的曾曾孫女，司馬皇室創(chuàng)始人——司馬懿昔日曾效忠的國(guó)主——曹操，終司馬懿一生，也未曾想過(guò)取代曹家，只是等到司馬懿去世之后，其孫子司馬炎取代了曹家，在神州大地的幽云十六州，建立了晉朝。
    正是，因?yàn)槿绱耍?dāng)司馬家家族無(wú)法招攬子康于自己族中之時(shí)，便對(duì)子康更加的極其記恨，多次都想要致其于死地。
    等到，晉朝末期，也便是司馬炎的晚年，那時(shí)，世間已昏暗，荊棘夜深深。
    于是，子康便帶著曹操的曾曾孫女，歸隱于幽云十六州的十二天門(mén)山中。
    從此，居于山水竹林間，旦作歸隱人，朝起習(xí)劍煉氣，暮時(shí)寫(xiě)詩(shī)修文。
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    元始仙尊的哥哥子嵇，年輕時(shí)候的經(jīng)歷：
    子嵇是神州七子的二號(hào)人物，也是神州七子中，不愿意拘于禮法之人。
    他在擔(dān)任天道院教授的那短暫的時(shí)光中，一上任，便把，原來(lái)在晉朝皇